【精选】端午节的作文汇总7篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的端午节的作文7篇，希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”说起这首儿歌，大家都知道吧！今天，我就带你走进我们家乡的端午节。
一年一度的端午节又快到了，家家户户都去买粽叶，包粽子。我家也不例外，奶奶也买来了粽叶和糯米跟其他奶奶一起包粽子。节日里，从家乡的村子里走过，你会发现家家户户的门窗上都插着“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头，龙船花。过节时，自然也少不了吃！在家乡，过端午节要吃粽子、咸鸭蛋、发了芽的蚕豆、雄黄酒。遗憾的是，在我的家乡赛不了龙舟，不过，从电视里可以看见赛龙舟时的景象，正当我看得目不转睛的时候，一股粽子味扑鼻而来，原来是粽子煮熟了，我立刻跑进厨房，把粽子端出来。
吃着粽子，看着电视里的转播，我不禁想到了一位爱国诗人—屈原：他学问渊博，受到了楚王的.重用，眼见国家日益衰败，希望全体国民振作起来，就抱石跳江自尽。
我看了电视转播，又吃了香喷喷的粽子，我又欢快的唱起了这首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
端午节的作文 篇2
一年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了！它在每年5月初5等着我们呢！
每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧！粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那日中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺！我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇！人间美味呀！不一会儿，我的.小肚子就变得圆鼓鼓起来。
从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水！“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。
我家乡的端午节有意思吧！希望你来到我的家乡来作客！
端午节的作文 篇3
今天，老师给我们带来了一个东西——艾草。艾草是一种绿色的植物。它的正面非常光滑，反面毛茸茸的，像个小毛毯。它闻起来有股中药味道。
它年轻的时候的用途是做各式各样的艾草青团，给人们在清明节的`时候吃。
它现在的作用是驱虫、驱蚊，让我们不被这些坏坏的小东西来骚扰。
艾草的特别之处在于它比另外的驱虫工具要生态、健康。那是因为艾草是从大自然里的泥土里长出来的。
比起小小的艾草来，菖蒲就显得很高大。
菖蒲的形状是长长的，两面是非常光滑，像武侠影片里的剑。
它的味道是淡得几乎没有，那是因为它的味被艾草“打败”了。
菖蒲的作用是驱鬼、驱邪的，就是为了我们天天出入平安啊。
在艾草和菖蒲的最下面，有一个很小很小的小东西，那就是大蒜。它跟其它的东西比起来，就显得谦虚、胆小多了。
大蒜长得胖胖的，里面有许多小肉肉，团团地围着，像个美好的家。
小小的艾草，高大的菖蒲，矮小的大蒜，这三个东西让我们有了一个美好的期望，端午节，人们把它买来挂在门上，驱虫、驱邪，祈愿我们家家幸福、平安！
端午节的作文 篇4
我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。
我乖乖地在祖母身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着祖母的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的.糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好祖母替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。
哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小KS（小意思），看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为祖母她们抱的样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各样的粽子在祖母手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。
吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦。
端午节的作文 篇5
端午划龙舟，在印象中，所见过的龙舟是不多的。小时候，以为龙舟就是漂浮在水上的一条龙，一条金龙，人在金龙上歌唱舞蹈。
记得有一个端午，天空下着雨，雨帘蒙上了人们的.眼眸，若隐若现，我嚷嚷着呼喊父母带我去看。饭后时分，父亲便领着我和哥哥去到西江边上，高高的堤坝两旁站满了人。只见河中，十几个壮汉坐在看着像龙的长艇上，立在龙头旁的人奋力击鼓，鼓鸣声中，几艘长艇整齐向前冲去，舟上的人用桨奋力划水，白色的水花在龙的躯体两侧飞溅。龙舟所到之处，层层浪花泛起，交错碰撞，十分壮观。不久，龙舟远去，消失在了朦胧的雾气中，神秘莫测。原来划龙舟不是看歌舞表演，就是几条金龙在水中奋勇争先，飞舞戏耍。
尽管下着雨，观众们无不激动着，欢呼呐喊声势震天，龙舟的每一点动静都刺激着观众们的神经。小时候觉得热闹非凡，堪比新年时逛花街，便也随大人们跳跃欢呼。幼时，龙舟比赛非常难得，家家户户的男人都要参加，展示自己的勇敢。据说以前，小孩子还要洗“龙舟水”，以保证平平安安没有病痛。想到此处，极想尝试一下，却发现河水浑浊，有污渍漂浮其中。这里工业废水、生活污水早已流入了多条河道，这条河水已经不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗叹息。
端午节的作文 篇6
今天，妈妈告诉我，再过几天就是端午节假期了。我有些奇怪地问妈妈：“端午不就是吃粽子吗?还要特地放一天假，就是为了让大家好好地吃粽子?”妈妈说：“看来你对端午节还不大了解哦，上网查查资料吧，你就会知道，端午可不是简单的粽子节呢。”
上了百度，在搜索栏里输入“端午”——呀，真让我大开眼界啊，一下子就搜到了3，950，000多个结果，看来比最红的小沈阳还热门呢。
我打开几个网页看看，端午真是个很有意思的节日。端午也称端五，“端”的'意思相当于“初”，“端五”也就是“初五”;端五的“五”字与“午”相通，因为按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为阳辰，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
关于端午节的来历，也有好几种说法，分别是纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、纪念革命女诗人秋瑾、长江中下游广大地区崇拜龙图腾的部族——百越族的祭祖节。
而端午节的风俗，就更是数不胜数……
“怎么样，端午节只有吃粽子吗?”见我看得那么专注，妈妈凑过来打趣我。
“真没想到端午节这么有意思啊，”我忽然有了个想法，“我们现在这样过端午节，好像有些浪费哦。我要为端午节设计一个活动方案，让同学们都能真正体会到端午的乐趣。”说干就干，我找来一张纸，刷刷刷，把我的“缤纷端午乐翻天”策划案给写了下来——
端午节的作文 篇7
端午节到了，家家都飘出粽子香味。节日味道随着粽子清香沁入肺腑。试想，在当今快节奏生活中，如果没有了粽子，还真很难找到其他属于这个古老传统节日特征。沈从文《端午日》里那样丰富多彩民风民俗随着生活节奏加快，也一点点消失在时代步伐中。可那些多姿多彩节日习俗，总是让人怀念。我也总会在这个传统佳节之际不由梦回童年，一遍遍在心里回味儿时过端午情景。
老家在苏北一个偏僻乡村。每年端午，都已是农村“大忙”季节。家里人多劳少，农忙时候，我都是算是主劳力之一，也就只有在端午这一天，我可以不下田，专门在家里忙家务。记得那时爸爸会一大清早就到镇上称点肉，买点鱼放在家里。平时吃不上这些，也只有过节这天才奢侈一次，打打牙祭。我则早早起床，忙活好其他家务，就提着篮子，去田间地头采集各种野草回来留着下午烧水洗澡，说用端午这天百草烧水洗澡可以保整个夏天身体健康，不生皮肤病。那时在农村老家这是端午节必不可少习俗之一。百草当中最重要是艾草和菖蒲，当然还有河边金银花，田头薄荷草等，我把各种野草采回来，放在我家那口八张锅里，把锅里放满了水，再在锅里放些鸡蛋和蒜头（有时蒜头是放在灶膛里烤），这些都是必须得有，也是端午习俗之一，然后就开始烧，一直把水烧开。烧开水，是青绿色，水烧开了，鸡蛋也煮熟了，蒜头也煮烂了。蒜头我们不稀罕，我们稀罕是煮鸡蛋。我们姐弟几个最起码可以一个人分到一个鸡蛋，因为平时鸡蛋都要省下来卖钱补贴家用，只有端午这天才能吃到煮鸡蛋。那时我们总是把圆滚滚热乎乎鸡蛋捧在手里把玩，舍不得吃。鸡蛋壳也沾染上了青绿色，看起来更加诱人，闻起来除了蛋香还有清香。那时我们经常是把鸡蛋把玩到晚上，才小心剖开鸡蛋壳，慢慢把鸡蛋吃掉。水烧开以后，捞出里面野草，把水舀到洗澡用木桶里，待温了后洗澡。把弟妹们洗好澡以后，还得给他们系上丝绒线。那时端午时候，镇上到处都是卖丝绒线，五颜六色，煞是好看。因为在老家端午还有一个习俗，就是洗完澡孩子，脖子上，手腕上，脚腕上都要系上这些绒线，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，让喜鹊衔去为牛郎织女晚上相会搭建七彩桥。
说实在，我一直都不知道这些习俗是怎么由来，也没有听村上老人讲过。只知道那时家家都这么做。而且我一直奇怪是那时每年端午我们村上竟没有人包粽子，但家家却都热热闹闹。即使是农村最忙时候，也冲淡不了节日气氛。下傍晚总是看到几乎所有孩子都洗干干净净，手里都拿着煮鸡蛋，脖颈上系着五颜六色丝绒线，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是纪念屈原节日。以前我对这方面知识了解完全是空白。因为家乡河流少，所以所谓赛龙船等这些与水有关传统习俗我们那里都是没有。
时隔十几年，那些儿时节日习俗，也在老家逐渐消失了。生活水平提高了，天天都如过节，节日气氛也淡了。环境污染日益严重，也找不到那些曾经用来烧水野草踪迹了。只是不知道，孩子们现在不系丝线，牛郎织女没有喜鹊搭建七彩桥，他们怎么相会呢？哦，忘了，现在老家，连喜鹊也很难见到了。
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