【实用】端午节的作文锦集十篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的端午节的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文 篇1
今天是端午节，妈妈早早的叫我们起床，要带我们去市场。我问：干什么？妈妈说：今天是端午，正好是三里大集，要带你们去赶集。赶集可是新鲜事，我们立即出发了。到了市场上，诱人的粽子让人垂涎三尺。
我和妈妈在一个摊位前停下来，我们买上了粽子，坐下来吃粽子。一盘香喷喷的'粽子，外皮包裹着绿绿的粽竹叶，看上去形状就像是一座金字塔似的，打开竹叶一看，青青的竹叶，白白的糯米，红红的大枣，好诱人啊！
我咬了一口，又香又甜，这是人间一大美味啊！吃完粽子，我看到了几个伙伴，我们又在一起捉迷藏，我隐蔽在车底下，他们费了九牛二虎之力也没能找到我，我看见其他人都被一网打尽了。我放了空枪，他们跑过来把整个停车场搜了一遍，我被抓住了。我度过了一个愉快的端午节。
端午节的作文 篇2
它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
在这个节日，总能看到有人用粽叶包裹住那白花花的糯米和那红彤彤的粽枣，再裹成好看的形状（因为地域不同，所以包裹好的形状都会有所不同），最终一马莲固定，代表着这个节日的食品——粽子，便包好了。
记得在我的记忆中，记得最清楚的便是将粽叶编织成花环戴在头上满地跑，这可是儿时的一大糗事。但也是从那时开始端午成为我盼的节日。
在我的家乡，还有一个习俗便是戴吉祥五彩绳。端午前后，总有许多孩子们在手上、脚上戴上五彩绳。看到这或许有人还不明白五彩绳为何物？五彩绳是一种由五种彩色小绳编织在一起而成的手绳（脚绳）。在我们这有个传说是：戴上五彩绳可保好运，而在端午节过后的第一场雨就得拿下五彩绳，以免好运杯淋湿。
今天是端午节，也是我们中国的.传统节日，是我们纪念古人屈原的节日。在这一天我们可以吃美味的粽子。
早上妈妈早早的起床了为我们准备了丰盛的早餐，我和刚从开江回来的姐姐津津有味的吃着。但是妈妈说要我们打扫房间、客厅的清洁。我和姐姐便开动了，不一会我和姐姐就把清洁打扫完了。
干完这些便帮妈妈择菜，突然妈妈喊我到楼下买啤酒。我便拿着钱出门了，买完我回到家后。看见二姨爹已经到了我们家，妈妈还一边唠叨说：你外公咋没来？我不是让人转告他了吗。不一会儿的功夫妈妈把一大桌丰盛的菜肴做好了，我们就只等外公和爸爸了。
时间已经12点了爸爸早早的回来了，我们左等右等外公还是没有来。我们就没有等了，妈妈今天做了好多菜。油炸鱼、粽子、酸鱼汤、辣子鸡、油炸松饼、花椒黄瓜等等。都是我最爱吃的菜，还有鱼那可是我二姨爹亲自在河里钓，吃着可香了。
每年的农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，还被称为端阳节和重五节。可又有一些人认为，端午节也是龙节，是四五千年以前南方的少数民族为了纪念龙神的节日。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动内容。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。再把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了肚子，不再去吃屈原的遗体。每逢端午节，人们会将屋子里打扫的干干净净，在厨房里洒满了雄黄水，是为了用来杀死毒虫与防止毒虫卵生。
许多风俗都会与“五”这个数字联系在一起。大人有红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，名称长命线。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙舟花。而南方过端午节要食“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方，这一天要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是总结：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢到端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，听说还有一个动人的故事呢！我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去，人们为了不让鱼吃屈原的尸体，把米团扔进江里，用这种方法来纪念屈原。
每到这个时候，最热闹的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手托着粽叶，右手舀起糯米往里放，还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里，煮出来粽子的味道飘满整个房间，再煮些茶叶蛋，味道就更浓香四溢了。一切准备好后，我和家人出去踏青，听说端午节那天早上出去踏青，还可以治病呢！回到家里我急忙拿出一个大粽子，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！时间过得真快呀！
终于到了开饭的时候了，一家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑！开心极了！尤其是小孩子胸前挂着香荷包，手里拎着大葫芦，满屋子跑！高兴极了！
端午节的作文 篇3
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的风俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧风俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。
传说，屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多风俗。这些风俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
端午节的.许多风俗与“五”这个字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。过端午节还要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒……
端午节真是一个有趣的传统佳节！
端午节的作文 篇4
“四时花竞巧，九子粽争新。”端午节，一个大家再熟悉不过的节日了。每当粽子的清香在家里弥漫时，我就知道端午节要到了。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人——屈原。
据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石投汩罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原。
过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的，只记得端午节那天早上醒来，手脚与脖子上便被妈妈系上了五彩线。
端午节，经常与家人来到江边洗脸，说是为了消灾祛病，站在江边，仿佛看到几千年前屈原为国捐躯的悲壮画面，一股敬佩感油然而生。我经常在返回的途中摘几片艾叶，插在家里的门窗上，艾叶如一个个绿色的精灵般，浑身散发着清香，使人心旷神怡。
回到家后便要煮粽子，我是特别喜欢吃粽子的，用翠绿的粽叶包裹着雪白的糯米和鲜艳的红枣。煮熟后，慢慢地剥开粽叶，一股清香夹杂着红枣的香甜扑面而来，只见洁白的糯米团里仿佛嵌着几颗深红的宝石，令人垂涎三尺。
家里煮粽子时还要煮些鸡蛋鸭蛋，据说吃五月粽子锅里的煮鸡蛋夏天不生疮，把粽子锅里煮的`鸡蛋鸭蛋放在正午阳光下晒一会再吃整个夏天不头痛，可我并不喜欢吃鸡蛋，拿了鸡蛋无非是与家人一起顶鸡蛋，可至于端午节为什么顶鸡蛋，我并不清楚，只知道顶鸡蛋这一活动给我带来了莫大的快乐与小小的成就感。每当早饭完毕，桌上总会剩下顶碎的大大小小许多鸡蛋没有人吃，最后只好扔掉。
在家乡，我并没有看到几次赛龙舟，可也能从“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐？，跃浪争先鸟退飞。”中读出它的气势宏伟，想象到那壮观的场面。
“好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌”，端午时节，我们带香囊，吃粽子，插艾蒿，欢乐的节日气氛充满在大街小巷之间，愿这祥和的端午节气氛在祖国的每一个角落里洋溢，同时也祝愿祖国的明天越来越美好！
端午节的作文 篇5
棕叶飘香，一年一度的端午节又来到了。
头一天上午，妈妈到市场买来了棕叶和糯米。回家后，把棕叶刷洗干净泡在水里，把糯米淘好也用水泡着，下午就开始包了。
只见老妈拿起几片棕叶，错落有致的铺在手掌上，把糯米放在里面，包成长方形。这时候，妈妈总是让我用双手拿住粽子的两头，等她再包一个后，把两个对在一起，然后用蒲草捆起来，一个粽子就包好了。我也学着妈妈的样子包了起来，不一会儿，我们就包满了一锅粽子。
第二天端午节，太阳还没升起，妈妈给我戴上了吉祥的五素，粽子的香味也扑面而来。吃粽子的时候，妈妈还告诉我一个关于端午节的动人的传说……
在古老的楚国，有个大夫名叫屈原，他非常热爱自己的国家，因为忧国忧民得罪了权贵，被昏庸的楚王流放，他报国无门，最后在5月5日这一天投入汨罗江，自杀殉国。老百姓非常敬佩他，害怕鱼虾吃掉屈原的`遗体，便把包好的粽子，投入汨罗江供鱼虾食用。久而久之，每到5月5日这一天，人们就包粽子纪念屈原，端午节也就由此而生。
吃着香喷喷的粽子，感受着古代诗人的爱国情怀，沉浸在屈原 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮志里，我过了一个难忘的端午节！
端午节的作文 篇6
一说起端午节，我知道的肯定比你多。端午节也叫端阳节，有一首儿歌就是描写端午节的习俗，“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每次过端午节我总会想起一个传说。相传在东汉时，上虞有个少女叫曹娥，与父亲在瓜园劳作，她的父亲因洗瓜不慎跌入江中，多日不见尸首。曹娥不分昼夜沿江号哭寻找，一连几日，都没有找到父亲的尸体。最后她跳进江中。又过五日，江上浮起拥抱着父亲的曹娥，她终于用自己的生命找到了父亲。后人为纪念曹娥的孝行就在曹江那天即五月初五向江上投放粽子，曹娥殉父的那条江也被重新命名为曹娥江。
每年端午节，我最喜欢的习俗就是赛龙舟，有一次端午节赛龙舟的时候，大街上车水马龙、人山人海。我三步并成二步去看赛龙舟，可是人太多了，我好不容易走进去。我刚进去裁判就拿起手里比赛专用的枪打了一枪，跟着十几条龙舟迅速的出发了，龙舟头的.鼓手不停地敲鼓。有一艘龙舟上的鼓手似乎没力气了，龙舟也排到了最后。小朋友们你知道鼓声代表什么吗？告诉你们鼓声代表力量，龙舟之所以排最后就是因为没有力量。最后那艘一直遥遥领先的龙舟到了终点夺得冠军。端午节的习俗真多呀，真希望天天都是端午节。
端午节的作文 篇7
有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。
包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的.腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。
不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。
端午节又分为大端午与小端午，小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、蒲节等，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等的重要传统节日。
端午节的作文 篇8
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”在这阵阵儿歌声中，我们又迎来了一年一度的中国传统佳节——端午节。
要问端午节的来历，可有很多故事呢。就给大家讲其中一个吧：在战国时期，楚国有位爱国诗人叫屈原。屈原在楚王的身边做官。昏庸的楚王总是听信那些奸臣、小人谗言，不听屈原的忠言。后来楚王竟将屈原削职流放了。在流放的过程中，屈原看见楚国都城被敌军占领，百姓遭殃，惨不忍睹，屈原非常悲愤，于是跳江自杀。人们非常伤心，划船找屈原的尸体，还包粽子给鱼虾吃，希望鱼虾不要伤害屈原的`尸体。于是，人们为了纪念这位爱国诗人就将这一天作为“端午节”，用包粽子、赛龙舟的形式表达对屈原的缅怀之心。
端午节还有很多习俗呢！包粽子、赛龙舟是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。粽子几乎是每家每户过节必不可少的物品，奶奶在包粽子前，总是要先将粽叶泡上很长时间，再煮上一天。裹粽子时是先取三片煮好的粽叶，围成一个圆锥形，然后往里面放些糯米，还可以根据个人喜好，添加不同的馅料，诸如：花生米、红豆、肉、蜜枣等等。再用棉线捆起来，一个玲珑可爱的粽子就诞生了。但现在还不能吃，还要将包好的粽子煮上一天，到第二天我们就可以大享美味啦。解开一个热腾腾的粽子，蒸汽直冲天，而粽子活像个老爷舒服地躺在粽叶里。糯米在阳光的照耀下闪闪发亮、金银剔透，就像一颗颗璀璨的钻石。糯米的浓香夹杂着缕缕草叶的清香沁人心脾，我顾不上烫，咬了一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。
在今年的端午节里，我不仅学到了很多知识，还品尝了美味的粽子。这真是个快乐且有意义的端午节！
端午节的作文 篇9
端午节中国的传统节日之一，“端午”二字最早出现在晋人周处[风土记]之中，在这一天中，人们要吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒等。 但就是这么一个有着浓重传统气息的中国节日，也在文化侵略的大浪朝中成为了牺牲品。自从上世纪末开始，日本、韩国等，就开始对中国这个拥有五千年历史的文化古国，进行了文化的侵略，大肆的在中国新一代青少年的之中放映他们的动画与连续剧，通过电视来腐化新一代的国人的心身与精神，在这种情况小小的韩国已不满足这种侵略的效果与速度了，于是在巴黎时间20xx年11月24日韩国与中国就谁是所有端午节的资格发生了争执，具有讽刺意味的是，端午节的原产地中国竟没有拿到是本国的非物质遗产的资格。
在这次事情的背后反映了一个严重的问题，中国人不注重自己的非物质文化遗产，不重视老祖宗留给我们的传统文化，反而感觉外国的东西好，这种崇洋媚外的'风气在青少年中十分的重，平时一说话就是国外的什么动画上地什么人物的什么事迹，这让人心里十分不是滋味，难道中国的就不好么?我不反对国外的东西，国外的东西是十分的吸引人，有些十分具有本民族的特色，但是我们也不能照单全收，我们要取其精华取其糟糠的去看，有选择的去看。我认为像什么日本的[蜡笔小新]与[死亡笔记]这些就不是我们该看的，再像韩国的什么爱情肥皂剧，这种我们青少年就应该少看，而像[冰河世纪]、[怪物史莱克]、[哈利波特]、[魔戒]等这些看看就无所谓了，因为这不是文化的入侵，而像我所认为的不能看的，我就认为他多多少少的有一些文化入侵的因素。
端午节的作文 篇10
端午是一个一年演一次，但永远也演不玩的戏。
端午的主角是粽子。粽子吃起来方便，包起来难，先把苇叶卷成碗型，放入少许糯米，也可在中间放红枣、腊肉等，然后捏紧，卷为斜四角形，用绳子捆起来，苇叶也要在水里浸软方适用。粽子在不同地区也有不同的做法，总是蘸糖食用，个头较小，煮熟后粘韧而清香，保你未尝便开始口水“飞流直下三千尺”了！熟糯米脆而嫩，尤其是还热气腾腾的，吃进嘴里，心里就暖暖的，粽香会回溢在喜欢嘴中，久久不散去。谁能不这小巧玲珑，且散发出诱人清香的粽子呢？
端午的配角是赛龙舟。在这一天里，湖的四面八方都挤满了人。在这热闹非凡的场面，几支龙舟飞速行驶，舟上坐着一群强壮的小伙子，他们都卖力地晃动船桨。“加油”声一阵比一阵高，湖水也一浪比一浪高。在比赛中，他们也用起了“杂技”：有的把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出，如同吞云吐雨一般；有的船头船尾的人有节奏的顿足压船，使龙舟起伏，如游龙戏水一般。
艾草也把端午点缀了一番。端午前夕，家家户户都在门口悬挂了艾草。据说艾草是百福的象征，是一种治病的'药草。也有“清明插柳，端午插艾”的俗语。
关于端午节的历史故事也数不胜数。如伟大诗人屈原为了让皇上相信他的观点而纵身江河，从而人们把食物投入江中，以怀念以身殉国的屈原。
端午着场戏环环相扣，是一场百看不厌的戏。
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