(精华)端午作文3篇
在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的端午作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午作文 篇1
我从来没有做过香包，我也不知道什么是香包，今天，老师要带我们做香包，我们都觉得很奇怪。
老师先让我们准备材料：艾草、麻布、流苏、牛皮绳、桃木球。在这里，艾草可以驱蚊，桃木球可以辟邪。
我按老师的示范跟着做。先把桃木球穿在牛皮绳上，然后打一个死结。可是牛皮绳好像不听话，我刚要打好一个结，就弹开了，把我要打好的结松开。没办法，我只能向老师求助。老师好像把牛皮绳吓到了，所以牛皮绳乖乖地打成结。接着，开始穿针引线。首先把线穿进针里，可是并没有我想象的`那样容易。我刚要穿进去，线就调皮地弹回去。我反复尝试好几次，都是这个遭遇。我一生气，把线使劲一捅，线居然进去了，真惊讶。接下来开始缝麻布，我把针当成蝌蚪一样左右摆动，不一会儿，双面都缝上了。我越弄越着迷，越弄越感兴趣。
直到老师说开始写，我才恋恋不舍放下手来，今天真难忘呀！
端午作文 篇2
端午节假期的第二天，一大早，妈妈就唠叨着要去逛街，买衣服。妈妈说从报纸上知道宏城广场要拆迁了，那里的衣服肯定很便宜。于是，午饭后我们全家就出发了。
到了宏城广场，妈妈精神抖擞地走在前面，我和爸爸慢吞吞地跟在后面。只见广场的商铺热闹极了，这边写着“挥泪甩卖，一件不留”，那边写着“亏本生意，全场清货”、“全场低至1-2折”。这些极具诱惑力的字眼吸引着妈妈的眼球。店里卖的大多是女式衣裤，进去的`全是各种年龄的女性，里面不时传来叫喊声：“我买这个，要多少钱？”、“这双鞋要多少钱？有没有大一码的呀？”妈妈一家店一家店地看，兴致勃勃地挤进一家店，几分钟后又满头大汗地挤出来。我和爸爸无聊地站在店外等她。
就这样不知不觉地到了傍晚，妈妈收获了一条裙子和一条裤子，而我和爸爸已经精疲力尽了，妈妈因为穿着高跟鞋，也直嚷嚷脚疼。我想：终于可以回家啦！忽然，我听到妈妈叫着：“啊！那条裙子真漂亮！我进去看看！”话音未落，已经不见了妈妈的身影！我和爸爸对看了一眼，苦笑着摇了摇头。
对于妈妈的这种购物热情，我真是服了！怪不得有人说：女人的衣柜里永远少一套衣服！
端午作文 篇3
“韩国申请端午祭成功啦！”这样一则消息传来，立马引发全民轰动。一时间，国人集体声讨韩国的种种不是，为“端午”被韩国人“端”走了而感到愤慨。但是却很少能有人站出来，客观的讲清楚这件事情。
端午祭申遗事件已过去了好几年，如今，日本又要申请七夕祭。我想大家是不是都该冷静下来，总结总结自己的不足之处，而不是带着强烈的民族主义色彩集体谩骂韩国与日本？
韩国申请端午祭，也是因为韩国的端午祭拥有悠久的历史。这一天，在江陵地区的人们会穿上传统的民族服饰，举行隆重的祭拜典礼，祭拜结束后还有各种各样的活动，如演戏和游艺等等。其实韩国的端午祭与中国的端午节还是有很大的不同，端午祭没有吃粽子和插艾蒿等一些习俗。与此同时，我们也不得不承认当韩国的端午祭越来越全民化、国际化的同时，我们正渐渐忽视了这个重要的传统节日，就连国家规定的法定端午节假期也是在韩国申遗成功之后才开始实行的.。所以在这一程度上我们也许该感激韩国让我们重新认识了端午节。失去才会懂得珍惜，因此重新了解端午节才是我们最应该做的事情。
再说说日本的七夕祭。人们会在这一天把写着愿望的纸条挂在竹子上面，许下自己的心愿并祈求愿望能抵达天河。而在中国，七夕节也是近几年来才兴起的节日，但它的热度仍远不及情人节。我们明明拥有自己的“情人节”，却偏偏追捧国外的，等到人家日本要申请了，我们又不乐意了。与日本一直将七夕祭延续下来不同，中国现代的七夕，仍是玫瑰西餐那一套，古人留下的七夕精髓早已不见踪影。毕竟，文化塑造人生。知识文化固然重要，但传统文化才是我们民族的“根”。没有打好民族文化的根基，知识文化的上层建筑再高也会垮塌，这个道理放在哪里都是一样。
当然，政府需要下很大的功夫弘扬我们民族的传统文化，防止人们错误地解读我们民族和其它民族的文化。而作为民族的一份子，我们更应该担当起保护传统文化的职责，将传统文化发扬广大，并同时学会理性的去面对问题，懂得如何从事情中吸取经验教训。
优秀的民族文化是世界的，我们在对待这些申遗问题上需要做到严肃而宽容。多多学习别人的长处，与此同时深入挖掘自己的“根”，两者相结合，我们也许会从中明白些什么。
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