个人读书心得15篇
我们有一些启发后，可用写心得体会的方式将其记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的个人读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
个人读书心得1
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的.粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
个人读书心得2
随着国家的发展，经济的增长，大部分的孩子都被“爱”围绕着，这当然也包括我。这不，你看，爸爸在拖地，妈妈在洗碗，只有我坐在沙发上，抱着西瓜啃。
汉代刘向说过，“书犹药也，善读之可以医愚。”这个暑假，我读了一本《爱的教育》，它让我对“爱”有了更深的认识。文中父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，学生对祖国的神圣的爱，无不溢于纸上，动人心魂。令我印象最深刻的是：一只手残疾的克洛西被人欺辱时，不小心把墨水打到了先生身上，仗义的`卡隆想独自给克洛西“背黑锅”，后来克洛西勇敢地站起来说出了实情。先生狠狠地教训了欺辱他的人。卡隆这种关爱弱小的品质尤其令我感动。
不仅如此，这本书还教会了我不能一味地索取身边的爱，对我们的父母、老师、朋友和祖国，都要有爱和尊重。
“被爱”容易，但“会爱”却比较难。身边的每一件小事大事，身边的父母、亲人、同学乃至路过的陌生人，都能体现出爱。例如，帮爸爸拖地，帮妈妈洗碗，教同学一道题，扶老人过马路……假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将他们的脊背压弯，我一阵心酸。我主动帮父母打扫房间，做做家务，聊以减轻对父母的愧疚。
老师是我们成长的领路人，是我们的朋友，老师尊重、理解和爱护着我们，言传身教，让我们受益终身，我们怎能不感恩我们的老师呢?
让我们学会爱，关爱身边的任何一人，让我们在爱中成长。因为一个真正美好、正义的社会需要爱的教育!
个人读书心得3
前几天看完了《悲惨世界》这本书。书中的主角冉阿让，终于变成了一个非常善良的人。这本书让我感到非常震惊。
悲惨世界写道，苦役犯冉阿让被莫里哀神父救下，成了一个非常善良诚实的富翁，当上了市长。他当市长时，为了防止查马迪受委屈，不惜上法庭承认自己是苦役犯冉阿让，再次被关进监狱。然后冉阿让逃走了，他收养了可怜的珂赛特来代替芳汀。后来，他和珂赛特不得不躲在尼姑庵里，以躲避侦探沙威的追捕。珂赛特在尼姑庵里上寄宿学校，他们经历了种种磨难。最后，冉阿让给了珂赛特60万法郎。这是他以前赚的所有钱，但他只留了500法郎过日子。珂赛特结婚那天，冉阿让告诉珂赛特的男朋友马吕斯，他曾是一个囚犯。马吕斯很吃惊，但不知所措。后来，马吕斯得知冉阿让在战场上救了他，冉阿让的形象突然在马吕斯心中变得崇高起来。于是马吕斯带着珂赛特去找冉阿让住的地方，想带他到自己家里养老。但是这时冉阿让的生命结束了，他在马吕斯和珂赛特面前平静地闭上了眼睛。
看完这本书，觉得冉阿让真的很高尚。虽然他曾经是个罪犯，但他后来的所作所为证明了他的崇高。因为神父救了他，神父曾经对他说：“如果你从那个悲惨的'地方出来，憎恨这个世界，那就太可怜了。如果你对别人还有慈善、爱与和平，那么你比我们任何人都高贵。”是的，如果你总是想着自己的不幸，讨厌这个世界，那么你是无法挽回的。如果你受了委屈，不开心，但仍然有一颗爱与和平的心，帮助和温暖别人，你会受到别人的尊重，你会比任何人都高贵。父亲说得很好！
我们也必须成为像冉阿让和牧师这样的高尚的人。
个人读书心得4
对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式， 培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正确树立。课改实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。把新课程标准学习与教材教法研究结合起来；要钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重视教学反思、个案研究和收集；要牢记验证新课程标准和检验教材的实验任务。课程改革实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。新课标要求全面提高学生的语文素养，要求扩大学生知识面，要求课堂教学中师生互动等，对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式， 培养和形成“自主、合作、探究”的学习。在教学实践中，我力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要采取了以下几点做法：
1。认真学习新课程标准。
深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位，忽视人文精神和科学精神的培养，过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念。通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养；注重提高学生的语文实践能力，积极倡导、促进学生的主动发展，拓宽学习和运用知识的领域；注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。我努力实现语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。
2。从整体上把握教材。
把课程标准学习与教材教法研究结合起来，钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以备在备课和教学活动中准确设定教学的重难点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。经过一番阅读分析，我总结出二年级教材主要是以识字为主，识字课内容丰富，形式多样，于是在教学中，我引导学生通过多种形式来识记生字词。在教学语文时，我注意每组教材在内容上的联系，从整体上先把握教材内容，然后来设计教学方案。在阅读教学中，首先重视朗读的指导，在学生读正确、流利的基础上指导学生读出感情，利用多种形式来读，并鼓励学生独立思考，质疑问难，培养他们勤思善问的习惯和提出问题、解决问题的能力。
3。准确把握教科书编辑思想的基础。
我从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读、写、听、说和综合实践活动落到实处；大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学；积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文、用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。在教学中，我充分利用语文课程资源，开展丰富多彩的语文实践活动，采用了游戏、唱歌、猜谜语等方式，引进课堂教学，还带领学生走出校门，走进自然、社会，走进沸腾的生活，使学生在生活中学语文，用语文。
4。新课改改变了以往的教师滔滔不绝地讲，居高临下地问，学生规规矩矩地听，小心翼翼地学的课堂呈现状态。
当学生平等、互尊的情感得到满足时，才会轻松、愉快地投入学习，才会主动探究，因此，在课堂教学中，我注意确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学平台，使教学“在师生平等的过程中进行”，将师生关系“理解为愉快的合作，而不是意志间的冲突，对权威、尊严的威胁”，让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程使学生处于一种心理放松、精力集中的状态，思维活跃，敢想敢问，敢说敢做。在布置讨论的时候我明确要求，设置一至两个问题，让每个学生知道这个主题，必须围绕主题进行讨论，让他们有准备的时间。 在实践工作中，我不断总结反思，努力把课改工作做得更好，使课堂教学呈现出民主、和谐、师生互动、生动活泼的新面貌。
5。教师不是万能之人。
作为教师应该放下架子向学生学习。使学生明白，不管是谁都要学习，不管是谁，只要会就能成为别人的老师。给学生以自信，激发学生的学习欲望。小组合作学习也是平等对话，老师参与学生的合作中，让每个学生都有机会说话，学会合作，增强自信。有时，那些发言不积极的学生，并非他们的思维不活跃，只是他们不擅长口头表达而已，我们应该想方设法调动他们的学习积极性，激励他们积极思维，勇于发言，避免置身于课堂学习之外的“看客”出现。从现在实施课改的课堂教学实际来看，学生的学习方式由过去那种被动接受式转变为学生自主、合作、探究式的学习方式，这种学习方式，不仅使学生对语文材料的感知和领悟得到了落实，还让学生的好奇心、求知欲得到了很好的保护，学生学习的主动意识、进取精神以及合作精神都得到了充分的激发和增强。
6。新课程的教育理念。
使我们认识到“语文的外延和生活的外延”相等，人们的视野开放了，观念更新了，从书本延伸到书外，从学校拓展到社会，学生的阅读范围，也不仅限于教科书，课外书、报刊、杂志，都是学习语言的材料。因此应该鼓励学生自主阅读，搜集信息，随时掌握最新的知识，吸取最鲜活的语言。生活是一本开放的大书，是知识的源泉。在教学中，我竭力引导学生睁开双眼，用心感受，教导他们“两耳多闻窗外事，一心要读有用书”，多从生活中吸收信息充实自己，启发他们的想象与创造，树立正确的人生观，大到时事政治，小到家庭生活、社区活动、校园生活，都要学生留心观察，细细体味，逐步形成自己独特的见解。
7。平等对话
新课改改变了以往的教师滔滔不绝地讲，居高临下地问，学生规规矩矩地听，小心翼翼地学。当学生平等、互尊的`情感得到满足时，才会轻松、愉快地投入学习，才会主动探究，因此，现代课堂教学应确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学平台，使教学在师生平等的过程中进行“将师生关系”理解为愉快大百尺的合作，而不是意志间的冲突，对权威、尊严的威胁，让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程不再是应该使学生处于一种心理放松、精力集中状态，思维活跃，敢想敢问，敢说敢做。
（1）给学生机会。比如在教学《世纪宝鼎》一课时，让学生以导游的身份向前来参观的朋友介绍世纪宝鼎。学生也以游客的身份提出问题。通过这样的学习，不仅考查了学生收集的资料，培养了学生表达能力。而且变老师枯燥的讲解为学生自主地我想说，我能演。再通过读书，进一步了解世纪宝鼎。通过这一节课的教学，使师生、生生、生文对话达到融合，学生在轻松的氛围中学到了知识，学会了学习。再如：教学《詹天佑》一课时，发散学生思维。想想说说如果是你，会设计什么样的铁路。学生说出很多S型、T型、直线等等。追问詹天佑为什么用了“人”字形线路呢？进一步分析人字形线路的优点。平等对话使学生在课堂上成为学习的主动者，把自己想说的，能说的都说出来，给学生展示自己的机会。
（2）虚心请教。教师不是万能之人。作为教师应该放下架子向学生学习。使学生明白，不管是谁都要学习，不管是谁，只要会就能成为别人的老师。给学生以自信，激发学生的学习欲望。
（3）合作学习。小组合作学习也是平等对话。老师参与学生的合作中。让每个学生都有机会说话。学会合作，增强自信。
8。创设情境
探究性学习的起始点就是发现问题、提出问题。设置一些问题的情境，利用一定的“诱因”激发学生的探究动机，点燃学生探究问题的灵感和热情。比如：教学《向往奥运》一课时，布置了这样的作业：《给奥运冠军的一封信》让学生大胆想象，把我们对奥运的向往，对奥运冠军的崇敬表达出来。由此体会体育冠军的来之不易，来激发学生的爱国情怀。
9。展示成果
评价探究结果，具有共享学习成果，激励后继学习的意义。由于学生在探究中师生之间，学生之间、小组成员之间对探究的成果也进行了小范围交流讨论，对探究中存在的问题进行了质疑，对来自各方的观点进行了归纳总结，对探究的问题有了较全面、深刻、独特的见解，他们内心有着想展示思维成果的渴望与冲动，他们想在展示成果中展现自我。因此，教师要设置丰富多彩的展示平台，鼓励学生用适合自己的方法和策略来汇报探究成果，以便使不同类型的学生都能发挥自己的潜能，都能从探究阅读中获得收益。善于表演的同学，可将文中的精彩片断改编成小品，举行书中人物化妆扮演会；心思细腻，
不善言辞的同学可写探究报告，心得体会；善于辞令的同学可进行辩论，以展示思想。
10。教学要面向全体学生
我们应当“尊重学生的个体差异（《语文课程标准》）”。有时，那些发言不积极的学生，他们的思维并非不活跃，只是他们不擅长口头表达而已。我们就要想方设法调动他们的学习积极性，激励他们积极思维，勇于发言。现在，随着现代化教学手段在日常教学中的普及应用，充分利用这些设施来调动学生学习的积极性，避免置身于课堂学习之外的“看客”出现还是可以做到的。比如，可以让全班所有的学生把对某个问题的看法和见解都写出来，然后教师根据具体情况抽调部分学生的作业，放在实物投影或投影仪上打出来，再进行评讲。这样口头发言和书面表达相结合，就可以较好地面向全体学生，尽可能地避免“看客”的出现。
11。采用学生自主、合作、探究式的学习方式。
从现在实施课改的课堂教学实际来看，学生的学习方式由过去那种被动接受式转变为学生自主、合作、探究式的学习方式，这种学习方式，不仅使学生对语文材料的感知和领悟得到了落实，还让学生的好奇心、求知欲得到了很好的保护，学生学习的主动意识、进取精神以及合作精神都得到了充分的激发和增强。但我们在提倡尊重和强调学生的主体作用的同时，我们并不能完全抹杀老师“传道、授业、解惑”的职能。阿基米德说过：“给我一个支点，我就可以撬起地球。”那么，就让我们给学生一个探究的
阿基米德说过：“给我一个支点，我就可以撬起地球。”那么，就让我们给学生一个探究的天空，让他们用“探究”这一支点去“撬起”整个知识王国吧！本学期在语文教学中，我努力改进课堂教学，力争取得较好的成绩，顺利地完成语文教学任务，今后还要取长补短，学习新的教学经验，努力改进教学方法，为更好地完成语文教学任务而努力奋斗。
个人读书心得5
《白夜行》中的人物虽众多，但是每一个人物的形象都十分的饱满和深刻。有恋童癖，一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一课的刑警，追查洋介被杀案，超过刑事追溯期后仍然锲而不舍的笹垣润三、雪穗的养母，雪穗父亲的表姐，茶道、花道老师唐泽礼子、对亮司背景所知极少但很信任和崇拜他，亮司唯一的好友园村友彦等......东野圭吾将人物的特点鲜明的展现出来，读完小说后，回想起里面的某个情节，你能立马想到那个情节的主要人物以及他们的所作所为和人物的形象、或美好如唐泽礼子、或丑恶如桐原洋介，亦或单纯如栗原典子......
《白夜行》中对于大时代下日本人民的生活刻画得淋漓尽致，我查阅了有关《白夜行》的创作背景及日本上世纪90年代的历史资料，发现了小说其实也是一本别样的`“日本历史”。
小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌入谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时，日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为，这从根本上改变了日本民众，特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭，日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁，社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来，“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’，并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲，是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长，结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所说的那朵白花成为了2人羁绊的象征，雪穗最中意的小说《飘》(别名《乱世佳人》)也是亮司对于雪穗的精神寄托，这些看似美好的事物，终于在二人所放下的罪恶中消失殆尽。
亮司与雪穗的爱情如同彼岸花——有花无叶.....“他用黑暗换回女孩的光明，独自在黑夜里行走。用凄苦去救赎，他闭上眼睛，她默默地却没回头。”
个人读书心得6
我看了一本很有趣的书，它的名字叫《白鲸》，作者是麦尔维尔。和他写的其他书籍一样，《白鲸》这本书让人感触甚多。
这本书主要讲得是人和自然做斗争的冒险故事。书中主角是一个叫亚哈的船长，他早年被白鲸-莫比迪克咬断了一条腿，于是励志报复杀死那只白鲸。书中船长代表的是人类，而白鲸莫比迪克代表的是自然，白鲸和船长的斗争也是代表的人和自然的斗争，但是显然错的是人，白鲸被船长猎杀于是咬断了亚哈的腿，但没有杀死他，亚哈船长的三次追击激怒了它，激怒了从来与世无争的自然，自然对人类的报复是不会留情面的。人类和自然的较量，同归于尽、粉身碎骨的结局，这让我们开始审视人类和自然的关系，到底怎么样，可以让我们之间相处的更好，更和谐，让人类和自然做真正意义上的朋友啦?
从头至尾，我一直都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，可以卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自己那个"杀死白鲸"的梦想断送了整条船上的人的.性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，因此那位船长非常着急，希望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮助他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说："不，我要继续追捕白鲸!"后来我才知道，原来亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从这里就可以看出，其实亚哈船长可以从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自己反而被捕鲸绳吊死了。
亚哈船长的死亡是注定的，他的疯狂，对白鲸的恨之入骨，就可以看出他的悲惨结局。
个人读书心得7
也许看过这部小说的人会说我小题大作，煽情得有点过。但我在看这本书的大部分时刻，眼睛的确是湿润的————这并不需要得到大多数人的坚信和明白。我总是惊讶于作者那种行云流水般的文笔和对人性，感情的深刻透漏。我一向在想，这是不是一个真实的故事？
天可怜见，看得途中我总是想起这句话。虽然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可怜见，会喜爱小说里面的每一个人，如果我们也同样以宽容的眼光来看待，不会去恨里面的任何一个人———当然，我还没有看完全部的小说，只是有些话不吐不快。
首先使我触到悲伤的是弗兰克———这个私生子，我总是不可避免把它和希斯克里夫放在一齐想象。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少，只有几年的时刻他的生活对我来说是可知的，它使我悲伤，是正因他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。我总是细细去品味这一个细节，当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克，扑在他怀里寻求安慰。只有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲，弗兰克是她幼年时期的唯一一个能够依靠和信任的港湾吧。
但是弗兰克一出场就注定要走，不只是正因他的`身世。更正因他对现有生活的一种厌恶和悲哀，在他心目中，母亲永远像一个女神般美丽，而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜，也不能弥补他气质上的差距—————在我看来的确如此，一个美丽的贵妇人，一个憨厚老实的长工，完全不是能够生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲，她在弗兰克明白男女之事后的日子里，每一次怀孕都让弗兰克大为光火———他怎样能忍受一个老大粗骑在自己那高贵的母亲的身上呢？
弗兰克正因身高矮小而自卑，他不得不用强壮的身体来弥补这一不足，于是他成了全镇气力最大的人——————这一优势也让他成为打架的一把好手，事实上，他更乐于以此来证明自己存在的价值。
个人读书心得8
我小时候最喜欢看《西游记》。那时我最喜欢里面的`孙悟空，因为他英勇善战，不怕苦，不怕累，一心一意地保护唐僧去西天取经，所以完成了取经大业后，他被封为“斗战胜佛”。
他还很能忍辱负重。白骨精变成人来给唐僧送饭，其实她是想吃唐僧肉。这时孙我空回来打死了白骨精。师傅说他打死了好人，就赶他走。他没办法，只有走了。后来妖怪把唐三藏抓走了。猪八戒就去请孙悟空回来打妖怪，孙悟空回来打死了妖怪，救出了师傅。他们历尽了千难万险，经历了九九八十一难，取得了真经。
《西游记》后，我想我也应该学习他们不怕苦，不怕累，忍辱负重。不能学猪八戒，他拈轻怕重，怕苦，怕累。我们应该学习孙悟空，不为小事计较，还要学习唐僧，帮助别人，快乐自己。我们可不能学习刚出世的孙悟空，因为他向菩提祖师学了本领，就到处闹事，被压在五指山下五百年。这就像我们的学习，如果我们学了一点本领就觉得了不起，就会影响以后的学习，我们要好好学习，天天向上。所以我们应该学习取经时的孙悟空，为世界作贡献。
个人读书心得9
记得有位哲人曾经说过，生命是没有意义的，除非有书本；所有的书本都是乏味的，除非有知识；所有的知识都是空虚的，除非有热望；所有的热望都是盲目的，除非有爱。有爱的阅读才是生命的具体化，那么让我们怀着爱阅读吧！
家人教给我静心阅读的习惯，让我变得更加丰富充实。我喜欢在空闲时间里，翻开书本，慢慢品味字里行间的故事。人生的.道路很长，我们没有办法去一一尝试，但我们可以去花时间花心思看很多书，每一本书里都有一种人生。
有人会说，买书无用，看过了就没什么价值了，仔细想想，我们也许只是用一餐饭的钱就可以买到别人一生的心血，如此算来，显然是赚到了。不过，真正热爱阅读的人，并不会在意这些，他们更看重那份由阅读带来的乐趣，因此也更加透彻。我们想想古圣先贤，他们把知识当做火炬，照亮黑暗，驱逐阴霾，把自己的思想妥藏在书本之中，和千百年后的我们进行跨越时空的对话，继续传递真理与革命的伟大光辉，让历史变得厚重，生命变得丰富有趣。阅读，是心灵的相互交融，是民族的内在纽带。
阅读不仅停留在“看”，还在于“思考”。人生何尝不是一本书？需要我们一读再读，一品再品。翻开书本，静心阅读，读得是故事，读得也是人生，那些浅浅淡淡的文字会告诉我们，这世间什么值得我们热爱，什么值得我们享受，什么是感恩，什么是爱……
个人读书心得10
两个孤立的山庄和开放的大自然及荒原。
希斯克利夫就是在呼啸山庄，在那个漫天飞雪里走进了凯瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山庄老主人收养的一个吉普赛人。又黑又瘦，自尊心强烈，身上带有一种拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凯瑟琳的相识就像一场梦，突兀的邂逅，而他们的相遇却是那样的真实，从此，在凯瑟琳原本只有父亲和哥哥的成长中，激荡起难以泯灭的激情!
希斯克利夫和凯瑟琳在他们的暗恋中，在凯瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老庄主的疼爱中一天天长大。他们的初恋，暗恋的那样的早，那样的长，凯瑟琳和希斯克利夫是那样的在意对方的感受，互相痴迷对方的一颦一笑中。凯瑟琳刁蛮任性，经常搞一些恶作剧使希斯克利夫胆战心惊，如雪天骑马闹失踪，他们爱情的.火花却一天天愈烧愈烈。
如果小说在这里结束，那这个美丽的爱情故事一定会画上一个完美的句点。但故事一波三折，在希斯克利夫强有力的靠山——老庄主辞世后，在他被凯瑟琳的哥哥辛德排挤，欺辱、和凯瑟琳外出散心被咬伤后，希斯克利夫和凯瑟琳走到了他们人生的十字路口，走到了他们幸与不幸的分界线……
小说开始进入跌宕的高潮，凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿。结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，成了画眉山庄的女主人。而希斯克利夫也失踪了。
许多年后，希斯克利夫突然出现了，他变成了一个英俊潇洒的青年，大有作为，发了财。不过野性深藏在他的眼眸里，他是来复仇的。于是一场残忍的复仇计划残忍的展开……
埃德加林顿的妹妹伊莎贝拉爱上了希斯克利夫，凯瑟琳深知十分危险，拼命的阻拦他们。因为太恨，在希斯克利夫雨伊莎贝拉结婚后，希斯克利夫像对待仆人一样对待她，将对埃德加林顿和凯瑟琳的恨全部倾注在妻子伊莎贝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎贝拉结婚后，凯瑟琳一时受不了打击，精神失常，在生产时病重，产下女儿凯蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲绝。凯瑟琳一死，他这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报酬泄恨，貌似有违常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神。
几十年过去了，希斯克利夫的恨并没有就此褪色，他让自己和伊莎贝拉的儿子和凯蒂结婚，却在亲生儿子病重时，不肯为他请大夫,高二作文，使得年轻的凯蒂年纪轻轻就成了寡妇。
凯蒂长得很像凯瑟琳，每天和凯蒂生活的希斯克利夫的仇恨渐渐被消磨，他复仇的动因一点点的瓦解，残存的爱再次萌发，他走上了“善”。他最后用自杀的方式结束了自己一生的恨与爱……
希斯克利夫的爱—恨—复仇—人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的，他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。
《呼啸山庄》使我想起了埃尔格里科那些伟大画中的一幅。在画上是一片乌云下昏暗荒凉土地的景色让人感到雷声隆隆中抛长了憔悴人的身影东倒西歪，被一种不属于尘世的情绪弄得恍恍惚惚，他们屏息着，灰色的天空掠过一道闪电，给这一情景加上最后一笔，增添了神秘恐怖之感。
十几年来，凯瑟琳的孤魂在旷野上仿徨哭泣，等待着希斯克利夫。希斯克利夫终于离开人世，他们的灵魂终于不再孤独。
只要有爱，就只赢不输!
个人读书心得11
《西游记》是中国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的'努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到。
《西游记》个人读书心得500字四
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
个人读书心得12
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢?
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的`古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人(有些人)说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
个人读书心得13
读完了李镇西老师的《爱心与教育》手记一：爱心和童心，我感受颇多。最令人感动的是李老师那一腔投身教育的满腔热情，以及学生们纯洁美好的心灵，着实让我佩服和羡慕。诚然，在李老师的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭尽所能，来做那一个追求完美的.人。特别是他常说的那一句”我这是在还债啊“，可谓真的是发自内心的肺腑之言。我知道，我可能不会像李老师那么的优秀，但是，我愿意以李老师为榜样，不断鞭策自己，为之而奋进。
看了李老师在教育中的点滴小故事，真是让人为之震撼，为之动容。例如将汪斌父亲送他的鸡蛋每天煮给汪斌吃;送钱给家境困难的宁玮，让她改善伙食，增加营养。特别是读到李老师给学生过生日，送上生日的祝福时，我内心由衷地佩服、由衷地震撼。李老师居然可以针对不同的学生，送出不同的礼物。例如书籍、生日蛋糕、精美的书签等等。特别是生日礼物上的祝辞，更是让人读来倍感亲切。那些收到礼物的学生内心又怎会不开心呢?李老师真是做到了和学生亦师亦友，真正的”把心灵献给了孩子“，能够做李老师的学生是件多么幸福的事啊!
李老师正是用他的真诚和爱心为我们阐述了何为崇高的教育，也教给我们为人、为师的道理。给学生们多一点鼓励、多一点帮助、多一点安慰，和他们一起分享快乐。正如李镇西老师所说：拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
个人读书心得14
这几天，我津津有味地读完了英国作家笛福笔下的《鲁滨孙漂流记》，让我深受启示。
书中主要讲了鲁滨孙在一次航海中遇上大风，船翻了，孤身一人漂流到一个荒无人烟的小岛上，他战胜了重重困难，在孤岛上生活了28年，最终获救，回到英国。鲁滨孙面对恶劣环境，没有绝望和妥协，没有沉浸于悲痛之中，也没有哭诉自己的不幸，而是勇敢地面对现实，令我深深地震撼，敬佩之情油然而生。
读完这本书，我深深地感受到鲁滨孙强烈的求生欲望和抵制孤独、战胜困难的坚强意志，他没有军人保卫家国的灵魂，但是他却有常人没有的冒险精神和顽强的生存能力。在这样恶劣的环境下，能乐观对待生活，是非常难得的。我们在生活中没有风浪，也没有挫折，没有战胜困难、乐观向上的.精神，一点点鸡毛蒜皮的事就活不下去，自杀跳楼比比皆是。如果换作是我独自一人置身于荒岛之上，我可能没有办法像鲁滨孙一样，勇敢去面对各种困难，用智慧去解决问题，怨上帝给了我触碰不到的希望，然后觉得应该等着死亡。
就像我们平时做奥数一样，每次都要皱着眉头绞尽脑汁地思考，草稿纸上写满了密密麻麻的数字，也算不出结果，没有一点线索，到了最后，干脆扔笔不做。但如果我们换一种方法，换一种思维，往另一个方面去想，也许便会“柳暗花明又一村”。就像毛主席曾说过：“世上无难事，只怕有心人。”其实，再大的困难都可以解决，如果你坚持下来，想办法解决，那么再大的困难也不是问题。
鲁滨孙的经历告诉我们，面对挫折，要扬起乐观的船帆，坚持不懈，就一定能铸就辉煌的人生!
个人读书心得15
合上书本，心情久久难以平静。记得《雷雨》的序言的有一句话，“夏天是个烦躁多事的季节，苦热会逼走人的理智。”这句话把我的思绪带回了《雷雨》中。《雷雨》在闷热郁结的气氛下拉开了帷幕，各种纷繁复杂的矛盾冲突陆续登台演绎，一切都以暴风雨式来开篇和落幕。那封建家的冷酷专横，那为爱情自由的抗争，犹如狂风暴雨袭上心头，震撼一波连一波。
“《雷雨》是一部家庭悲剧，更是一部社会悲剧。”它描写了一个封建色彩很深厚的资产阶级大家庭。周朴园的冷酷专横、周繁漪的敢爱敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的无力抗争、周冲的憨厚热情……都是充满着爱恨的形象，都是整个旧社会旧制度的缩影，让人如此的刻苦铭心。
看完了《雷雨》后，我特别喜欢周冲这个人物。在第三幕里，周冲对鲁四凤说，“不，你不是个平常的女人，你有力量，你能吃苦，我们都还年轻，我们将来一定在这世界为着人类谋幸福。我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的.人，我们是一样。”他愿意把他自己的教育费分给鲁四凤一半上学，他慷慨地忍受着鲁四凤的离开……他萌动着青春的激情，同时对爱情是纯真的。他拥有着自己的理想城堡，对爱情，对人生有着特别的热情和期盼。他在黑暗的旧社会里，出淤泥而不染，充满着青春的激情。可惜的是，他同样承受着现实社会的痛苦煎熬，父亲周朴园的冷酷无情，被母亲周繁漪丢弃，现实把他对人生的幻梦一点点地戳破，让他在郁热的氛围下走向了悲剧的结果。在暴风雨中，雷电无情地夺走了他的生命，但是他充满激情的心深深地影响着读者，一个憨厚纯真的周冲永远深植读者的心里。
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