关于记叙文作文四篇
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的记叙文作文4篇，欢迎大家分享。
记叙文作文 篇1
时光的河水向前流淌，老先生的声音像一朵朵浪花，拍打着时间的河岸，也回响在我的心海深处。
家旁有一个说书馆，老先生便是那里独一无二的“名嘴”，小时候爱听故事的我自然是那里的常客。
记忆中，推开那扇黑油木门，里面定是座无虚席。一坐下，我会与老先生的“粉丝”唠叨上回的内容，有一番猜测甚至争论也是常事。
帷幕拉开，台下顿时鸦雀无声。老先生探出头来环视全场，然后缓缓踱步到台前。只听惊堂木“啪”的一响，故事开讲了。
老先生穿一件深蓝马褂，头发花白，脸上的皱褶像是细浪一条条排开。只见他一转身，一挑眉，一挥袖，便将我们带进了如梦如幻的世界：同唐僧西天取经，随岳飞挥兵北上，与孔明笑分三国，看包公巧破悬案，看黛玉葬花观园……老先生的讲述绘声绘色，我们听得如痴如醉。忽听得惊堂木又“啪”的一响——“欲知后事如何，且听下回分解”。
如梦方醒的.我们久久不愿回到现实，怔怔地看着老先生微笑着得意地踱回后台。许久，我们才怏怏离去。
现在的我，当然已经不是当年无忧无虑的孩童模样。太多的压力，压得我喘不过气来，我似乎从山巅跌人海底……我还该坚持吗？
那个周末，我又来到了那儿时常常光顾的说书馆。
推开那扇掉漆的木门，里面早已不是当年的盛况，十座九空，寂静萧条。
找了个靠前的位置坐下，安静地等老先生出场。
帷幕拉开，老先生先探出头来环视四周，眼神隐隐透出一丝失望。随即，他又面露微笑，踱步到台前，只是步子没有了当年的轻快。
“啪！”惊堂木一响，老先生依旧一转身，一挑眉，一挥袖，开始了“下一回”的讲述。舞台上依旧演绎着昔日的精彩：大漠孤烟依旧飘直，长河落日依旧红圆，金戈铁马依旧壮烈，红楼一梦依旧凄凉…．“啪！”惊堂木又是一响，老先生缓慢踱回后台，踱步时竟然有些蹒跚，却仍然不忘给我们一个微笑。
容貌不再，步履已改，“声”是人老。
“啪”“啪”之声，叩击我那重压下开始软化的心房……“啪！”“啪！”……这一种声音叫敬业，这一种声音叫执着，这一种声音叫坚持。我把这种声音珍藏在记忆深处，让它慢慢发酵，酿出自己跃出海底、重登山巅时的庆功美酒。
记叙文作文 篇2
她有一双炯炯有神的眼睛，高高的身材，她还有一头漂亮的头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻一摇头，那头发就会闪出五颜六色的光泽。她是谁呢?她就是我们的——汤老师。
一天上早读课，汤老师叫我们拿出语文书来读，只见大家不约而同的拿出了，而我把整个书包翻了个底朝天，也没有找到我的语文书，心想：“糟了，昨晚复习完忘记放回书包了，怎么办呢?想打电话给妈妈送过来，还得问老师借电话，这样老师不就知道我没带书了，等下肯定要被挨骂或被罚，总之告诉老师肯定被挨骂或被罚，不告诉老师还可能”逃过一劫“。我心理正盘算着，突然，汤老师说：”吴灵轩。你的书呢?“我吓了一跳，整个脸霎时红了起来，心里七上八下的，嘴巴不听使唤的结巴了：”我……我的'书忘……忘带了。“汤老师走到我的面前和蔼的对我说：”没事，这次就先用我的吧，下次要记得哦!“说完老师把书递给了我，下课后老师来到我的身边，还给我讲了一些因小失大的道理，一个人不要因为自已的一点小过错害怕受到责罚而耽误了自己。我恍然大悟，不管在学习上还是生活中都不能因小失大啊!
这就是我由衷钦佩，和蔼可亲的汤老师。四(4)班 吴灵轩
记叙文作文 篇3
“叮咚”，门铃一声响，走过去打开门，是一位乡下的朋友，提着满满一袋子油炸的糖花进来（糖花是本地一种风味面食，馍的一种），放在桌子上。
“嫂子，快过年了，家里做的年馍。给你们送点过来尝尝。”招呼朋友坐下，泡茶，寒暄，那一袋子金灿灿的糖花散发出浓郁的清油香，馋嘴的儿子跑过来，抓起一个就吃，边吃还边矫情：“叔叔，你家的糖花比妈妈买的还好吃，又香又甜。”那个小馋样，惹得我们呵呵笑。
“嫂子，我走了，媳妇和孩子在街上等着呢。我们去商场买衣服，明天家里还要杀年猪，要过年了，忙。”朋友喝口水就要走。我送他到街口，看他们走车走了，刚要转身，耳边响起一阵“噼里啪啦”的爆竹声，还夹杂着一颗颗礼花弹，原来是一家“浏阳花炮专卖店”开业了。这种临时的鞭炮销售处，一般在春节前半月左右开业，年后就停了。看着那些花花绿绿的烟花爆竹，才感觉到空气中真的飘着一丝丝年的味道。
住到了这高楼林立的城市，总感觉人与人之间的关系日渐冷漠。大街上车水马龙，市场里人声鼎沸，可回到家里把防盗门一关，似乎就与世隔绝了。同住在一栋楼上的邻居，几年都不说一句话，见面互相目光矜持地笑笑，彬彬有礼地问候，一转身，都是陌生人，完全没有乡下时人与人之间的那种热情味。
城市里的节日气氛，首先从市场上体现。一进入腊月，商场打着促销的牌子，广告铺天盖地，各种春节用品纷纷上市，琳琅满目的商品吸引着人们的眼球。辛苦工作一年，大家的荷包也丰满，该好好消费一番了。大包小包的东西可尽往家里搬，用老人们的话说，穷一年也不能穷了一节，何况现在的社会，人们生活都富裕了，更要好好过个年。
可不知怎的，总觉得现在生活条件虽然好了，吃的穿的都不愁，可快乐的感觉却越来越少。天天吃肉，肉不香了；满柜子的衣服，挑来捡去不知道穿什么好；电视频道越来越多，可视觉疲劳，看啥节目也没兴趣。网络里倒是热热闹闹，人人回家抱着电脑手机嘻嘻哈哈，跟家人倒没共同语言了。我们小时候多快乐啊，一进入腊月，我们就掰着手指头一天天算，巴望着早一点过年，能穿上新衣服，吃上好吃的，男孩子惦记着放鞭炮，女娃娃盼望着新卦褂褂，连老爷爷，都等着过年买顶新帽子戴呢。
那时候的农村生活条件差，平时难得吃点荤腥，只有到了过年时，才能连着吃几天肉饭，也只有过年时，妈妈才给每个孩子扯几尺布，缝上一件新衣赏。也许是物以稀为贵吧，那时候我们的心，总是很容易就能满足。现在的孩子顿顿吃肉，却一个个都仿佛得了厌食症，吃饭挑挑拣拣，这也不吃，那也不爱，我们的妈妈们曾为“巧妇难为无米之炊”发愁，我们面对着美味佳肴，却为“众口难调”为难，什么时候的妈妈，似乎都不好当。
到了八十年代末，农村条件就好了，大多数人家都能杀上一口猪过年。喂了一年的大肥猪，刚进入腊月就早早杀了，一直吃到来年二月里。孩子们不馋肉了，大人们也吃过瘾了，在开春种地干活都浑身全是劲。
农村里过年最隆重的，应该要数做年馍了。妈妈们精心和制一盆一盆的发面，蒸花卷，烧糖饼，炸糖花，做上好几天，两个大大的竹笸篮里装的满满的，堆成两座小山。做的年馍除了自己家吃，还要给亲戚朋友们送。听老人们说，正月里有讲究，不能做馍，所以要在腊
月里一次做足了，吃到二月份。幸亏那时候的冬天冷，虽然没有冰箱，做的馍也不长毛不发霉。农村里有句俗话，看谁家的媳妇手儿巧，尝尝他家的年馍就知道了。
“过了腊月二十三，过年还有整七天。”腊月二十三是祭灶日，据说这一天灶王爷要去天上见玉皇大帝，要做上一些“灶干粮”，就是用平底锅烙的小花卷，供在厨房里灶王爷像前，让他老人家带去当路上的干粮。在这一天祭灶的时候，还要杀一只大公鸡，是灶王爷骑的大马，烧上一张买来的灶符，上面填上家主人的姓名，家里人口，让灶王爷带去给玉帝汇报去。农村里有讲究，出门在外打工的人，在腊月二十三这天之前一定要赶回家，免得灶王爷汇报时遗漏了，来年会有灾难。这个传统带着一些迷信的色彩，可在我们家乡，至今都保持着这个习俗，所以腊月二十三也叫“过小年”。
我们最盼望的，是大年三十。这天要早早起来，太阳一出就开始贴对联。那时候的对联大多是买两张大红纸，请村上会写字的人来写，村里也就一两个老师才能写几个像模像样的毛笔字，一些人家干脆让念书的孩子自己写，我们小时候上学有专门的毛笔书法课，学生们基本会写毛笔字。我们家的对联，都是我自己编自己写，有时候还给邻居家也写，虽说写的不怎么好看，但农村里识字的人也不多，我能糊弄出来，爸爸妈妈看着都得意着呢。贴完对联，要放上一大串鞭炮，从鞭炮声一响起，这过年的序幕，就算正式拉开了。
妈妈们今天可要忙了，把各种蔬菜早早备好，放上大片的肥肉，白菜豆腐粉条，做上满满一锅香喷喷的烩菜，一家人围着火炉热热腾腾地吃上两大碗，其乐融融。等妈妈把碗筷收拾了，才会小心翼翼地从一个红木头箱子里把我们的新衣服新鞋子拿出来，对我们小孩子来说，这才是最开心的时刻，等上一年，只有过年时才能浑身上下一身新，村里的孩子们聚在一起，第一件事就是互相炫耀身上的新衣服。
年夜饭吃的是饺子，四五点钟就要吃，吃完了给先人们上坟，说是去请先人们回家过年，过了正月初五再送出去。这种仪式只有家里的老人才会，我们只是跟着去烧纸磕头，顺便也去显摆自己的新衣服。
除夕晚上要守岁，妈妈说那叫“熬福”，谁熬的长，谁来年就有福气。我们眼巴巴等着的，是爸爸妈妈给的压岁钱。爸爸最多给十块，妈妈给五块，这对我们来说，可是一笔很大的财富，我们都舍不得乱花，留着上学时买文具买书了。
那时候的农村人家大多都有了电视，十四英寸的黑白电视机，我们坐在热炕上，吃着糖果，磕着自家种的瓜子，看着春节联欢晚会，没电视的人家大人小孩都到邻居家来看。妈妈熬一壶枣茶，给每个人都倒上一杯，一屋子的人“吧唧吧唧”，一直要看到十二点。十二点的'钟声敲过，全村子都响起鞭炮声，这时候也有个仪式，叫“接老爷”，据说接的还是腊月二十三日送去天上的灶王爷。
大年初一日早上，天不亮就要吃“黄钱饺子”，三十日下午妈妈一次就把饺子包好了，在几个饺子里放上几枚硬币，谁吃到谁就是最有福气的人。这些民间传统的习俗其实都很有含义的，在我们家乡也一直沿袭着，只是我们现在离开家乡太久，在城市里就不这样过了。
初二开始，就要拜亲访友，第一个要去的人家，一定是舅家，舅舅是外甥的主心骨，大着呢。新婚的小伙，必须先拜老丈人去，初二这一天，几乎家家户户都要走亲戚，来的来，去的去，炒几盘好菜，喝几杯小酒，小小的农家院里，处处都是欢声笑语。走亲戚的活动，一直要持续六七天，每一家亲戚都走完，这是礼节，也是亲朋好友传递情谊的纽带。
初五一过，村里开始闹社火。农村里的社火比城里老头老太太们组成的秧歌队热闹红火多了。小伙子们背腰鼓，姑娘媳妇敲铜锣，还有胆大的年轻人踩着一米多高的高跷。所有
的社火队成员都穿着花花绿绿的戏装，勾着脸谱，扮演的也是戏曲里的人物，白蛇传啦，西游记啦，三堂会审啦，表演者演绎的活灵活现，村民们看得津津有味。社火在村子里挨家挨户表演，人们也跟着一家家串，锣鼓喧天，欢声笑语，那种热闹快活的场景，好多年没见过了。以前村子里有上了年纪的人专门负责主持，那些人老的喊不动了，年轻人怕麻烦，宁愿聚在一起打麻将斗地主，也没人去操那个闲心，现在农村里过年，也不热闹了。
看完了社火，还有大戏呢。那时有的村子里有戏台，演员也是土生土长的农民，有些人大字不识几个，戏里的台词却能唱的滚瓜烂熟，真佩服他们那超常的记忆里，应该也是兴趣所致吧。戏台上唱的，大多是古装戏传统戏，以秦腔为主，有时候也唱眉户，黄梅戏，一个小小的戏台下面，人山人海，几个村的男女老少都聚在那里，不管天多么冷，都影响不了人们看戏的兴致。晚上还有夜场，人们在露天地里或坐或站，个个脸上都挂着愉快的笑容。
常听老人说，穷欢乐，穷欢乐，穷的时候，人们都不忘给自己寻找欢乐，现在日子过的衣食无忧，却少了快乐的感觉，那些曾经欢乐的年味，如今只能在回忆里重现了。难怪现在的人都说，生活越来越好了，年味越来越淡了，连春节联欢晚会都越看越没劲了。也许，这就是不同的时代具有的不同特点吧。
不管到了什么年代，什么地方，春节，这个中华民族最隆重的节日，在人们的心目中还是占着很重要的位置。社会在繁荣发展，生活在日渐富裕，几千年来的传统习俗一脉相承。过年过的是喜庆，是幸福，是团圆，是快乐，是对美好生活的热爱和祝福。
愿普天下每一个人，都能过个平安快乐年，让浓浓的年味，永远在我们的生活里飘香。心是快乐的，生活就是幸福的。
记叙文作文 篇4
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问，“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦!”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的.希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影!”
山开始流动，水开始静默。水开始坚强，去面对挫折。山开始柔弱，去放大痛苦。