精选抒情作文汇总9篇
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的抒情作文9篇，欢迎大家分享。
抒情作文 篇1
知识点透视
情是一篇优秀作品的灵魂，是联系作者和读者的重要纽带，作文的终极目标是以情感人。采取有效的方式把感情表达出来就是抒情。古人所谓的披情入文、一切景语皆情语都是对抒情的最好阐释。抒情从表现形式上分为直接抒情和间接抒情。前者是作者把自己的喜怒哀乐直接表达出来，后者是借助描写、叙述等表达方式把作者的内心情感自然地流露出来。对于一篇文章来说，抒情的方式包括直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、借事抒情等。
抒情的基本要领是真实、充分、融洽。
真实就是不要矫情。情从心出，要打动别人，就得先打动自己。
充分就是要把情感表达到位，不要欲言又止，犹抱琵琶半遮面。
融洽就是选用最合适的方式把情感抒发出来，抒情的成分与文章的主题和谐一致。
名家美文
银杏
郭沫若
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的'存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢。
但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上巍峨的云冠．你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。
当你那解脱了一切，你那槎（chá）桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧（cāng）；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是超然，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化予以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？
银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？
我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
（选自人民文学出版社《中国现代散文精华》一书）
【阅读手记】
这是郭沫若的一篇文质兼美的散文。文中有对银杏树的直抒胸臆银杏，我思念你、我是喜欢你，我特别的喜欢，同时更有对银杏树的品格充分挖掘后的深情礼赞。这是很典型的借物抒情。这类文章是很常见的。关键是作者对物的开掘是否深刻，是否把作者内心的真实情感与文字形成了完美的融合。很显然，郭沫若先生在这一点上做得很出色。通过银杏树和其他树木的对比，凸现银杏树的真、善、美。选文中始终以第二人称称呼银杏树，更强化了这种亲切感。使得无论是间接的抒情还是直接的抒情都变得很方便。这些都是我们在习作中应当借鉴的。而对陪都中洋槐和幽加里树的描写则使作者要表达的情感有一个广度。即银杏树身上的品质才是中华民族最可宝贵的精神财富。因此，这样的抒情也便成功地完成了作者的写作目的。
抒情作文 篇2
我郁闷的望着你，为何你这么不合群？
很难叫你一片树叶，你是一串树叶的大家庭，一根枝茎支撑着你宽阔的身躯，从主干上分叉的小枝丫，承载着上百片玲珑小巧，叶色碧绿的叶片，它们微微颤动，似乎都在向你诉说着什么。
那根枝茎是你最粗壮的部分，上面有些许凸起的小点，为你做着一点点装饰，以使你不那么难看。也以枝茎为分水岭，将你分成对称的两部分，最下面那粗大且内凹的关节，仿佛宣告着你离开心脏的恨意。
十八根小枝叉向四面八方探索去，可惜的是有两支已经“壮烈牺牲”了，破坏了这和谐的对称美。另外十六根依然坚守着岗位，以自己纤细的身躯承载了上百片叶子的.重量，仿佛都时时刻刻练习着四两拨千斤的功夫。
不知你为什么这么害羞，上百片叶子团团抱着，以叶背示人，一个接一个，全部俯下身躯，似温顺的猫伏在主人的腿上一样。轻轻划过你，一种比鹅毛硬些的触感传遍整个手掌。
仔细端详着你，不禁想起你的婴儿时代。在你还是嫩叶时，那应该是一个宁静的春夜，天地仿佛只有单色循环的黑色。而你，迫不及待，从树枝上钻出碧绿的小脑袋，以初生的懵懂感知这世界的漆黑，以初识的纯真想象这世界的美丽。你张望着，期盼着，又钻出更多的清绿，积聚起更多的希望。在第一缕阳光打破黑夜的宁静之后，更肆无忌惮地生长。
又或在盛夏的中午，骄阳喷焰，你也有些蔫了，可依然用微弱的身躯，对抗着头顶的热浪，为火热的世界添一丝清凉。
最后，秋风来了，一阵比一阵肃杀，一阵比一阵凛冽，你渐渐失去了力气。然后，某一天，被某缕秋风轻轻拉扯，你便离开了母体，飘飘悠悠地扑向了大地。
这是你的宿命，也是你的新生！
抒情作文 篇3
前几天，我家附近新建了一个小公园。每天中午，我都去小公园里玩儿。我进了公园，东看看，西望望，不知先去哪里好。我向前走着走着，没看见前面有一摊水，一不小心摔了个大跟头。等我从地上爬起来时，忽然被眼前的景物迷住了。
原来，这里有一个漂亮的荷花池，小朋友们玩水时不小心把池里的水弄到了地上，所以我才摔倒的呀！我深深地吸了一口气，使劲闻了闻，一阵清香扑鼻而来，我不禁赞叹道荷花的清香。定睛仔细一看，有的`荷花已经全开了，有的才长出两三片花瓣，有的还是含苞待放的呢！
粉红色的荷花在炎炎的夏日里显得格外耀眼。荷花本来就很漂亮，再加上荷叶的衬托，更显得娇艳欲滴。翠绿色的荷叶就像一个个玉盘，更像一把把小伞。若是你清晨来到这里，就会看见一个个露珠躺在荷叶上，微风袭来，露珠在荷叶上滚来滚去，就像在荡秋千。若是你傍晚来到这里，就会看见蜻蜓在荷叶上飞来飞去，不时落在荷花上。这不禁让我想到了一首诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
荷花虽然不及小草生命力旺盛，也不如松柏四季常青，但是她出淤泥而不染。在夏日里，荷花清新的香气会带给你丝丝清凉，让你心情愉快。我爱你，荷花。
抒情作文 篇4
周六晚上，在姥姥家吃过饭，我站在阳台上，仰望天空。忽然，在天边出现了一道红霞，宛如仙女轻柔的丝带，纱一般薄，缎一样柔。渐渐地，那红霞的范围慢慢扩大，一秒，两秒……顿时，红霞染红了西边的天空。
转眼间，夕阳的余辉弥漫了半个天空，就像铺开了一幅巨大的，雄伟壮观的天然画卷。天边的云一片又一片，就像马，就像人，就像那天边飘动的五星红旗。让我想起妈妈给我买的柔软蓬松的棉花糖。
夕阳确实十分好，收敛了白天刺眼的光芒，褪去了中午炙人的灼热。静谧中，显出一份如水的柔美。西沉的落日，给万物都披上了一层金纱。在这份宁静温馨中，夕阳如一位羞涩的.少女，红着脸，缓缓走向云里。
夕阳就要完全隐没了。突然，一道道奇妙无比的霞光从天际喷薄而出。天边的缕缕流云刹那间被染成绚丽的晚霞，在天边铺开一块五彩缤纷的锦缎：深红，金红，艳红，火红，淡红……就像打翻了的颜料罐，大地就像一块布，任你在天边尽情地挥洒。让人禁不住暗自赞叹！此时的夕阳几乎红得滴血，如同一朵怒放的红牡丹，尽情喷芳吐艳。所有的能量都在这一刻爆发出来，一时间，万物被染得金光灿烂，仿佛天地间的一切都融入到这夕阳中……。
最后一缕残阳也在天边消失了。夕阳柔和并不柔弱，面对自己将被黑夜吞没的力量，它没恐慌，而是一点一点积蓄力量，在离去前再给世界一个笑容！
夕阳已完全消失了，而我，却有着久久不散的思绪……
抒情作文 篇5
老师了让我们更好地学习，为了让我们在不同的环境下认真学习，给我们彻底的打乱顺序换座位，老师说：“大家按照上面的顺序坐，我都给你们安排好了”我知道要换座位后心里一阵阵冷风飘过，坐在一起那么久的的朋友就为此分了，对于我最好的同学，最好的学习伙伴，如今却和我共享角落，我们互相凝视着对方，心中有说不出的难受，我的`眼眶里不禁充满了泪花，我忍着，慢慢地一点点把泪收回去，我就像是从一个自己喜欢又熟悉的地方到了一个黑暗冷漠又陌生的角落，我呆呆地望着同学，嘴里有说不完的话想对她说。
虽然我知道老师这么做也是为了我们好，为了我们上课能好好听讲考上好的中学，但是毕竟是几个学期的小组成员，伴随我学习的伙伴，总是会有一些舍不得，即使还是在一个班级。此时此刻，我的心里一阵阵空虚，又有一丝丝地怨恨黄老师，怨恨老师为什么要那么狠心地拆散一个像家一样的小组。
在一个全新的环境下，但我还是被迫接受了，我在和新成员说笑可是心里还是忘不了“梦想队”老师看到我们在讲话，让我们全班站起来了，我站起来后，并没有听老师的训斥，而是回忆起曾经在梦想队里发生的争执和欢乐。我看到同学们的神色，他们的眼神告诉我，他们也是想念从前小组的美好时光。
老师，我们不是怪您，是因为我们小组在一起学习已经将近两年了，现在为此分开很舍不得。但愿我们能尽早熟悉这样的位置，也但愿老师把我们换回从前的小组，老师，您想啊，如果同学们天天想着这件事，都没心思学习了，那我们的成绩不是……老师，一个小组就如一个家！
抒情作文 篇6
小时候，由于父母忙于工作，我一直和外婆住在一起。外婆近50岁了，但仍然年轻漂亮。她是一位药店经理，有着优厚的待遇。但是为了更好地照顾我，她辞去了工作。
炎炎夏日，外婆总是不许我吃冰棒，总是给我喝苦涩的绿豆百合汤。我每每想吃冰棒时，她总紧紧握住我的手，边将我从冰柜边拉开，边语重心长地说：“冰棒多吃胃要痛的，都是添加剂……”听着外婆苦口婆心的'话语，我不禁对她有一丝埋怨。夏夜里，炎热难耐，蚊虫繁多，我却每晚安眠。那是因为外婆总拿着她的大蒲扇不停地为我扇风驱虫。我一觉醒来，外婆却一边揉捏着酸疼的手肘，一边准备早饭。
抒情作文 篇7
小时候，总爱穿过那条一旁麦田斜坡、一旁小池塘的窄小的泥路，蜿蜿蜒蜒，一路上能思考许多问题。有时下雨便撑着花伞，鱼塘里的鱼苗成堆，我小心地用伞舀上一瓢，顿时好几条扁平的小鱼跳在伞里，蹦啊、蹦啊。我看着实在不忍心，就将它们都放了回去，依旧撑着伞，回家，或是上学。
有时经过一户人家，看见一个男人辛勤地锯木、推木屑，做着家具。有时阳光刚那么普照，我便摘一颗草在手里，仔细地抚摩着。静谧的快乐，在一颗小小的心里，如雨后春笋一样滋长。
那时候的家是怎样的呢？背靠着一大座山，山的对面有星星点点的冢，我很胆小，于是未曾接近过那里。山绕着水，那时偶尔在水里戴着泳圈小心翼翼地游泳；偶尔跟些玩伴偷偷躲在靠在岸边的船里；有时学着大人的样，折下根竹竿、绑上鱼线蚯蚓，安安静静地钓鱼；一次还拿双刃的刀片割人家的.竹笋，那时力气小，专挑细的搬回家，本想烤来吃，却把筷子烤糊了。
家前是一个院子，从小我就不爱跟那些同龄的小孩子疯，只是静静地坐在家里，看我的动画片、画我喜爱的画、自顾自地对自己说话。挺怀疑的，那时是不是有自闭症。
一直觉得家里好大，四四方方，父母很难一起都在，于是自然而然的，我把家当成了自己的小天地。那时的我坚信，我不需要什么朋友，因为我一个人过得很快乐啊！每天晚上早早地睡觉，深夜爸爸或妈妈回家，还能闻到他们脱下工作服时散发的钢铁味，那味道估计是一辈子也忘不了了。
一次凌晨在梦中醒来，一个人孤零零的，突然觉得好寂寞、很恐惧，再没办法在家里呆下去了，就一个人披好衣服上街。一上街就后悔了，地上只几根枯叶，几盏昏灯，人影都没见到。突然想到自己该去哪儿了，于是奔跑着进了暗巷，敲起一个房门，许久，门终于开了，小姨睡眼朦胧地看着我，也没问是怎么回事，把我抱进屋子，挨着她睡下了。
有时我是个奇怪的孩子。上学放着大路不走，偏爱走小路，却是谁知道，我已经爱上了一个人在阳光下心无旁骛的逍遥。
我的大部分童年，都在那个偏僻而美好的地方度过。或者说，是在我无限遐想出的仙境中度过。哪里会知道，什么今非昔比，什么“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”？
抒情作文 篇8
我们常常爱幻想，有的想当科学家，有的想当老师，有的想当画家，要是问我长大了最想当啥，我会告诉你：我想当一名象冰心、巴金、老舍一样的.有名大作家。
晚上，我坐在桌子前思索着：我当上了作家，能为大家干点啥呢?想着想着就不知不觉地睡着了。
等我睁开双眼时，只见有一个漂亮精制的笔记本和一支漂亮的钢笔摆在我眼前，我打开笔记本第一页，一个小小的小人书蹦了出来。“报告，现在我们书国请你—大作家到我们国里游览参观，并请你展示才艺。”我一看，原来是好朋友莎莉。朱丽在叫我。我没有忧郁，接受了书国的邀请。我坐在莎莉。朱丽的身上，飘到了书国。只见冰心、老舍、巴金、叶圣陶他们都来游览书国和参加比赛。
这时候，国王开始讲话了：“作家们，今天请你们来，是希望你们人类能和我们书类交个朋友。好，现在请你们去里面参观。”我走进一看，哇!这里不知留下了多少文人雅士的笔墨。第一个石柱上有杜甫的名句：“读书破万卷，下笔如有神。” 参观完了，我们开始比赛，比赛的题目是：“假如我是作家。”我看了，心想这可难不到我。
过了一会儿，比赛结束，国王宣布成绩：“许阳凌子第一名，冰心第二名，巴金第三名，老舍第四名……” 太好了，奖品是一套书，哈!真好玩，哈哈!
抒情作文 篇9
思路
记忆是学习的重要方式
背诵有助于加强记忆
记忆力是智力的内容之一
美好的记忆令人难忘
感兴趣的事物会记得很牢固
痛苦的记忆让人刻骨铭心
记住该记住的，忘掉该忘掉的
历史是整个民族的记忆
历史的记忆不能遗忘
人的记忆有选择性
记住教训，才能不重蹈覆辙
记忆能使我们吸取经验教训
名言
忘记过去，就意味着背叛。——列宁
哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。——歌德
历史是记忆的生命。——西塞罗
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。—— 郭小川
没有大量的忘却，就没有人生的继续。——巴尔扎克
没有遗忘就没有幸福。——安德烈·莫洛亚
让我们不要用过去的哀愁拖累我们的记忆。——莎士比亚
有着污染的记忆是一种永远的毒药。——夏绿蒂·勃朗特
任何一个“遗忘”都有动机可寻，而这个动机通常是一种不愉快的经历。——弗洛伊德
记忆差的好处是对一些美好的事物，仿佛初次遇见一样，可以享受多次。——尼采
有一种健忘是高贵的，就是不记旧恶。——赛蒙兹
只回忆过去是差劲的记忆。——卡罗尔
记忆力并不是智慧；但没有记忆力还成什么智慧呢？——哈柏
锻炼记忆力的良好方法是锻炼自己的注意力。——爱德华兹
记忆是知识的惟一管库人。——锡德尼
每个人的记忆都是自己的私人文学。——赫克斯科
几乎没有人会记得他所丝毫不感兴趣的事情。——麦克唐纳
以愉快的心情学得的，会永远记着。——马什
忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。——罗西塔
原谅是容易的，忘却则是困难的。——普拉顿
经验为才智之父，记忆是才智之母。——意大利谚语
记忆中记得最牢的事情，就是一心要忘却的事情。——佚名
感激是心灵的记忆。——佚名
经典素材
历史不能忘记
（历史的记忆不容篡改抹杀）
1937年12月13日，日寇在南京开始了血腥屠杀，30万中国同胞惨遭杀害。
对于日本发动侵略战争的性质，国际社会早有明确的结论，但是日本国内的右翼势力对当年带给中华民族深重苦难的那场侵华战争拒不认账谢罪。那个让中国人民蒙受耻辱和苦难的日子——12月13日，注定不会因为幸存者的逝去从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，历史岂能如烟？
莫忘日俄战争
（忘记过去就意味着背叛）
今年是日俄战争结束100周年，这场发生在中国东北的战争对全世界战争史来说是十分罕见的。日、俄两个帝国主义列强为了争夺中国，在中国的国土上展开了长达一年多的激烈厮杀，衰败无能的清政府非但不抗议，反而自称“中立”，划出一块地方来让人家折腾。在甲午海战中被日本海军俘获的中国军舰也被编入日本舰队，帮着日本人向俄军开战。
100年过去了， 这场战争似乎正在悄悄地从我们的记忆中消退。除了极少数几家报纸和网站刊登了几篇有关的文章或照片外，绝大多数媒体都保持了沉默。问过几个二三十岁的年轻人，只有几个人知道这场战争发生在中国，其余的都说不出是怎么回事。 无论是从历史的角度还是从新闻的角度，我们都不应该忘记这段奇耻大辱。日俄战争不仅给中国人民带来了极大的灾难，而且它也是日本发动全面侵华战争的序幕。
记住日俄战争绝不是一件小事，它应成为我们历史教育和媒体报道的一个主题。近年来，日本右翼大肆宣扬侵略有理、侵略有功，变本加厉地篡改历史，这已激起了曾经饱受战争戕害的亚洲各国人民的强烈愤慨。我们在愤怒批驳日本右翼的罪恶行径的同时，更应时刻提醒自己，不要忘记包括日俄战争在内的中华民族受屈辱的历史。
大脑记忆功能之谜
（记忆的秘密）
据海外媒体报道，德国波恩大学的研究人员经过多年研究，不久前首次揭示了大脑的记忆机制。研究人员发现，大脑中有一种如同“守门人”一样的功能，对涌入大脑内的信息进行分类，即分成需要保留的和永远忘记的两类。
研究人员在研制能够区分大脑内杂音信号的电脑程序的整理过程时发现，当电脑屏幕出现一个词时，总是被测试者嗅觉区的神经元先活动起来，然后是希波区的神经元开始活动。当这两个区的神经细胞同步活动时，目标词就会被记住了。如果没有同步活动，该词汇就会被忘记。
研究还发现，在希波区和嗅觉区之间的“瓶颈”上方有一些杏仁状部位，即人们所知的引发感觉的位置，如果在希波区和嗅觉区正在处理信息时，从感觉核向这两个区域传送信号，“守门人”现象更明显。即如果记忆同喜悦、恐惧或激动这些感觉结合起来，就会特别深刻。
吴文俊记不住生日
（人的记忆有选择性）
我国数学家吴文俊教授六十寿辰那天，仍如往常，黎明即起，整天沉浸在运算和公式中。
有人特地选定这一天的晚间登门拜访，寒暄之后，说明来意：“听您夫人说，今天是您六十大寿，特来表示祝贺。”
吴文俊仿佛听了一件新闻，恍然大悟地说：
“噢，是吗？我倒忘了。”
来人暗暗吃惊，心想：数学家的脑子里装满了数字，怎么连自己的生日也记不住？
其实，吴文俊对日期的记忆力是很强的。他在将近花甲之年的时候，又选攻了一个难题——“机器证明”。这是为了改变数学家“一枝笔、一张纸、一个脑袋”的劳动方式，运用电子计算机来实现数学证明，以便数学家能腾出更多的时间来进行创造性的工作。他在进行这项课题的研究过程中，对于电子计算机安装的日期、为计算机最后编成三百多道“指令”程序的日期，都记得一清二楚。
后来，那位祝寿的来客在闲谈中问起他怎么连自己生日也记不住的时候，他笑着回答：
“我从来不记那些没有意义的数字。在我看来，生日，早一天，晚一天，没什么要紧。所以，我的生日，爱人的生日，孩子的生日，我一概不记，也从不想要为自己或家里的人庆祝生日，就连我结婚的日子，也忘了。但是，有些数字非记不可，也很容易记住……”
翻拍红色经典惹争议
（有一些记忆不容亵渎）
沉寂了一些年的“红色经典”，如今又开始“走红”。它们被改编为各种不同的艺术形式，特别是受众最多的影视作品，重新回到观众和读者面前。《林海雪原》《烈火金刚》刚刚亮相，《红色娘子军》又已开拍，而后面排着队将要搬上荧屏的还有《红日》《小兵张嘎》《红岩》等一长串经典名作。据广电总局的统计，从20xx年至今，两年间有近40部“红色经典”电视剧列入规划批准立项，共约850集。
但是在翻拍中出现了许多问题惹来各方人士的争议。“穿林海，跨雪原，气冲霄汉”的侦察英雄，忽然变成了满口酸曲、自由散漫，甚至还因为个人意气就给战友下巴豆、设绊子的火夫；精明、干练、忠诚的地下党员阿庆嫂，一下子成了与胡传魁和郭建光都有情感纠葛的风流老板娘……这些改编，显然让众多熟悉经典、景仰英雄的受众难以接受。改编者自认为符合当今审美、娱乐需求而添加编造的情节、情感以及所谓英雄人物的“成长”过程，偏偏成为观众诟病他们的理由。
可以说，“红色经典”中包含着太多历史的记忆，也包含着一个民族视为至宝的精神财富。改编者有责任尊重这种记忆。
希望“红色经典”的生命力，以及由于改编“红色经典”而引发的争议，能再一次警醒并启示我们，无论时代怎样变幻，总有些埋藏 人们心底的东西，不容亵渎，生生不息——真正的经典，几乎就是为了表现它们而诞生并长存的。
电脑的副作用
（过度迷恋电脑导致记忆力下降）
最新研究表明，如今的年轻人正在变傻。理由很简单，玩电脑。日本的一项调查显示，越来越多的16岁到30岁的青年人因为对信息技术的依赖与日俱增，正受到严重的记忆力衰退的困扰。德国汉堡教育学家彼得施特鲁克说：“电脑的危险首先在于其夸张的虚拟世界，而且它使人坐的时间太久。”在电脑上消耗过多时间和精力，除了会导致身体姿态引起的肢体变形的损害，可能还会带来偏头痛、记忆力衰退、心神不定和注意力不能集中的障碍。
受记忆力衰退困扰的人们抱怨说，他们记不起名字、写过的东西以及约会时间，在某些情况下不得不放弃自己的工作。医生们把这些归咎于计算机技术、掌上电脑和汽车自动导航系统。他们认为这些设备减少了大脑解决问题的次数，造成难以区分事情重要与否的“信息超载”。
一项对150名16岁至35岁的人的初步研究表明，1／10以上的调查对象记忆力有严重问题。日本北海道大学医学院的研究人员说，青年人记忆功能障碍需要进一步研究。北海道大学神经生物学教授泽口俊行说：“他们正在丧失记住新东西、调出旧资料和区分信息重要与否的能力。这是一种大脑机能障碍。如今的年轻人正在变傻。”
移植记忆试验
（记忆可以移植）
一九六五年，美国、丹麦和捷克斯洛伐克的一些科学家做了许多实验，证明记忆可以移植。这些实验中最引人注目的要算是美国心理学家麦康纳尔的蜗虫实验：他反复亮灯并用微弱电刺激蜗虫，这些蜗虫最终形成了触电避光的记忆，随即将其磨碎，喂饲料给没受过训练的蜗虫，后者吃后同样获得了触电避光的记忆。当时麦康纳尔认为，特殊的记忆，不仅存在于脑中，而且遍及全身各细胞。
一九六六年，麦康纳尔考虑到蜗虫属于低级动物，与人类的进化水平相距甚远，他和许多科学家一样，开始用哺乳动物来做记忆移植的实验。他想到，哺乳动物不能像蜗虫那样“吃”进记忆，因为它们有发达的消化道，会将记忆与食物一起消化分解掉。于是，他对大白鼠进行了“注射”记忆的实验：他在笼子底部给予电击，大白鼠立即逃到笼架上，等它跳下来时再行电击，大白鼠又逃上架子。如此反复训练，大白鼠终于记住了这个“教训”，再也不肯下来。然后把这些大白鼠的脑磨碎，将其脑提取液抽出含有核糖酸的物质，注射到从未接受过电击试验的大白鼠体内，结果后者也像尝过电击的滋味，呆在架子上不肯下来。
这些实验结果使一些科学家有理由相信：记忆不仅可以移植，而且可以在实验室中人工合成。人们设想，经过若干年后，也许专门制造特殊记忆物质的专业化工厂，也将像制造录音带或光盘一样投入生产，并为人们的学习和创新服务。那时，人们就真正生活在记忆的自由王国中了。
报恩救赵盾
（救命之恩不能忘）
先秦时，晋国的大臣赵盾有一天在路上遇见一个人因为饥饿而病倒在路旁。一问才知道原来他已经三天没有吃饭了。赵盾给他食物吃，而他只吃了一半，要把另一半留给自己的母亲吃。赵盾就又给了他一筐饭和肉。后来，当晋灵公派人杀赵盾时，有一人突然出现，挡住晋灵公手下的人，救了赵盾一命。后来赵盾得知此人就是他曾经在路上救过的那个人，此人以死报答赵盾的救命之恩。
留住文化的根
（文化的记忆不能丢弃）
“磨剪子来，戗菜刀……”北京民俗博物馆展厅里，不少参观者正在通过点击电子触摸屏感受京城“叫卖大王”臧鸿的原声。剃头挑子、招揽顾客的各种响器、同仁堂的药罐、全聚德的匾额、六必居的酱缸……“老北京商业民俗文化展”上300余件展品，生动再现了老北京的商业历史、三百六十行等民俗文化，让参观者流连驻足。“看这些物件儿，听这些叫卖声，觉得很亲切，总能令我们想起过去的日子。”正在参观的北京市民金桂荣说。一些外国朋友在那里看得津津有味，不时发出欣喜的赞叹声。
然而，就在人们不太遥远的记忆中，浙江定海古城在一片推土机的轰隆声中，成了瓦砾与尘土；另据报载，代表北京民居特色的传统四合院的面积在逐年减少……
中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落，绝活绝技后继乏人的现状，近年来多次呼吁，如不抓紧抢救，“再过20年，我们原生态的民间文化遗产基本上就会消失了。”
文化部部长孙家正表示，精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留下祖先的记忆，非常重要。
保留城市的历史风貌
（城市的历史需要记忆）
城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史。从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的今天——这个丰富、多磨而独特的过程全都默默地记在它巨大的城市肌体里。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。
城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居，等等。地名也是一种遗产。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。因此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为。
对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重、严格、精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼，记忆已经不复存在，本质上仍是“建设性破坏”。我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症的患者。如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。
李密辞官
（时刻牢记养育之恩）
李密是三国时蜀汉的小官。蜀汉灭亡后，晋武帝看重他的才华，让他做太子侍从官。李密婉言谢绝，说自己自幼是孤儿，由祖母刘氏抚养成人，没有祖母，就没有自己的今天，现在她年老多病，经常卧床不起，需要自己的照顾。而且自己报效国家的时间还很长，而孝敬祖母的时间却不多了。“乌鸟私情，愿乞终养。”这就是著名的《陈情表》。
胡佛和帕德罗斯基
（感恩的记忆不会忘记）
有两个大学生在斯坦福大学边上学边打工。生活太穷了，他俩想和著名钢琴家帕德罗斯基合作，为他举办音乐会搞点钱交学费。帕德罗斯基的经纪人提出要20xx美元，超出的才归他们。但是音乐会结束后，两人发现总共只挣了1600美元。他们把所挣的钱全给了钢琴家，并许诺以后挣到钱再还清400美元。帕德罗斯基回答说：“不必这样，先从中扣除你们的食宿费和学费，剩下的钱里再拿去10%，那是你们工作的报酬。其余的才归我。”
许多年后，帕德罗斯基担任了波兰的总理。第一次世界大战后成千上万饥饿的人民在呼救，身为总理的帕德罗斯基四处奔波。美国食品和救济署署长胡佛得到了呼救的信息后，立刻答应提供巨大的援助。帕德罗斯基当面向胡佛表示感谢。胡佛回答说：“不用谢，先生，有件事您也许早忘了，早年有两个穷大学生很困难，是您帮助了他们，其中一个就是我。”
意林故事
记忆的定格
从前，有一对夫妻，容貌都长得非常的美，气质与风度也都远远超过一般人，他们有很好的性情，因此非常相爱相敬。由于他们的外表这么不凡，他们常常整天对坐，互望着对方，经过了很多年，都不感到厌倦。
有一天，不幸降临在他们身上，夫妻两人相继得了眼病，很快就失明了。丈夫再也看不到妻子，妻子再也看不到丈夫，这使两人都深感痛苦和恐慌，丈夫就想：“我的妻子容貌如此娇美，我又看不见，很可能被别的男人夺去，我要好好守着她才行。”妻子的想法也和丈夫一样，她心想：“我的丈夫如此俊秀，虽然眼睛瞎了，一定会有很多女人迷恋他，我又看不见，要好好守着他才好。”两个人都害怕失去对方，于是互相紧紧跟随，一刻也不敢离开，但是因为看不见，心中生起越来越多的怀疑。
这样，整整过了二十年。
有一位远方的名医路过这个城镇，碰巧遇到这对夫妻，名医为他们施药诊治，使他们的'眼睛都复明了。夫妻俩见到对方时，同时惊叫起来，丈夫说：“你是谁？你并不是我美丽的妻子。”妻子说：“你不是我的丈夫，我丈夫多么俊秀，并不是像你这种糟老头。”由于他们的心中都保留着美好的记忆，反而无法接受眼前的事实，任旁边的人如何劝说，他们都不肯再做夫妻了。
记住的和忘却的
阿拉伯国家有位作家名叫阿里，有一次他和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人经过一处山谷时，马沙不小心，失足滑落下去。幸亏吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一条小河边，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来。吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙：“为什么要把吉伯救你的事刻在石头上，而将吉伯打你的事却写在沙子上？”马沙回答：“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。”
亲爱的同学们，记住别人对我们的帮助、支持和恩惠，洗去我们对别人的怨恨、不满和挑剔吧！这样在人生的旅程中你才能更自由、幸福和快乐。
人生需要忘却
有一位作家在写了一部引起轰动的小说后，备感自豪。他每天翻着读者来信，听溢美之词，愈发觉得读者是他的知音，对自己的创作也愈加满意，并由此总结出许多成功的经验，想把它们运用到今后的写作中去。可事隔多年，作家再没写出与第一部小说相媲美的作品来，这究竟是什么原因呢？他时时在拿过去的成功作参照，致使下笔时投鼠忌器而无法超越自己。看来，以成功垫脚，有时反而招致失败。
有一位新分配的中学老师接管了一个谁都不要的“烂摊子”班级。这个班级素以差生多、事故多而闻名全校。这位新班主任做的第一件事便是在班上当众销毁学生档案，让那些记载着学生“劣迹”的文件付之一炬。他对学生说：“我不知道你们每一个人的过去，所以大家在我心中都是平等的，崭新的，优秀的。请你们珍惜和爱护自己的形象。”一年后，这个班以“班风正，学风浓”而被评为先进班级。看来，忘记失败，有时反而更有动力博取成功。
人生需要学会忘记。忘记成功，就不会重复自己，不会自恃优越而失去超越自己的锐气；忘记失败，就不会妄自菲薄，不会背负失败的阴影而影响拼搏的信心。
忘却
有人这样问苏格拉底：“苏格拉底先生，你可曾听说……”
“且慢，朋友，”这位哲人立即打断了他的问话，“你是否确信你要告诉我的话全部都是真的？”
“那倒不，我只是听人说的而已。”
“原来如此，那你就不要讲给我听了，除非那是件好事。请问你讲的那件事是不是好事呢？”
“恰恰相反。”
“哦，那么也许我有知道的必要，这样也好防止贻害他人。”
“嗯，那倒也不是……”
“那么，好啦！”苏格拉底最后说道，“让我们把这件事忘却吧！人生中有那么多有价值的事情，我们没工夫理会这既不真而且又没有必要知道的事情了。”
应用与创新
淡忘也是一种快乐
从信息医学的角度来说，人的大脑并非兼收并蓄的储存库。积极的、健康的信息将对大脑起着一种亲和、调谐、“按摩”保护的作用；而消极的信息则会产生恶性刺激，只能增加精神负担，引起神经系统功能紊乱，削弱机体的免疫机制，加快脑细胞老化，导致生活失调和身心状态恶化。有关资料表明，80%左右的恶性肿瘤和半数以上的早老性痴呆都与不良的信息环境和生活中的负面事件有关。因此，抹去滞重、苦涩的记忆，学会理性的淡忘乃现代人驱赶烦恼、消化挫折、清除心理积淤的“洗涤剂”，是一种睿智的醒悟和超脱。
忘却是为了更好的记忆
读高中的时候，我们的一位语文老师非常有名气，他是当时全省仅有的几位特级教师之一，学生都很崇拜他。我向他提起几天前我们在一起刚刚讨论过的一个问题，可他却摇摇头，说不记得了，非常不可思议。
据说他能把新华字典所有的汉字烂熟于心，并能说出哪个汉字在哪页上。而正是这个记忆力惊人的人，却将刚刚发生的事忘得一干二净。
其实用脑科学的理论加以解释的话一点儿都不难。左脑是现代脑，我们出生以后所学到的知识都是由左脑来完成的，经过反复的记忆强化后转存到右脑。理论上讲我们的脑所能存贮的信息量几乎是无限的，但事实上无人能够做到这一点。
记忆的过程是一个知识累加、叠加的过程，必须要不定期地去梳理，将无用的剔除出去。否则不但帮不上我们的忙，还很可能导致思维上的混乱，做不成事情。
人脑就好比一台内存很大的计算机一样，所存的内容越多，当提取有用信息的时候运转的速度就越慢。新记住的知识一般由左脑转存到右脑的大脑皮层的浅表层，往往也是最易被先调出来的信息。积累得越多，压在底层的就越多，当需要的时候回忆所用的时间就越长。从那么多杂乱无章的信息中翻腾出来有价值的东西肯定不是一件容易的事。不分良莠地去记一切东西，到头来可能变得反应迟钝。
一般情况下，人们所记忆的东西，仅在1小时以后就会被忘记一半左右。一天中所经历的事情，在经历1个月后会有60%左右被忘得一干二净。其实人类的忘性比记性好。比如我们吃鸡的时候一般不会想杀鸡的过程；想到死了丈夫的妻子当时痛不欲生的样子，你绝对不会想到两个月以后她会拉着新婚的丈夫欢天喜地来见你。人就是这样一种极易好了伤疤忘了疼的生灵。有了这样一个基础，学会忘却并不难。
学会忘却那些没用的、令人不快的东西是为了更好地记住有价值的东西。适当的忘却是为了更好的记忆。正因为人们善于忘却，才能使内心得以保持平衡。
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