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写景抒情作文

时间：2024-04-28 17:59:22 抒情作文我要投稿

（荐）写景抒情作文9篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的写景抒情作文9篇，欢迎大家分享。

（荐）写景抒情作文9篇

写景抒情作文篇1

　　在一零一的美丽校园中，这样的“迎冬图”随处可见。走在林荫大道，阵阵寒风带走温暖的气息。缤纷的落叶飘飘然落下来，铺成一条金绿相间花地毯，像是在为冬天使铺设一条通向校园的大路。踩在这些树叶上，那“吱吱”的声音是大自然中的天籁之音，使人心生怜悯。柳条那仅剩绿色孩撅见得在眼前跳跃。边走，编拨着柳条，在寒风中感受着冬日的惬意。

　　走到山坡草地了，小草已经斑斑驳驳，黄绿相间了。在草坪上休息或玩耍的同学明显少了许多。小草是在蓄势待发，在冬天休养、赏景，春天重现活力吗？柳树啊，你可要想小草学习喽！

　　教学楼前，同学们匆忙的脚步，老师们忙碌的身影如往常一样。然而，春日的娇花嫩柳，夏日的繁花似锦，秋日的'累累果实，这些色彩已经摇身一变附在人们身上。五颜六色的跳跃感使那些大衣不显得那么厚重了，人们也不那么像雪球捏成的了。同学之间的嘘寒问暖，师生间的相互暖手，不也是一道靓丽的风景线吗？

　　在向草场走去的路上，众多“光杆司令”中的几棵树显得很特别。几棵常青的松树笔直的屹立着，如同边疆卫士在守卫祖国。

　　冬就像一位老师。她教导我们要在紧张工作之余多多休息，养精蓄锐，以迎接更大的挑战。就像一零一的小草一样。

　　冬就像一只暖着人心的手，她展示给人们的是一幅幅温馨的画面，一道道亮丽的人文风景线。

　　冬就像一个检验员，她检验人们的意志力是否坚强、坚定，让人们在风雪中锻炼自我。正所谓：“不见风雨，怎能见彩虹？”

写景抒情作文篇2

果园的前面，是一片广阔的田野。稻子结满了沉甸甸的稻穗。稻穗儿笑弯了腰。风一吹，稻田就翻起一个个金色的波浪，秋天也是个丰收的季节呀！

　　田野边上有一条小河，河水清清，倒映出两岸秋天的美景。河岸上，有棵大树，是银杏树。金黄色的银杏树叶子，随风飘落，落到了河里，落到了菊花丛里，落到了草丛里……大树旁有一簇簇盛开的菊花。菊花旁还有一只小兔子，小兔子被这绽放的菊花吸引住了，目不转睛地赏菊，忘记了它还要找过冬的粮食。草开始枯萎了，草地变黄了，像铺上了黄色的`地毯。

　　秋天不像春天那样湿润，也不像夏天那样炎热，更不像冬天那样寒冷。秋天非常凉快，一阵阵秋风吹来，让人感到十分凉爽。秋天是多姿多彩的季节，是丰收的季节，也是美丽的季节。我喜欢这多姿多彩的秋天。

写景抒情作文篇3

　　看见这棵树，我突然发现，生命是如此的狂放。

　　有谁见过这样的树，树冠枝繁叶茂，透着一种生命的恣意，而树冠却是空的，空得只剩下树皮。一个人可以从树下的空洞里钻进去，再从树干顶端的枝桠间钻出来。就是这样一棵树，历经近千个春秋，栉风沐雨，傲雪凌霜，依然挺拔撑天，翠色盖地，顽强生长着，向世人展示着生命的绿意。

　　这就是我见到的一棵伟大的树，用“伟大”来形容一棵树，是否确切，我没多想。不过，从我看到它的那一刻，我就认为，这棵树的确是伟大的。不敢想象，一棵没有树心的树，它是怎样生存的。就像一个人，没有了心脏，他还有生命吗？也许，这就是树的伟大之处吧！

　　这棵树就生长在河南省四大佛教名寺之一的丹霞寺院内。同行的文友乔阔告诉我，树叫檀香树，也称作“佛树”，民间也称此树为“神木”。据说，此树与沙漠里的胡杨一样，有着极强的生命力。有“栽后千年不死，死后千年不倒，倒后千年不腐”之说。是否如此，不知。

　　称它“佛树”也好，叫它“神木”也罢。大概是人们对这棵树的虔诚所至吧。其实，树就是树，对我而言，我看重的是树的本身。悠悠岁月，世事沧桑，千年的风霜雨雪，历代的战火离乱，空荡荡的一棵无心树，依然铁臂虬枝，绿叶闪亮，安然无恙，把生命张扬到极致，这本身就是奇迹！

　　看着枝繁叶茂的檀树，我有点弄不明白，如此一棵大树，为何成了一棵空荡荡的无心树呢？寺院里的主持告诉我，空心树多是树枝枯死后，遭到风雨的侵蚀，雨水顺着干枯的树枝疤痕往下渗水，慢慢地树就空了，便成了无心树。主持还告诉我，空心树很罕见，就是在原始森林里，这种从上到下空到底的树，也是不多见的`，但凡这种树，都有着顽强的生命力。面对一棵历经磨难依然生机勃勃的空心树，它是我脆弱的生命从未有过的地感受到生命的生长与飞翔。

　　从这棵树上，我看到了生命存在的意义。一棵没有心的树，却用心抵御着风雨的侵蚀，顽强的活着，活得那么的鲜亮，那么的精神，活得让人感动，让人崇敬。

　　这样说是对还是错，我不知道。但树知道，树不能说。无言的树就站在我的面前，是不是在告诉我，活着，就要这样活。

写景抒情作文篇4

　　那片地耕耘过了，还没有播种。种是肯定要播的，不播种就没有成长，也没有收获，如此简单的道理很多人都懂，用不着谁来提醒。

　　不知这片地轮番耕种了多少年，更不知从何时起被叫做了庄稼地。庄稼地和村子很近。凡是种庄稼的都叫庄稼地，植上树的叫林地。也有撂荒地，大都是没有耕作价值的盐碱地或沙包，只生长一些草，鸢尾草，野荠菜或自由飞翔的蒲公英。它们是自由者，我有时会这样想。就像村里的傻五，不用耕种，更不用收获，吃饱吃不饱都躺在麦草垛上晒太阳。

　　可那片地不是，村里人叫它一类田。种瓜得瓜，种豆得豆，结出来的每一粒粮食都沉甸甸，饱盈盈。开春了，雷一响，惊蛰了，惊蛰后的庄稼地里开始萌生野草，也有奔忙的蚂蚁，来来回回，在春光里行走。节气可真准，叫醒了庄稼人，叫醒了那片地，也叫醒了昆虫杂草。可不能这样晾着，有人说.转回头牵出来闲了一冬的牛。牛欢实着呢，村前的小河里饮饱了水，打了声响鼻来到了庄稼地。那片地太熟悉，前年拉着犁铧走过，去年也走过，所以轻车熟路，不劳仗犁者喊破了喉咙。

　　那片地不是一块地，村子里很多人很多家的都紧紧挨在一起，谁也没和谁打过招呼，几天就把地耕耘了一遍。原本平整的土地被掀了起来，呈现出一道道沟痕，然后踩在耙上，“哦——吁”象驾着一条小船，行使在春天的波光里。我也踩过耙，大概为了照顾怀了小牛的母牛，父亲只远远地扯着缰绳跟在后面。土地真的是一条河！人蹲在耙上，刚翻过的田里尽是大坷拉小坷拉，急速地往后倒退，看得久了，有些眩目。后来才从物理教科书上知道了这样一个名词：参照物。如果那片地把我和牛当作了参照物，那么我们就是静止的，是土地在行走。

　　相信村子里很多小孩也跟我一样，有过这样的惶惑。只不过后来有的人离开了村子，每天看行使的车轮，旋转的霓虹，再没时间感受一下行走的土地。

　　村子里还有人。男人，女人，老人和小孩，他们惦记着那片地，那片地也惦记着村子里的人。

　　这不，有的人累了，有的牲口也渴了，都聚拢到那片地的地头上。有人说去年种的'棉花很好，绒长，衣分高。也有人说还是种山药吧，这地有后劲，秋里挖出来的山药能有一人多高。还有人说种豆子——黑豆、黄豆、绿豆、红小豆，风里一扬，噼里啪啦，下起一阵丰收雨。说归说，每个人的心里都计划好了的，和女人闲唠了一个冬天，早有了自己的主见。只是有的人就是不说，诡异地啜了一下旱烟，说种庄稼这件事其实很简单，管好了自己就能管好庄稼地。该种的种，该管的管，到时候肯定有个好收成。

　　我们才不管，一帮半大小子在沟边上挖刚开始灌浆的茅根。茅根不用播种，秋天枯萎，春天发芽，嚼在嘴里有甜甜的汁水。只是不管饱，嚼了半晌还是照样回家吃那片地上去年打下的粮食，有粗粮，有细粮，吃着吃着就长大了个子。长大了个子好去耕耘那片庄稼地。

　　犁也犁完了，耙也耙好了，牛都拴在村子外的枣树柳树或栽下的树桩子上。一把干草，是去年的麦草或玉米叶子，储藏了一冬，大多没什么营养。可牛们不嫌弃，生在乡间的牛长了四个胃，胃口总是出奇地好。等等吧，它们互相交流着眼神，仿佛看见了那片地上的庄稼绿油油，长势喜人——这其中当然也有它们的口粮。

　　村子里的人有的是力气，早晨喝了几大碗疙瘩汤，啃了两个玉米面饼子，拿上家什去整地。为什么不着急播种呢？其实每个人的心里都很清楚。把种子放在太阳底下晒晒，用药水熏熏虫子。那片地也是，迎着暖融融的春光敞开了怀，让风吹吹，让日头晒晒，把浸润了一冬的寒气都逼出来。你可以静对着那片地，满眼缭绕着蒸蒸的地气。也许就应该这样叫罢，在我所见过的描述里还没找到比这更贴切的称谓。地气就是地气，是虚无，却又让你真实地看见，想抓一把，那是不可能的。或许只有庄稼才有这本事，哧棱棱地往上长，浑身充盈着向上的力量。

　　每家田的两边都需要一个明显的地界，毗邻两家互不侵扰，就省下很多争吵。这不可忽略。大狗二狗兄弟一直相处得很好，每年都在那片地上耕耘着简单的日子。直到有一天，二狗媳妇突然冒出来要寻找地界的念头，找来找去却在自家的田里扒出来灰橛。找大狗理论，大狗媳妇不承认，妯娌俩恶语相向，以至于后来兄弟反目，高高大大的田埂子像砌起了一道城墙。从此井水不犯河水。

　　那片地那么长，扯着一根田绳往对面走，脚印深深浅浅，留在了刚刚整平的泥土上。由于赤着脚，风干的土块踩上去硌得脚生疼。那种感觉很清晰，直到现在，当我在田间行走的时候，依然爱把皮鞋休闲鞋和袜子褪去，一步，一步，寻找着那些真实的记忆。

　　父亲侍弄农活很仔细，沿着我牵到另一头的田绳，一步步踩过去。跛着脚，一深一浅，很费力气。当我从另一头踩过来的时候，彼此默默无语，旋及向背而去。

　　那片地变得无比平整，我敢说比现在的某些小区的设计都整齐。萌生着青绿的屏障，是春天的堤岸；间作的泡桐，开始张开喇叭型的骨朵，一树树的粉红，象一片片驻足的云朵；生产路上的小草，迫不及待地顶着露珠生长，有的已经擎着嫩黄的小花，开始在风中摇曳......

　　是该下种了。父亲幽幽地说，正在做单鞋的母亲把针尖往头上一抹，停下了手里的活计。我知道，那片地已经开始庄严地面对又一个年轮，被播种的粮食或其他作物开始向秋天挺进。

　　播种，一个多么神圣的词汇，种子重复了千万遍，仍然乐此不疲。再过几天，那片地将生长起绿油油的庄稼，不管谁家的，都会连成一片。为那片地披上春日的盛装。而后，拔节、灌浆、收获。当然，这些都是后话。而眼下，当你站在那片耕耘后的土地上时，指尖轻弹，一截子烟灰随风飘落，胸中定会萌生一种莫名的冲动。等待了这么久，积蕴了这么久，希望，真的就在脚下的这片土地？！

　　有时候，我想人生也大抵如此罢。真真切切熬过一个漫长的冬天，又真真切切迎来了一个万物复苏的春天。真的准备好了吗——那些耕耘的器具，还有贮藏了一冬的火种。

　　若是，就在那片耕耘后的土地上，脚踩岁月的犁痕，播下一粒一粒有关收成的种子。静候秋天。

写景抒情作文篇5

　　人世间，表现美的东西有很多，很多。而身边的美，却并不易被发现。环顾四周，才发现了秋的美韵，无处不在。走在幽静的林荫道上，一阵微风吹过，随之而来的是几片红叶落下。我忍不住把叶子抓住，仔细端详：这是一片绿中带黄，黄中带红的叶子，纹路清晰，完整平滑。忽然，一缕清香扑鼻而来，沁人心脾。我寻香望去，啊，香味竟出自这片孤叶，我被深深地震撼了，不由感叹秋叶的魅力。

　　走在上学的路上，我正欣赏着秋叶的魅力。突然，一个朦胧的影子向我走来。她那婀娜多姿的身躯，衬托出一个少女的身影。那诱人的眼神，蔬果的长裙，身后带起一缕凉风，叶子随风而起，飘向远方。一眨眼，秋姑娘的身影不见了，而她带给我的凉意，至今仍存。

　　我看着蓝天白云，啊！那天是如此湛蓝，没一丝瑕疵；那天是如此高远，一眼望不到边；那云，又白又纯，如一缕白纱，在空中浮动。春天的天是雾蒙蒙的；夏天的天是炽热的；而秋天的天，是高远、湛蓝而清澈的。

　　走入深秋，风儿带着凉意，人们穿上了厚棉衣。秋天的寒风呼啸震耳，树叶儿被风吹远，花儿因寒而谢。世间万物都因秋姑娘的'到来而变化着，发展着。感受秋韵，是凉爽的；观赏秋天，是金黄的。我爱秋天，因为秋天的果实丰硕饱满；我赞美秋天，因为秋日的天空，清澈湛蓝。秋天的美，无以言表；秋天的韵味，永远在我心间萦绕。

写景抒情作文篇6

　　写景抒情，是中学生写作训练的一项重要内容。我们经常可以看到情景相生、情文并茂的优秀作文；但是，就总的情况来看，这类文体写作训练的状况不能令人满意。原因何在呢？改善这种状况的途径在哪里呢？

　　做任何事都要明确目的，写作训练也是如此。优秀的写景抒情文章，一般说来，总是用美的语言，描绘美的图画，表现美的感情。写好写景抒情文章，需要具备美好的情操，较强的审美能力。反过来，我们也可以说，写景抒情的写作训练，应当以培养学生美好的情操和较强的审美能力为主要目的。

　　写景抒情文的写作，包括立意、谋篇、结构、语言等多方面内容，其中最重要的是要让读者在阅读中看到一幅美的图画。要能够用语言描绘出一幅美的图画，首先要在脑子里形成一幅美的图画，这就要借助于观察。(当然也可以借助于想象，但归根到底，想象还是建立在观察基础上的。)

　　观察有两种类型：一种是科学的观察，一种是审美的观察(观照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基础上探求事物的本质，因而在观察中往往伴随著名理的思考，同时须尽可能地排斥主观感情的干扰；而审美的观察，则是为了“发现”适合于表达主观感情的事物的美的形式，因而在观察中往往渗透着强烈的主观感情，同时会暂时中断抽象的名理思考。写景抒情文章，要求我们能够准确地把握景物的特征，主要是其形状、色彩、运动状态、空间位置方面的特征，因此需要我们借助于科学的观察，这样才能使景物描写建立在真实可信的基础上，才能改变学生作文中内容空泛、套话连篇等毛病。但是在为描写景物所进行的观察训练中，我们决不能停留在科学观察之中。因为科学的观察往往带有较强的分析性、解释性，这在科学研究中是必要的。但在景物描写中，则可能使景物描写失之琐碎，缺乏统一的鲜明的意象。

　　按照格式塔心理学派的观点，自然界的万事万物，不仅具有不同的形态、色彩、运动状态和空间位置关系，而且具有各不相同的“力的模式”(这个“力的模式”是以上各种因素作用产生的“综合效应”)。“象上升和下降，统治和服从，软弱和坚强，和谐和混乱，前进和退让等基调，实际上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻岭、危岩劲松、闪电雷鸣、大漠长风这些具有“阳刚之美”的景物和清风明月、幽林曲涧、弱柳柔丝、杏花春雨这些具有“阴柔之美”的景物，实际上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表现性。在对自然景物的观察中，引导学生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表现性，培养他们对形式的敏锐的感受能力，是培养审美观察力的基础．在此基础上，学生就可能形成审美的构成意识和构成能力，也就是在感性形式上统一为一个有联系、有意义的整体的意识和能力。这样，面对纷繁复杂的自然景观，他们才会发现由那些具有相同的“力的模式”的景物构成的具有鲜明总体特征的完整、统一的画面。人们的视知觉具有要求简化的倾向，当知觉对象符合这一要求时，才可能产生美感。因此在审美观察的基础上描绘出来的画面，才是既真实，又美好的'画面。

　　以上说的是在对自然景物的观察训练中如何培养学生的审美观察力。审美观察，是一个“物我交流”的双向过程，人们又称之为“审美观照”，在这个过程中，始终渗透着情感的活动。首先，情感在审美观照中发挥着动力功能。学生如果缺乏观察、审美的兴趣，就不可能开展任何审美活动。事实上，热爱大自然是学生的天性，这是我们组织学生观照自然的有利条件，在此基础上，我们可以引导学生回忆、介绍与某处景物有关的往事、历史传说、故事，引发他们特定的情绪记忆，以积极的情感状态投入审美观照。其次情感在审美观照中发挥着定向和创造功能。当我们带着特定的情感进入观照时，这种情感对外界景物就会产生一种选择作用，甚至变形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以进入知觉范围；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知觉的完形作用，在经过变形作用后(变得具有相同的“力的模式”)，也得以进入知觉范围。而且，由于情感的激发、启动，以往生活中积累的一些景物的意象，也可能加入其中，从而使得由这些意象组成的知觉形成具有鲜明的总体特征，具有鲜明的个性色彩，成为主观感情的象征物。这样的画面，便是由情感定向、一创造如来的富有生机的完美的画面。比如同一处荒园，用科学的眼光看，它确实是杂草丛生，断瓦残垣，不堪人目；但是如果它和学生们的童年趣事联系在一起，他们就可能有意无意地不提那些不堪入目的景象，而大写特写蟋蟀在弹琴，小鸟在歌唱，甚至把某处公园中的一些景物的形象移花接木地加到了他们心爱的荒园上，那破败的老屋会显得古色古香，那杂草丛中会散发出泥土的芬芳。这样写从科学的眼光看是不真实的，但是在他们的眼睛里，记忆中却是真实的；它所表现的孩子们的那股热爱童年生活的感情却是真实的。

　　当然，激发起学生的特定的情感进入审美观照，这情感首先就应当是积极的健康的。诚然，积极美好的情感决不是单纯在写作中能够培养起来的，它需要通过多种途径。但是指导学生写好写景抒情文章，把它作为发现美、创造美的一个过程，也不失为一条重要途径。除了上面所说的在进入观照之前，激发学生的积极情感而外，学生的心灵、情感在观照过程中也能够得到净化和升华。当我们引导学生面对大自然的美景，在观照中达到“物我两忘”的境界时，当我们沉浸在自己所创造的美妙境界之中，浮想联翩、流连忘返时，“我们不再生活在事物的直接的实在之中，而是生活在纯粹的感性形式的世界中。在这个世界中，我们所有的感情在其本质和特征上都经历了某种质变过程。情感本身解除了它们的物质重负。”培养这种脱俗的情感，超越精神，达到人生的审美化，如上文所说，是审美教育的又一个重要方面的内容。

　　以上说的是，在对自然景物的审美观照中，可以发现、创造出一幅富有生机的完美图画，这图画，用美的语言描述出来，就可以构成较为理想的写景抒情文章。这个过程，同时就是培养学生的审美情感和审美能力的过程。如何运用语言准确地描绘形象，表达感情，这里面也包含着美育，这里就不多说了。下面简单地谈谈如何在阅读教学和艺术鉴赏中汲取有益的营养的问题。

　　中学语文教材中选有大量的写景抒情散文。对于这些艺术精品单纯作理性分

　　析，讲清它们是从什么角度描写的，哪些词语用得恰到好处，显然是不够的；一味地让学生诵读，或者笼而统之地称赞它们是如何美妙，学生也听得有限。我们觉得比较好的方法，是先要求学生体味作者所描绘的境界，给我们怎样一个总体印象。优秀的写景文章或片断，用笔可能有繁简之分，但是都能给人以鲜明的总体印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中对烈日和暴雨景象的描写和鲁迅先生《故乡》中关于月下西瓜的景物描写，前者有如繁笔画，后者有如简笔画，但是给我们留下的印象都是鲜明、深刻的。在把握总体印象的基础上，可以进一步分析作者是如何通过多角度描写以突出这一印象的，这样似乎更符合观察、感受的顺序，更有利于学生掌握写景作文的正确途径。然后，我们可以通过表情朗读，最好借助于电化教学手段，引导学生进入作者的描绘的境界，从中体味作者的感情。我们还可以要求学生展开创造性想象，补充画面中所没有描绘的部分。比如在《小石潭记》的教学中，可引导学生想象出作者描绘的清冷幽静的境界，并且体会到这样的境界，恰当地表现了作者因怀才不遇而产生的郁郁不平的心情。那么试想我们有朝一日前往小石潭，寻访古人遗踪，当会是怎样的心情？带着这样的心情去观赏今日小石潭，又该是怎样一番景象？这样便把阅读和写作紧密地结合起来了。

　　绘画、摄影等艺术都极讲究构图之美，讲究通过经营构造更好地表现作者的

　　主观感情。比如同样是为树人堂拍照，站在它的脚上，采用仰视角度，让它处在蓝天白云的映衬之下，让它沐浴在灿烂的霞光之中，它将显得更加宏伟壮丽；而站在远处，采用平视角度，那就取决于作者所要表现的情感，这就要求我们，不但要教给学生观察方法，最好还得“亲临现场”，和学生一同“下水观察”。中国古代绘画，很讲究所谓“以实带虚”、“以虚补实”，以收到以少胜多，深化意境的作用。南宋画家马远，人称“马一角”，他的绘画总喜欢在画幅上留下大片空白。但是在观赏者眼里，这一片空白却不是一无所有，它可能是云雾环绕的远山，也可能是烟波浩淼的湖水。高明的剪纸艺人几剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是让我们看到的，却不是一个简单的轮廊，而是一个神态毕现的人。所以能够如此，就是因为作者以有限的笔墨，描绘出了对象的主要特征。“关于事物特征的记忆表象，是与整个事物的记忆表象相结合，并且作为这一结合的突出部分保留在头脑之中的。因此当人们有机会被唤起这特征的记忆时，也就必然联想起整个事物的表象”。所以作者所描绘的有限的“实景”，才可能引起观赏者丰富的联想，补充作品中留下的空白和没有表现出的部分。而这样的作品，更易于引发观赏者的审美创造欲望，因而也更具有美感。课文中的写景抒情散文，也不乏这方面的例子。比如《小石潭记》中作者无一字写水，但是我们在阅读、想象中却能够感受到那游鱼、细石，无一不是处在清澈见底的潭水之中。当然，阅读教学和艺术鉴赏的艺术精品，出自名家之手，不是学生们一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在阅读欣赏中可以培养起审美情感和审美能力，激发出审美创造的欲望，这已经不是仅仅有利于写作的事了。总而言之，美的事物要美的心灵去发现、创造，而发现美、创造美的过程，又将创造美的心灵。我们认真地指导学生写好写景抒情文章，便是在实践着这一真理。

写景抒情作文篇7

　　秋天来了，我们来到果园，一股清香扑鼻而来。树上果实累累，一个个小苹果像一个个灯笼似的高挂在枝头上，又像一张张小妹妹的笑脸，真逗人喜爱。柿子红红的像喝醉了酒一样，脸通红通红的.。葡萄被秋雨涂成紫色，紫莹莹的很像一颗小球。这些水果让我们口水千尺，还不由自主地动手摘一个尝一尝。“啊，真甜！”我们边吃边说。

　　树上的叶子差不多全部都落在地上了。我们高兴地在落满落叶的地上玩起游戏起来，感觉脚踩在地上软绵绵的，还不时地发出“沙沙”的声音。我在玩的时候一片落叶落下来，还带着绿色呢！我想：它应该是看到哥哥姐姐们都下来了，它也要来地上玩。正想真又飘下来一片叶子是桃形的，我又想：应该是孙悟空摘桃子的时候掉下来一个桃子，然后掉到人间却变成了一片叶子吧。

　　秋天真美，我喜欢秋天。

写景抒情作文篇8

　　太平湖之旅,五小时余,抵太平湖。好一个太平湖,方圆四十多公里碧波荡漾,青山环抱。泛舟于湖上,远观阳光下的万顷湖面波光鳞鳞,如宝盘泼翻,碎金点点……近望则浓郁如荫,似一块巨大的绿缎,光亮耀目,湖两岸延绵的山脉重峦迭翠,与这湖光相映相谐,真个把人的心都染绿了、滴翠了。

　　傍晚,宿于太平湖畔,坐至窗前观湖隅一山、一水、一舟、一亭,静静体味那种:“浮萍破处见山影”;“水辅湖水银为浪”;“野水无人渡,孤舟尽日横”;“古台芳榭，飞燕蹴红英”的意境,不由得生发出“不知今昔是何年”的感触。晚饭后,下起了雨,撑着花伞,走至湖边,此时的湖面已成了“百道湖光千树雨”的景致,雨帘为湖面轻荡起如雾的薄烟,宁静、飘渺;太平湖好似一位如花的少女,不断地俏装倩扮,让你一睹她的千媚百娇。

　　一路观景,不觉中已至九华山脉,真个此地与异处有着别样的不同;但见九十九座峰座座巍峨挺拔、姿意奇特,山脉之间葱绿青翠、缥缈如幻。海拨一千三百四十二米的最高峰大王峰伟岸险峻、气势磅礴,莲峰则清秀明媚、娥娜多姿……入得山来,但听淳淳泉声,但见古木参天,但闻阵阵花香,难道这山、这水,这一草一木皆因染上了仙气而脱胎凡骨,而带有一种神风仙韵?且不说那有关地藏菩萨修练成仙的传说,更不谈那凡人所无的肉身仙骨,只这美妙仙境便让人先醉了个透!而眼见那些善男信女们跪地进香、求愿,不由人不为这种执着的信念感动。

　　下山路上，见山下片片梯田，层层茶园，阳光下五彩缤纷，披金描银，好一副田园风光！好一片锦绣河山！

　　美哉,太平湖!妙哉,九华山!你的湖光山色令我难以忘怀!

　　而在我的心底有一处风景，虽然很普通，但是她在我心目中是胜过无数美丽而使人陶醉的风景，那就是——海。

　　我会这么想，是因为一个炎热的暑假，妈妈带我们一家去看海。我们经过漫长的车程和船程，终于到达了目的地——上川岛。我站在宾馆的门口，隐隐约约地听到了海浪翻滚地声音，仿佛已经看见了那美丽而动人的风景。我把背包交给爸爸，就立刻朝着发出海浪声的地方跑去。到那里，我踩着柔软的海沙，听着海浪的声音，海风迎面吹来。但我非常的累。所以等我喘过气，回过神来，我惊讶的站在那里一动也不动。

　　那蔚蓝而广阔的大海和无边无际的蓝天形成了一条线，就像老天爷用针和线将她们两个缝了起来，而又看不见线的痕迹，真是天衣无缝呀!并且在这里我所看到的景象是欢快的，和睦的，一家人开开心心地像天真无邪的小孩子一样玩耍，没有一个人是愁眉苦脸的;在这里可以将一切烦恼和不开心的事都抛到九霄云外去，尽情的享受着美丽动人的.风景;在这里翻滚地海浪所发出的声音会在你耳边不停地回响，

　　而海浪仿佛会随着空气进入你的体内，一次次漫湿你那枯干的心灵。当我换好衣服进入海里游泳时，那平常学习累坏了，疲劳的身体一下子变得无比的舒适。到了晚上，你在海边散步时，一阵阵微微的海风吹过，十分舒服。又抬头看看天上又有许多烟花看，让这个完美的风景更加完美无瑕。早上，起床到海边走走，看看日出。那太阳就像是从海中刚淋浴完似的。可是我们时间有限，就要回去了。在回去的路上我一直在回忆着那风景，那美丽的景象不停地在我眼前重现。

　　曾几何时,那道美丽的风景深藏在我心里,每当我回想起来,便多了一份深沉,一份感动,一份信心.

　　大家还记得06年春晚那个扣人心弦,赢得观众赞不绝口的节目"千手观音"吗?那舞蹈唯妙唯肖,婀娜多姿,那动作整齐划一,那音乐悠然典雅.那些舞者用心舞蹈,看了使人荡气回肠......谁能想到这些舞精灵们是弄哑人呢?他们伴随着音乐偏偏起舞,用舞蹈来编织梦想.她们无法听到音乐,

　　但却用心去感受音乐,音乐已经深深镶嵌在她们灵魂里,她们用心感受声音,感受美,表演的淋漓尽致,感人至深.她们全身心地投入舞蹈,在那个无声世界里感受另一种美好的境界,灯与影的交错使她们分外妖娆.....是什么,让她们拥有如此美好的布翼?是什么,让她们如此执着执著?是什么,让她们配合的如此完美?是心中那份炽热的感情,是他们对音乐对艺术如痴如醉的热爱,是他们对音乐对美好世界的渴望与追求.虽处于无声世界,但却无声胜有声,只因为心中最美的念想.

　　这个节目虽早已过去,甚至与淡出人们的视野.但那一个个自信灿烂的面容却成为了我心中最美的风景!