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给朱光潜先生的一封信

时间:2024-01-24 15:05:50 书信 我要投稿

给朱光潜先生的一封信优秀[15篇]

  在我们平凡的日常里,大家都有写信的经历,对书信很是熟悉吧,书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。那么一般书信是怎么写的呢?下面是小编精心整理的给朱光潜先生的一封信,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

给朱光潜先生的一封信优秀[15篇]

给朱光潜先生的一封信1

亲爱的光潜:

  见字如面。

  “强者皇然叫嚣,弱者随声附和。旧者盲从传说,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下。”

  我无比赞同。亲爱的光潜,在读完您的《给青年的十二封信》后,我好似总能寻思出一点未曾探寻过的意味,咂吧咂吧,曾经的我也许竟然是您笔下沉滞顽劣的民众了。小时善舞,自以为对艺术颇有一番造诣了,却不明白多元的,才是艺术。

  您说艺术,要从象牙之塔走向十字街头,也要时时戒备引诱人汩没自我的刺耳与危险,要时时回首瞻顾象牙之塔。我以为,如今的世人均以孩童擅歌舞,拾琴棋书画为荣,这恰是十字街头的游人,在品味了“艺术”之后,疯似的蜂拥而至。当然,更大的可能,是为了依旧弥漫十字街头“名利声势虚伪肤浅”的毒雾。

  所以我又不明白,“人是一种贱动物,只好模仿因袭,不乐改革创造。”那近年愈演愈烈的“内卷”是怎样一回事呢?上海的拼单名媛,孩子辅导班课程,甚至于女明星身材抨击。如今的社会打着“减负”的大旗,用着“艺术”的名号,创造一个又一个焦虑,似乎你不懂一些艺术,你就是个书呆子。我清楚的,文学,画,体育,一切给人没,超现实享受的,都可称之艺术。艺术会因为美感令人愉快,也可能因为情感感到凄寒。可许多辅导班的孩子明明对这些不感兴趣,由于社会的压力,父母的期许,只得在空调房,老师的讲授,家人的批评或鼓励,咬着牙成为了青年,成为了“精英”,这算得成长吗?

  这好比一个大圈,推着青年,壮年,幼年,在潮涌中来回翻滚着。这个圈又好比您说的流为俗化的艺术。也许我不一定能在那些作品中以微尘见出大千,自刹那见出终古,但我能在网上查找到画的`意蕴深刻,人世的欢爱与罪孽。这比起您说的“美国旅行家”有何差异呢?明明不理解,明明只知嬉笑与迷惘,却能发布“自己”的感想,这是可笑?又或是可悲?

  我期待您的解读。我也会去“于叫嚣扰嚷中,以冷静态度,灼见世弊,以坚强意志克服障碍”。

  重新面对艺术。

  反面窥探社会。

  期待您的来信。

  此致,

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信2

尊敬的朱光潜先生:

  您好!

  读了您的《谈动》这封信,我深有感触。您在信中说:“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。”初读时我总觉得晦涩难懂,但您为了论证观点,举了许多例子,如歌德因失恋而著《少年维特之烦恼》泄气,陶侃没事时搬砖运动以防抑郁等,让我瞬间通透了不少。我想起,自己也曾用过类似的方法来缓解情绪,对此产生了深深的共鸣。

  您在信中写道:“从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫……此时悠然就座,游目骋怀,乃觉得有不可言喻的快慰。”我也曾清理过自己的房间,一番汗流浃背后,原先杂乱甚至闭塞的房间一下子变得宽敞明亮,书本、文具变得井然有序。视野宽广了,身心自由了,心情就舒畅很多。通过自己的劳动改变了居室的`氛围,想到这里,我又倍感自豪。快乐的叠加,让原本郁闷烦躁的我长舒了一口气。“不可言喻的快慰”,诚不欺我!

  我还有很多地方与您有同感。平常生活中,烦心事还真不少。最近由于期末考试失利,我从寒假伊始便陷入愁苦之中。愁苦无处可诉,便观书宽怀,重新捧起您的著作,看到您通过多做事排解抑郁的方式,我也开始默默践行您的方法。

  受您“劝我多打网球”的启发,我参与了一些运动。临近春节,我们一家踏进了羽毛球馆。我拿起了好久没握过的球拍,与表姐切磋球技。我挥舞球拍,移动步伐,看准飞过来的羽毛球便用力击打,就这样,一个小时飞一般地过去了,我们也要离开了。虽然我挥汗如雨,但打羽毛球的趣味仍意犹未尽。果不其然,在不开心的时候多活动,确实能让自己变得更积极、快乐!生命在于运动,您让我理解了其中的道理。

  感谢您为我们青年写了这样一封信,教导我们应该积极面对生活,享受生活的乐趣。我会在您的指引下,积极向上,茁壮成长!

此致

敬礼!

xx

  20xx年xx月xx日

给朱光潜先生的一封信3

敬爱的朱光潜先生:

  您好!

  近来我拜读了您的《给青年的十二封信》,感触颇深,热切期盼着与您通信,交流我在阅毕您的来信后产生的一些感悟。

  您在信件中总是以我们的朋友自称,所有道理和思想皆娓娓道来,读来使我倍感亲切。无论是何种主题,您都能以易懂的话语和许多令人信服的实例将您的想法传达给读者,引起我们的思考。

  在您所有的信件里,《谈摆脱》深深地引起了我的共鸣。您说:“舞台上的悲剧生于冲突之解决,而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决……世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。”我脑海中顿时浮现出许多人的身影,这许多人也包括我自己。对自己厌恶或抗拒的事物,往往因为环境和传统的压力,不敢轻易放手,不敢冒险,不敢大胆地有所创造;而心向往之的事物,又因为不愿摆脱旧路而无法百分百投入其中,于是最终也做不出什么成果。对成功的幻想,对失败的`担忧,让我们不知不觉中浪费了大把时光。

  其实解决的方法何其简单,就是学会“摆脱”。您也在信中提到,免除这种“不能成就”的人生悲剧,第一就是“摆脱得开“。选定一个目标,便脚踏实地地向这个目标前进,不必多想,去除一切杂念。坚持的过程就是去除烦恼的过程,坚持的结果便是成功。知易行难,青年人之如我都明白这个浅显的道理,可是做起来却不易。其实我认为,人生实际上是个不断试错的过程。选择哪条路本无对错之分,只有适合与否。青年人有着最旺盛的生命力和各种新奇的想法,总应大胆一点去尝试和探索。敢于冒风险去创造不正是青少年的特权吗?我将从我自身做起,尽力做一个“摆脱得开”的青年。

  我们生活在一个充满可能的时代,同时也是一个布满诱惑的时代。如何能在诱惑中自持并走向正道,能抓住一切可能实现自己的理想,且面对现实环境的诸多障碍仍坚持自己的信念,实在是一道难题。但我庆幸在青少年就读到了您的十二封信,您的一字一句都带给我不同的感悟,让我有了新的想法,新的希望,和新的动力。

此致

敬礼

  您的读者:小玥

  20xx年5月30日

给朱光潜先生的一封信4

亲爱的光潜:

  见字如面。

  我是您十二封信忠实的青年读者,您的十二封信对我影响深远,在读您的信件时,我总能透过字里行间感受到您对社会不满和期待。

  您总是以第二人称来写,十分亲切,所以这封信我想和您以朋友关系来交流。随着社会的`进步,我渐渐对社会有了更多的了解,网络上出现新词“躺平”。有些人去工作就是去混日子,对未来无所期待,领工资就心满意足,毫无干劲。

  光潜我不甘于社会如此,可我却无法改变现状。

  考试时,作弊考出好成绩,得到老师的表扬。可实际上什么也不了解,有名而无实。

  您说:“学校文凭只是一种找饭碗的敲门砖。学校招牌愈亮,文凭就愈行时,实学是无人过问的。”是的,商人正是利用这一点,来进行造假各种证书,卖家和买家都开心。但只有他自己知道这是假的。

  光潜,我们非常需要一团火,来点燃社会这堆干木柴,照亮前方的道路,给予我们温暖。期待你的来信。

  此致,

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信5

亲爱的朱光潜先生:

  您好!

  读了您写的十二封信,使我有所改变,受益匪浅。在读您的信件时,我总能透过字里行间嗅到您对我们这一代又一代青年的期望。

  令我感触最深,最有启发的一封信是“谈摆脱”。处于年幼的我们,学不会摆脱,不知如何拒绝,从而引发悲剧。正如您所说的'“因为人人都摆脱不开”,所以生命变成了一幕最大的悲剧。

  随着年级升高,我们的作业量也增加了,不得不利用在学校课间的每分每秒,使我们变成作业的奴隶。当老师需要帮忙时,不得不去做,从而影响到完成作业的进度。到了晚上,作业还没写完,不得不熬夜写。这样看来生活是摆脱不了的,压力越来越大,悲剧可能随时会发生。

  读完这封信,我似乎变得轻松了,也许是我学会摆脱了吧。

  通过你的信,我解决了许多问题,期待你的来信。

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信6

亲爱的光潜:

  见字如面。

  我可是您十二封信的忠实的青年读者,您那十二封信使我受益匪浅。在读您的每一封信件时,我总能透过字里行间感觉到您对我们这一代的.青年殷切的希望。

  您总是落款为您的朋友——光潜,所以这一封信我想与你以朋友的方式来交流。随着时间的流失,我们的年龄慢慢地增长,总有一些事我总是无法摆脱。这便让我怀疑自己,曾经发生过的事情不停地浮现在我的脑海中,我曾也想过用其他的事物来吸引自己,但还是没有一点作用。

  光潜我不想一辈子就生活在这里,可我却无法改变现状。我每次想要在空闲的时候重读你写的那封信,您说青年总会有一段在十字街头的经历,周围都是偶像,我们却找不到自己要走的路。

  您还说过:“要能与叫嚣扰攘中,以恬淡态度灼见世漪,以坚强意志克服障碍。”是的,我曾经也有想过一次又一次的去面对,可那曾经的阴影,一次又一次地将我推倒在地。

  我希望您可以帮助我渡过难关,解决我的问题。

  期待你的来信。

  此致,

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信7

亲爱的光潜先生:

  见字如面。

  你写的《给青年的十二封信》旨在使当代青年有些力量,以像我一般学识程度的中学生为对象。这是您从海外送给我们的精神馈赠。读完十二封信,我深有感触。

  在这个不成功便成仁的时代,我陷入了焦虑的`漩涡。而对父母、学校、老师的期盼,我不知道如何成为一个真正的青年。

  用您的话来说,我可能是“闲愁”的人。我在一道道选择题中徘徊不定,不知不觉,人生已过十五载。这是一种缺乏果断,踌躇不前的行为,但是我迷惘于如何化解这些苦闷。

  “超效率”我好像一直在追求这三个字。如何最大限度放大时间效率,是我所首要关心的事。但是“超效率”也容易变成三分钟热度,变得枯燥无味了。这又似是内心浮躁与急功近利。

  “太贪容易,太浮浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦”总结我所有的问题。您说“我们固然没有从前人的呆气,可是我们也没有从前人的苦心与热情了。”也许我所面临的是缺失的苦心与热情。

  您也曾写过:“我们要能与叫嚣扰攘中,以冷静态度,灼见世弊;深沉思考,规划分略;以坚强意志,征服障碍。”在娱乐至死的现代社会,我也曾试过去解决问题,可是现实与理想有时有不可跨越的鸿沟:希望渺茫的考试,家人的殷切期盼,两者将我拖进焦虑的漩涡,逐渐丧失了先前的热情与苦心。

  光潜先生,我需要一点方向,一些良方,一点鼓励,给我指明正确的所在。

  我希望您可以帮我解决烦恼。

  期待您的来信。

  此致,

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信8

尊敬的朱光潜先生:

  您好!读了您的信件我感触颇深想就“中学生与社会”这个主题向您求教一二。

  现在我已经升入初三升学也成为了一个需要考虑的问题。您在《谈升学与选课》中将升学问题分为选校和选课两部分您认为在升学问题上只要考虑自己的喜好而不必考虑别的问题因为兴趣可以让我们更加充分地发挥才干从而适应社会。可是随着科技的进步部分以记忆重复劳动为主的职业在不久的将来能够被人工智能取代那么如果一个人的兴趣在背诵法律条文上即使能够学有所成发挥才能也不一定适用于社会。像我这类对法律感兴趣的学生是应该按照兴趣进行选择还是要考虑社会需求呢?现在世界局势对我国十分不利离开祖国的学生们也遭到蔑视。那么在这种形势下他们是应该继续去追求自己所期待学习还是安于现状踏踏实实地完成学业呢?还希望您能指点迷津。

  您在文中说:“文凭只是一种找饭碗的敲门砖。”而现在文凭越发地盛行起来有些人甚至不惜以破坏法律为代价“窃取”文凭。而且随着社会的进步人们对文凭的要求也与日俱增在您生活的年代能读到书的.人已经为数不多了初中以上学历的人似乎已经可以算作是高学历了。而如今本科已经只是个起步价硕士博士才能够在众多应聘者中脱颖而出虽说国家一再强调要平等待人但高学历者似乎总能在各种场合获得某种“特权”。对于如此“高热”的文凭论人先生对现在正处于求知阶段的青年学生有何想点醒的呢?

  其实这也不能怪人们差别对待他人毕竟从学生时代起“学霸”“学神”之类的人物总是会得到敬畏之心的。在人们的普遍认知中高学历者无论是能力还是为人处世总是会比旁人高出一等。而我们在中学时代的学习内容更偏向于基础知识个人兴趣相对占比较少这会导致部分有才能、有兴趣的学生在还未正式接触到自己想学的科目时就已经在中考、高考前那些选拔性考试中“半路身亡”更遑论大学进修的机会了。请问您对此有何指教盼复一二!

此致

敬礼

  您的读者朱钰琦

  7月25日

给朱光潜先生的一封信9

亲爱的光潜:

  见字如面。

  我是您的读者,看了您的十二封信,似乎封封都说进了我心里,我也非常赞同您的观点,这些观点令我感同身受。

  您说:“书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书没有一读的价值。”确实,随着文学方面的不断开拓多元,各类的`图书供人选择,但现在更多青年都喜欢看娱乐文学,这些小说可以放松身心,充满了青春的感觉,但其中的内容并没有很深的立意,也并没有多少值得学习的技巧,更有甚者仅仅只是为了取悦读者,使用千篇一律的内容吸引读者购买罢了。反之,中国的四大名著并没有很多青少年耐下性子阅读,只是草草了解,无法深入体会书中人物的爱恨情仇,看不出人物形象。学会选择阅读的确很重要,读一本好书可以让我们升华思想,对人生有更多思考,对我们的写作也有不少帮忙。但过多阅读所谓青春文学会慢慢落入庸俗。回想我自己平时阅读,的确是乱读一通,不经选择的阅读于我而言也未有留下多少深刻印象。

  光潜,我需要一盏明灯照亮我阅读的路,而您的文章确是我的帮手。

  我希望您可以一直帮忙我提升自我修养。

  期待你的来信。

  此致,

敬礼!

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信10

尊敬的朱光潜先生:

  您好!我是一名中学生读了您的《给青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起笔想给您写一封信来说说我对中学生与社会的一些看法不当之处还请多指教!

  有人说经典总是历久弥新的我想这就是《给青年的十二封信》吧通过阅读您的书我发现书中探讨的某些话题在过了近一百年的今天仍是我们大家都在探讨的问题不禁佩服您的见解之超前。首先我想在此感谢您在书中的建议对我来说非常受用也一下子给予了我正确的思路。

  比如最令我印象深刻的便是您在谈多元宇宙中说的“人生是多方面的每方面如果发展到极点都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准测量乙宇宙中的价值。”读到这两句话时我不禁眼前一亮——这一下子解决了我正疑惑的问题。恰如老人家总是基于绵延种族的观点说应该恋爱读了您的书后我明白了这是在“道德宇宙”中的角度。而在“恋爱宇宙”中恋爱是至上的、纯真的应该“为恋爱而恋爱”。

  但是我还有一点不解多元宇宙之间的界限难道一定需要划分清楚吗?社会本就是多元化的我们作为中学生更应该接受多元化的教育。您在书中说“美术无关道德”可是依我拙见有些艺术作品的确能够体现作者的道德层面、思想。比如十九世纪法国浪漫主义画派关于革命的作品充满了人道主义精神歌颂人的价值精神我认为这或许也算是“道德宇宙”中的'一部分如果将两者剥离那些艺术作品可能会失去其价值。况且一名中学生应该多角度看待并分析问题对于艺术也一样。不知您是否赞同我的观点。

  另外我还有一个问题想向您请教。您提倡青年人要自由伸张自我不要汩没在十字街头的影响里去。这个“自我”应该伸张到何种程度呢?倘若我们中学生过度自我而盲目抵制外界事物——毕竟中学生的辨识能力还不够我觉得这或许也是一种误入歧途。而且您说“围着你的全是浮浅顽劣虚伪酷毒”会不会有些绝对?或者我们作为中学生在社会中难免眼花缭乱关于“浮浅顽劣虚伪酷毒”的界限模糊若盲目凭借少年意气来“冲突”恐怕与您所说的情形背道而驰了。所以在此我想询问一下您对“浮浅顽劣虚伪酷毒”的详细界定。

  以上是一点点个人微不足道的看法最后再次感谢您书中的宝贵意见与建议给予我的莫大帮助!

此致

敬礼!

  读者徐瑞姗

  7月26日

给朱光潜先生的一封信11

敬爱的光潜:

  我是您十二封信忠实的青年读者,我读了您文章感受到了您对后辈的期望与祝福。

  人生从不是一帆风顺,难免还有一些坎坷,但是你只要克服这些困难,就会在狂风暴雨后,遇见刚刚被雨滋润的阳光。

  好动,如果能让你的身体越来越棒,你会选择吗?你会坚持吗?如果动,可以让成绩变得更好,你会做吗?人的一生都在不断动着。可是世界上的有些人却不想动,只想着肯定会有人帮你做。可惜,事情不是想的那样。如果这个世界只剩下你一个人,你还会选择不动吗?

  以上说的,就是我自己。可能一部分像我的爸爸,一部分来源于我自己本身。可是人一生下来都是一样的,除非只有自己肯做了才好,静也是如此。

  朋友光潜,人生来好动,好发展,好创造。能动能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动不发展,不创造,便是摧残生机,便不免烦恼。

  当我静下心来时,重新翻开看你的书时,看这个十二封信时,感觉又重新找回了当初看书的意义。当我每次脑子有烦恼时,你的那句话点醒了在黑暗中的我:“愁生于郁,解愁的.方法在泄,郁由于静止,求泄的方法在动。

  每当在我考试时,郁郁喜欢,不知该怎么办才好,心里出现了矛盾的心理又是你的话点醒我。只有动,才有发展和动,便顺从自然,便能享受快乐。只要当它平安无事的下去,就不会让自己的心紧系在一起。

  我希望您可以帮助我渡过难关,解决问题。

  期待您的来信。

敬礼!

你的读者

  8月8号

给朱光潜先生的一封信12

尊敬的朱光潜先生:

  您好!

  我是您的一名青年小读者。您的一封封信确实给了我许多启发。令我印象最深刻的是您在最后一封信中所谈的人生。

  当今社会,我常在网络上看到青年人慨叹人生的沧桑、磨砺。其实我是比较反感的。人生嘛,本就难料,或长或短,或福或灾,坦然接受就好。为何要到处长吁短叹?但我倒也无权对他人评头论足,毕竟,曾经的我也对人生产生过迷茫,我的迷茫大致可分为四个阶段。小时候,我对死后的世界充满好奇。“操纵我身躯的这个精神上的我是否会转世重投胎?我会投胎成一朵云吗?还是一棵草?还是真的会进入天堂,地狱?”这些问题我至今未能搞明白。后来,我经历了更多的事情。看到了许多别人的人生的善与恶,美与丑。我忽然觉得当个人好累,可一辈子还有那么长,如果不是因为担忧妈妈会对我的离去感到伤心,我有时还挺想现在就转世成为一朵云,短暂自由,无忧无虑。再到后来,我体会到了人生的喜悦与乐趣,我开始畏惧死亡,我总担心生命留给我的时间太少,不够我弥补所有遗憾,不够我体会人世的真谛。我开始幻想,如果下一分钟我就要死去,我现在会是什么感受?是对亲朋好友的不舍?对世间美好的留恋?亦是对未尽的心愿的惋惜?经历过这一次次的思想斗争后,我陷入第四阶段—空虚的迷茫。看不清自己的人生通路,不知如何面对生活。可您的这封信,像无边大海上,穿透迷雾寻我这条迷舟而来的灯塔之光,给了我些许答案。

  首先,我很赞同您对人类为何最苦痛的解释。确实,就算不愿承认,自傲确实是人类苦痛的根本原因。我们认为自己是社会生活中的重要角色,“像我这样的人,可不能这么早死!”我们对脚下被践踏的花草,电蚊拍上被拍死的蚊子,会觉得习以为常,可对于自己的死,却格外重视。我羡嫉白云鸟儿的生活,却殊不知,改变人生苦乐的真正关键是自我心态。我疲于在考试,竞赛中与别人一争高下。给自己设立这样那样的人生目标:我要考上复旦大学!我要找到工资很高的工作……我或许会一辈子追赶这些目标,幸运的话能追上几个。当然,也极有可能徒劳一场。最终气喘吁吁地瘫倒在地。这时我可能会醒悟,生活本身才是我这一生的目的.啊!成功或失败都只是这中间的一段插曲。生活就是为了生活。世界之所以美满,是因为它有缺陷,有缺陷也就带给人可能的希望。我只需在从这世间走一遭的过程中平静地体验,经历,就已是圆满的人生。最后,我死了,仍无伤天地之和,世界接续运转,我继续转世。这一生,几十年,不论长短,都是最好的选择,又何必愁苦迷茫?愁来愁去,人生和世界始终不会改变,只有心力被磨尽。这不是颓废,只是生活的本质。生活的本质就是平淡却又难料。就算一事无成,我只是谈谈笑笑,跑跑跳跳地过完这一生,也值了,死而无憾。

  写了这么多,我真的觉得自己的心境有了些许转变,真希望能早日修炼成您那样透彻的境界!也非常感谢您给我的启发,在此,向您致以我最崇高的赞美与敬意。

  一位敬仰您的小读者:小华同学

  20xx年5月30日

给朱光潜先生的一封信13

尊敬的朱光潜先生:

  您好!读了您的十二封信我想就人生理想谈谈我的想法恳请您花费宝贵的时间指教一二!

  在您的第十封信“谈摆脱”中您说:“人生何尝不是一种理想的冲突场”?人的欲望和理想有很多因而常常在选择的歧路上徘徊不知追求哪一个好心中总怀着忧愁不如“拿得起放得下”摆脱世俗的困扰洗涤心中杂念专一的往一个方向去不管正确与否都奔着那一个理想才会不落后与他人。

  虽然我知道摆脱是好但也总想着权衡。比如我作为一名中学生想刻苦学习每天竞争在战场一般的考试中但我又想放松不让自己一直保持着疲惫的`状态可现在只有将学习摆在第一位想尽全力实现人生理想又苦于“悲剧”之中不知您有什么好的建议能让我化解“摆脱”?

  您的第十二封信“谈人生与我”中说“人们并非在这个世界来享福的”春天蝴蝶美丽吸引着人们但狂风暴雨来临时便无影无踪却是那在天寒地冻时被雪压而不倒的劲松更耐苦持恒我认为人亦是如此在追求人生理想时有的人刚开始浩浩荡荡器宇轩昂认为万里江山都可以拿下;当失败来临才发现自己是多么的失败和渺小真正达到人生理想的人不是那些徒有其表而是一些脚踏实地默默无闻的人生活就是生活为何因人生的苦恼而苦恼。

  您还说“人在平凡中出庄严在黑暗中出光彩”我们追求理想时必然会遇上挫折至小也有“黎明前的黑暗”面对那些悲剧要以平静的心态认为:“人生本来要有悲剧才算人生”这样走过黑暗的人。必然达到人生理想!

  尽管是要正确看待成败但我身临其境时确实避免不了心中的高低浮沉您能否指导一下怎样才能完美地解决这种心里困境呢?

  以上为我为我对“人生理想”的一己之见非常感谢您在百忙之中阅读!

此致

敬礼

  一位读者芦艺

  20xx年7月25日

给朱光潜先生的一封信14

亲爱的朱光潜:

  您好!

  我是您《给青年的十二封信》的读者,这十二封信以我们中学程度的青年为对象,令我受益匪浅。

  这十二封信分别对应十二个问题,每个问题都是我们青年人应当思考的问题。比如十二封信中第五封信“谈十字路口”,您以十字路口想到人生道理:“要自由伸张自我,不要汨没在十字街头的影响里去。”还有一句话让我感同身受,就是“习俗是守旧的`,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。”

  “谈十字路口”与“谈在卢浮宫所得的一个感想”差不多。“谈卢浮宫”里有一句话,“我们固然没有从前人的呆气,可是我们也没有从前人的苦心与热情了”,这说明现代的人们已经没有了那种对美的热情,没有前人的那种追求的苦心,现代人们只有三分钟热度,过了那时已经没有了兴趣。现在,人们容易把事情想得简单,认为许多画并没有流传的那么著名,但件件都不是这样,中世纪画《蒙娜丽莎的微笑》的人须自己制画具,配颜料,一幅往往要三年五载才可成功,但现在美术家每日可以画出几幅乃至于十几幅画“创作”,现在的卢浮宫好比十字街,任人来任人去了。

  解决这些问题不能只靠十几个人,要靠整个国家的人。这本书使我感受到了未来的希望和一些自身的问题。我希望您可以带领我们走向光明,见证一个新的时代。

  期待您的来信。

  此致,

  祝您快乐

你的读者

  8月8日

给朱光潜先生的一封信15

亲爱的光潜:

  见字如面。

  我是《给青年的十二封信》的一个读者,读完这本书后,我心中颇有感慨,您的肺腑之言,深深地打动着我的`内心。字里行间充满哲理与思辨之美,经岁月的洗礼后,显得更加厚重。

  随着时光飞逝,我也慢慢学会了解自己,思考自己的人生,但我的心境似乎不够宁静,缺乏年轻人的创造力。

  您说:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于静止,求泄的方法在于动。”对于“动”我并不擅长体育类项目,但是我尝试抛开一切烦恼,从简单的整理杂乱的房间开始,本杂乱无章的房间顿时变得明窗净几。

  天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力。虽然我的天资不足以领略这些趣味,但是在书中我明白为什么了,原因就是心地太忙,不空所以不灵,若心境愈空灵,便不觉得物界沉寂。“静”带我领略趣味,开发创造空间。

  “动”帮助我抛开烦恼,“静”带我领略趣味,原来静与动并不绝对冲突对立。

  这十二封信,不仅适用于当时的青年,同样对于现在的青年,有些力量!是充满人生哲理的十二封信,充满智慧的经典。

  感谢指教,谨遵教诲!

您的读者

  8月8日

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