【必备】中秋节作文锦集6篇
在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的中秋节作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中秋节作文 篇1
“但愿人长久,千里共婵娟”自古以来,天空中那轮皎洁的月亮,披着一层神秘的面纱,被诗人吟诵,被人们拜舞,人们一直对月亮充满敬畏与幻想,认为月亮是团圆的象征。
明月中秋全家聚,月下私语乐融融。中秋是吃月饼的时候,至于中秋吃月饼,是因为一个爱国的传说。元朝时期,君主怕子民造反,下令十家合用一把菜刀,这十家还要供养一位蒙古奴隶主的爪牙,这些爪牙胡作非为,横行霸道,人民叫苦连天,死的死,亡的亡,一位正义的大臣看不下去了,就在中秋月下,写了许多“爱国正义,推翻王朝,一起连手,还我河山”的字条,夹在月饼里,把月饼分送到人家,吃月饼时,看到字条,互相传送,人们有了联络的信号,一起造反,推翻了
腐化衰败的元朝。从此,中秋送月饼,吃月饼的习俗流传到今,经久不衰。
中秋佳节,全家团圆,儿子儿媳都要回家与父母团聚,除了万不得已,必须回家。全家一起吃月饼,代表以后的日子家道兴旺,吉祥如意。也许一年之中,除春节外,中秋是唯一一个团圆的日子,有奔波在外的人,心中早被功利、名誉、金钱占据,连这个日子也忘了,也许有浪迹天涯的`游子真的不能回家,但对于他们来说,这样,“孝”就成了刻骨的伤痛,该是多么大的遗憾呀!我相信,许多人在父母面前许下“孝”的宏愿,满怀憧憬的走了,他们相信自己有衣锦还乡的一天,有尽孝的一日,但他们忘了,忘了时间的残酷,忘了生命本身的不堪一击,忘了“孝”字会一瞬间成为泡影。父母不需要我们长跪不起,不需要我们忏悔自己的无知,也许多陪父母一会儿,父母就知足,也许一杯热茶,父母便宽心。生命的短暂,有几时能尽孝?借中秋佳节,回家探亲,尽微薄的孝心,如果此时都不团聚,那么何时能弥补?那是多么大的遗憾呀!在葡萄架下赏月,中秋这天的月亮特别圆,圆的毫无缺憾,圆的动人心扉,一轮金黄的月亮嵌在乌蓝的夜空中,更显得明亮,众星捧月,圆圆的月亮好像一家人,团团圆圆,我想,中秋团圆就是由此而来。
中伙吃饭时,没有赶到家的人,必须要留出一个空位,放上他的衣服,以表对他的思念。李白曾诗云:举头望明月,低头思故乡。有时,我们在这里过中秋,爸爸总是喜欢望着明月背这名诗,没有与家人团聚,没有共同赏月,且身在异乡,只得给遥遥那方土地打个电话,听听家人的声音,这种刻骨铭心的酸楚,爸爸体会的更深。爸爸说,他上学时,中秋不能回家,他与别的同学在一起看月亮,想起摆着衣服的空位,总有种想哭的冲动,打个电话,这边爸爸泪如海涌,妈,我要回家!晚上静静的躲在被窝,感到冷到骨子里,一种莫名的害怕。爸爸说,中秋是个团圆的日子,一个人不回家就感觉心里空落落的。
现在,只要我们中秋回家,奶奶脸上那种惊讶的幸福我永远忘不下。
明月皎皎,寄托着我们的思念,辽辽中秋,团聚着我们的幸福,明月中秋能几何?家人团聚知多少?这个团圆的日子,这个幸福的时刻,我们欢聚一堂!
中秋节作文 篇2
我对时间一直没什么概念,直到几天前,别人送来几盒月饼,我才知道,中秋节快到了。特意去看了日历,原来,9月19日便是中秋节了。中秋节对我来说,似乎一直没什么特别,唯一和平常不同的,好像只有那些月饼,在我心中,中秋节的概念便是吃月饼,看月亮。
这个中秋应该也和往常一样无趣吧,还是那么多的作业,唉,听着讲着放假的作业,一边如此想着,还是十分不乐意。匆匆收拾了书包向外走去。
今天,便是中秋节。我坐在椅子上,看着N多的作业,叹了口气,便低下头奋笔疾书了,看不出一点节日的'氛围。这时,妈妈走了过来:“赶紧做,我们下午和舅舅他们去横店玩。”我不禁感到雀跃,心里很开心。
经过两个多小时的路程,我们终于到达了目的地——横店。晚上,我们6个人来到梦幻谷游玩。看着众多的游乐设施,我们显得很兴奋。"快点!我们要去玩那个!快一点啦!"我们对着身子慢悠悠边走边聊的大人们喊道,拉着对方的手向前奔去。
坐在海盗船上,偶然抬头一看,头顶的月亮又大又圆。接着。我们又去看了美轮美奂的表演,一边聊天一边吃东西。这时,我看了看时间,咦,7:13了。听说,今天中秋节7:13时月亮是最圆的了,我抬头看着,一轮圆月挂在夜空中,又明亮又皎洁,散发这柔和的月丝,没有一点瑕疵。
我又望了望身边的家人,他们正边看表演边聊天呢,脸上露出了幸福的笑容,我看着他们,也笑了。
世界上最珍贵的,莫过于家人团聚,共享欢乐的时间了吧!这个中秋,我们团聚了,不知天底下的其他人,是否也能如我们这样,家人团聚,共享天伦之乐。
中秋节作文 篇3
八月十五是中秋节,是一家团圆的日子。而我呢,爸爸妈妈都在外面打工,自己一个人在家里和爷爷奶奶过中秋节。
中秋节的前一天奶奶就把馅切好了,到了5点多我爷爷和我和哥哥一起去墓上放炮。放完炮回到家奶奶就把饭做好了,我们吃完饭,就去睡觉了。
第二天早,我起来的时候,奶奶和爷爷就不见了,门没锁,也不知道他们上哪了,我去厨房端饭,望着热腾腾的饭,我真想一口气吃完。我吃到一半爷爷就回来了,他们洗洗手就去厨房吃饭,原来他们是去岗上称月饼了,由于这几天很忙,所以我们的月饼到今天才买,我打开袋子一看,哇!这么多种口味:草莓味、香橙味、哈密瓜味、水蜜桃味,好多呢,我忍不住先吃了一个哈密瓜味的,哇真好吃,里面是绿色的`咡!
到了9点多,奶奶就开始压面等压好我就要大显身手了,我最喜欢包饺子了,先拿一片面叶放在手上,放一点馅在上面,一卷、一捏就是一个饺子了很简单吧。于是我们就进入了漫长的包饺子之旅。
爷爷把锅烧滚了,我们也包好了,奶奶端着饺子到锅边,丢了一大部分还留了几个。等饺子好了,我立马端了一碗到桌子上,哇真香啊!我不一会就把水饺吃完了,“嗝”!真饱啊!
到了晚上,月亮出来了,我们搬桌子到外面再拿几块月饼,一边赏月一边吃月饼,我望着月亮就想起了在外地打工的爸爸妈妈,如果他们也在家里陪我过中秋节,我相信我会更快乐的,但是爸爸妈妈在哪儿我都会爱您们想您们的。望着月亮想的这么多,真希望我们一家人能和谐、美满、平安啊!
中秋节作文 篇4
中秋节这天,我和同学相约在河堤赏明月。
晚上,我按时来到了河堤,和同学们说说笑笑地猜月亮上会发生什么,等人都到了,我们便到河堤的最高点观赏明月。
看着那圆圆的月亮,我心中有了很多疑问。我问李博文:“月亮有水吗?月亮上有桥吗?有没有人和嫦娥在今夜一起玩耍?”李博文说:“我猜月亮上有水有桥,估计在今夜,所有的神仙都会去找嫦娥玩,说不定,还会有一个人间的武士呢”。我们的谈话被毛小可听到了,便说:“让我们在今夜玩个月亮上的游戏。”
一听到月亮上的游戏,大家都兴奋起来,然后分角色,毛小可当嫦娥,李博文当玉皇大帝,杜师鹏当哪吒,苏宇昂当雷神,我当一个人间中的普通武士。
游戏开始了了,所有神仙在广寒宫庆祝中秋节,我在人间吃着月饼,吟诵着:“举头望明月,低头思故乡。”一抬头,看到了时光飞速器,接着我到了月球,和众位神仙吃了一次月球饭,和美丽的.嫦娥交上了朋友,我们在一起欢声笑语,共同庆祝着月圆、情圆、人团圆的日子。
这时天色已晚,我告别了同学,在月亮和星星的陪伴下回到了我温暖的家。
中秋节作文 篇5
吃月饼
闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有荷叶、金花、芙蓉等等雅称,其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说,小饼如嚼月,中有酥与饴,酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为三锦,按当地方言的谐音就是杀紧。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
观潮
定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的`《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
玩兔儿爷
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀'太阴君'。这大概是沿着东北的习惯'男不拜兔,女不祭灶'罢,'太阴君'是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱'圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。'可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替
换着来磕的头。这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
玩月
中秋玩月,今人称之为赏月,这是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式,富者多自搭彩楼,贪者多寄圩酒楼,好游者则或登于山、或泛于水,而又必备核肴酒浆,文人赋诗,俗士讲古,往往通宵达旦。除了贵族和民间玩月的情况,此外还有赏游型的玩月。唐李涉《中秋夜君山台望月》诗:大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。不米中秋最明夜,洞庭湖上月当天。这是登山玩月的佐证。明《江南志书》记载:常熟县八月望日游人操舟集湖桥望月。这是泛舟玩月的佐证。当然,古人玩月,并不仅仅是只玩赏中天朗月,而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏,比如著名的景观--卢沟晓月、三潭印月等,无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。
中秋节作文 篇6
星期天的晚上,我和爸爸妈妈一块儿散步。我们一边说,一边笑,不知不觉已离家远了。回来的时候,我的两条腿又酸又软,实在走不动了。我拽住爸爸的`衣角说:“爸,抱抱我。”爸爸严肃地说:“长了腿的孩子要自己走。”“不行,不行!”我撅起嘴巴站在原地。妈妈连忙拉着我的手说:“瞧,天上的月亮婆婆在笑呢!你知道她为什么笑吗?”“为什么?”我好奇地问。“她在笑你不肯走路。”我不相信地仰起头看了看,真的!月亮像一个大圆盘,高高地挂在天上,正对着我xx笑呢,像似在说:“我们一起走吧。”
这下,我可来劲了。走几步,抬头看看,月亮也在走,我越走越带劲,觉得两条腿不酸也不软了,走得比爸爸妈妈还快呢。一会儿,我们就到家了。
到了家里,我指着月亮高兴地说:“啊!月亮真好,一直陪我们到家。”爸爸妈妈呵呵地笑着。
传统节日中秋节
今天是中国的传统节日中秋节。
本来爸爸晚上要带我去宝盖山赏月,可是担心山上会刮大风,怕不安全,就只能在家里的天台赏月了。
晚上十点多,我和爸爸到天台赏月、乘凉,我用眼睛一直盯着天空,盼望着月亮赶紧出来,过了一会儿,月亮果然慢慢地扒开云朵钻了出来。
这轮圆月又洁白又明亮,就像一个白玉盘高高地挂在空中,又像用面粉打成的白年糕被粘在了天上。
天上云很多,随着风,这些云慢慢地变幻着,有的像一团团的棉花絮,有的像一层层薄薄的白雾,有的像猫咪的绒毛,轻轻地飘在夜空中。
过了一会儿,月亮又躲进了云里,我想:这么晚了,月亮一定也很困了,把云当作被子睡觉去了……
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