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中秋节的作文

时间:2024-03-28 13:33:21 中秋节作文 我要投稿

中秋节的作文通用(15篇)

  在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的中秋节的作文,欢迎大家分享。

中秋节的作文通用(15篇)

中秋节的作文1

  岁月的脚步从来都是那么淡然而又从容,云淡风轻一年又一年,转眼,今年的中秋节亦己过去八九天的光景了。

  今年的中秋节不同往年,我是回老家过的。由于家远,且中秋假期往往只有一天短暂的时间,所以总是等到国庆节才回老家,记忆中已多年没在老家过中秋了,圆月的情景还是停留在我青春年少时的样子。那时仿佛比现在要隆重许多,仪式感挺强,晚饭后,母亲把月饼、水果分类放在盘里,大约五个盘子,盘子的数量也是有讲究的,不能多或少。然后把盘子摆放在堂屋门外左侧的天台上,所谓的天台也就是用砖垒的一个约六七十公分高一米见方的小平台,最上面抹有一层略有光滑感的石灰,我们那里都叫天台。然后母亲便烧些纸钱,口中念念有词说些祝福保佑家人的话。祭拜完毕,就开始吃月饼什么的了,那时月饼没现在品种多,就两样,硬皮和酥皮的,我就专挑酥皮的吃,我以为酥皮的要比硬皮的好吃的多。

  因为今年中秋假期长,恰逢母亲又去了外地小弟家,于是我特意于中秋节前一天赶到家陪老父亲和小侄过节,三天假期就在充实开心而又忙碌中一晃而过了。中秋当天一早就和父亲还有小侄去镇上赶集,买些吃的用的,我特意买了炸面托,类似油条,形状是圆的,每次过节回家母亲会炸面托、糖糕和茄盒给我们吃,面托比油条口味好的多,尤其喜欢它的厚,有嚼头。集市上卖的面托看样子和母亲炸的差不多,甚至颜色还要好看些,吃起来口感和母亲炸的面托还是不一样,或许和面的方式不一样,也许这么多年我早已习惯了吃母亲做的炸面托,熟悉的味蕾早已入心刻骨了罢。几天来家里稍显冷清,一时亦极思念母亲,她老人家在家时,家里会显得很热闹,她常常指责父亲什么什么事没做好,或小侄该怎么怎么不听话,或别的繁琐事,总之她总是不停地在唠叨着。早些年,我会嫌她烦,不知从什么时候起,也许是有了自己的孩子后,我变得很耐心地听她重复讲一些事,并且她不顺心时笑着宽慰她,开导她。为了让老父亲更开心些,中秋节晚上和母亲说完话后,又让小弟发了两个孩子的视频让父亲看,大点的己上幼儿园会念唐诗了,新近生的约三个月大漂亮的小公主,眼看着长个,瞧着两个可爱的孩子,父亲高兴得合不拢嘴,眉眼间都是无尽的笑意。

  由于地里玉米还不能收,闲时,我便为父亲他们收拾床铺,洗衣服什么的做些家务。父亲退休前曾是县里的模范数学老帅,后虽任职校长,却一直未曾放弃教学事业。小侄做作业时,父亲便守在一旁,戴上老花镜,看他的书,若逢着不会的题了什么的,父亲就一板一眼,认认真真地教他,虽己七十多岁了,思路依旧很清晰,说的头头是道,其实,父亲是性挌内向的人,但一讲起题来便滔滔不绝。

  己是假期的最后一天了,下午我就要回聊城了,吃完午饭,坐在床边看着电视和父亲说着家常话,或许是疲惫了,他竟半躺着睡着了,我为他轻轻盖上薄被,悄悄来到院子里。一整天了细雨濛濛的,雨天里石榴树上的小麻雀似乎比平时还要多,我一出屋一有动静,它们便扑愣一下飞走了,看着没事,一会又飞回来几只,那些喜笑颜开的树尖上的石榴是它们的美食。雨中院墙上的小黄花也愈发的鲜艳了,几个翠绿的丝瓜错落有致地依偎在红砖墙壁上,看起来也俨然如一幅风景画般美了。

  走出大门,邻居家院墙内外开满了紫色的.小花,一串串宛若槐花的样子,它结的果实是深紫色的扁豆角,想必这应该是母亲说的梅豆角吧,上小学时我家也种过,结的是淡绿色的扁豆角,母亲炒它时放个红辣椒,感觉也是极愿吃的。房檐的下端缀着几个淡绿色的俏皮的小葫芦,瓜秧己枯萎了,小葫芦依然安然无事地挂着,倘若细看它光滑的表面还挂有细小的水珠,甚是喜爱,几次欲伸手取,只因它高高在上,我也奈何不得只好作罢。思绪中不知不觉己来到家门口附近的地里。一棵棵的玉米如同要开会的人群般挡住了我的视线,看不见地的另一端,遥望远方,玉米棵的顶端仿佛与白濛濛的泛着雨雾的天际连接在一起。顽皮的雨珠在绿油油的花生叶子上滚动着,此时地下的花生小些的应该还是一咬一股水的模样吧,但那水汁亦是如水果般甜丝丝的。地边的高梁高高的身躯谦逊地弯下腰来,涨红的脸庞默默告诉着人们,到了收获的时候了。几棵芝麻己长成了成年的样子,只是茎与壳还都是嫩绿色的,还须吸取日月的精华,以成就它淡灰色的铠甲,大年三十的午夜将是它隆重登场的时刻,人们把芝麻杆撒在院子里以喻意来年的日子一定会芝麻开花节节高,一年比一年过得红火。

  快到点了,不舍离家的感觉在心间缓缓游离着弥漫着。随着年龄的增长,恋家的心情也一年比一年凭添了许多,时时牵挂着白发苍苍,日渐老去的父母双亲,留恋着那片承载着无限希望和期望的土地,也越来越向往这种‘’采菊东篱下,悠然见南山‘’田园式的生活了。还有半月就十一了,也许小弟会送母亲回来,长大后我们也是难得见一次,各自有各自的生活,按自己的时间回家看望老人,到时我们兄妹几个也是要团聚一下的,想到这里我不由欣然地笑起来。

  中秋有时也并非一定要团圆,只要每个人都安好,家人的心在一起,朝着同一个方向努力,时光里定会有数不清的温暖和美好等待着我们,它们如夜空上那一颗颗美丽的小星星,散发着纤弱的光,点亮了我们生命之旅上的每一个至暗时刻,不断地丰盈着我们的灵魂,充实着我们的人生。

中秋节的作文2

  站在小城的屋顶,我看清了天上的月亮。普定的八月天气晴朗,月亮如月饼一样,早就摆出来了。但是,我只看到了街上的月饼,却没有见到天上的月亮。游走在小城的大街小巷,我抬头看天,除了小城的屋檐,就是桔红的灯光。再过两天,就是中秋节了。这个夜晚,我也不知道为何会爬到了屋顶之上。月亮不圆,像一个被咬过了一口的月饼一样。

  席地而坐,月亮正从一朵云彩里穿过。桥头离城不远,就八公里。桥头的大院坝里,孩子们这样唱:

  月亮婆婆

  点点哟哟

  张家吃酒

  李家唱歌

  我从来没有指过你

  你不要割我的耳朵

  中秋节就要来了,有一个男孩,一边唱着,一边想着,八月十五偷老瓜(南瓜)。

  桥头的八月,没有月饼,只有老瓜(南瓜),挂在房梁、沟埂、河沿,或是躲在苞谷丛林,黄的,青的,或青黄相间;大的,小的,长的,圆的,各式各样。小时候,上山看牛,就下地找瓜,在村子周围走动,就东张西望地觅瓜,甚在小河里洗澡,也认真地注视着河沿上。

  村东的江家门前,干爹家就住那里。他是一个能手,集木匠、石匠、厨匠为一身。幼时,母亲算命,说要给我找会木匠、石匠、厨匠等等手艺的匠人当干爹,这样才能保住我的性命。于是,他就成了我的干爹。

  桥头小河从东流向西,竟在江家门前拐了一个弯,小河涨水,那里的河岸就要遭殃,大块大块的泥土被水冲走后,干爹像是感到了危险。枯水时节,他就到大屯坡去运来石头,从河底砌上来,那年,江家门前的保坎砌好了,他就在保坎垄起的泥土上栽起了瓜果之类的菜蔬。

  那年八月,干爹垄起的地里生出了一个水桶瓜(因瓜长且大,像担水的`水桶,村里人称之水桶瓜),高高地挂在河坎上。那瓜离路有几米高,且那保坎不易攀附,只有从河里,方能摘到。那时,对于那个水桶瓜,远不止一人想偷了。可是,偷那瓜得有勇气。小河从桥头穿村而过,洗澡本就是村里孩子们必学的游戏,且人人武艺都高。然而,孩子们都晓得,鬼总是在晚上出没,大白天都闹过鬼,何况是晚上。老人们说,鬼是一阵风,来无踪,去无影,桥头小河,孩子们是看过自己的伙伴如何让河鬼拉走了的。于是,晚上下水,谁都免不了怕那河鬼把自己拉走。

  记得,那年月的中秋节,孩子们是很难吃上月饼之类的食物。中秋虽是收获了,但是,父母亲都忙得顾不上吃饭,更是来不及把那苞谷等粮食背到集市上,换些钱来买饼子。于是,父母亲就把刚收到家里的葵花、花生倒进铁锅里,然后放到灶火上去炒熟,装在蛇皮口袋里。这天晚上,孩子们的衣袋里都是满满的,你见到我,我见到你,都彼此交换各自的食品。也不知道八月十五偷老瓜是否与此有关联,在桥头长大,不要人教,不要人提醒,每到八月十五,孩子们就遍地偷老瓜来煮吃。

  在记忆中,总是忘不了那天晚上。猫松胆子大,他从牛滚塘下河,游到了江家门前,把那水桶瓜摘了下来。我们来到华中家,我们先把瓜皮刮了,然后把瓜切开,掏出了瓜籽,把瓜切成一托一托的,再和着糯米,放进了锅里煮成了老瓜稀饭。记得,我吃了三碗,华中吃了两碗,猫松吃了三碗……一个个像狗一样,吃得舔口舔舌的。

  八月十五好偷瓜,八月十五这天,无论是谁家的瓜被偷了,只能哑巴吃黄连,断不能生气或是骂人的。干爹自是知道这样的村俗,八月十五临近了,他依然不摘河坎上那又长又大的水桶瓜,让我们偷了去。多年以来,每当中秋临近之时,我禁不住想,干爹为什么不摘瓜呢?前年清明,他去上坟,摔了一跤,就没有起来了。然而,如今的桥头,每到八月十五的时候,许多人家的老瓜虽已熟了,但还是不摘回家。

  月光下的桥头,会是啥样?月亮看见了,我只看到月亮,只有那安织路上的车辆,你来我往,不是呜呜咆哮而过,就是把秋风掀倒在了门窗或是广告牌上,砸得秋风呼呼作响。李白说:“举头望明月,低头思故乡。”而苏东坡说:“人有阴晴圆缺,人有悲欢离合……”小时于月亮,除了那些童谣,就是八月十五偷老瓜了。长大了,离开了桥头,除了童谣和八月十五偷老瓜,还多出那些古人说给月亮听的话。

  白天刚回了一趟桥头,给父母亲送了些月饼。父亲亲在袋子里挑三捡四,拿起这个捏捏,又拿起那个试试,他说,自己没了牙齿,我买的硬了些。母亲说,她怕吃月饼,前年对门寨子的王舅妈,就是吃月饼出了事,屙血死了。我低着头,没有说话,我不知道,自己是做对了,还是做错了。八月十五,我是回不了桥头了,即是母亲炒好的葵花和花生,或是遍地长满了老瓜,那仅是一种守望。

  月亮不圆,像是被一个调皮的孩子咬了一口。两天之后,中秋就如约而至,那天,月亮就圆了,当然,它很快就走了,走了一年之后,它又会回来。

中秋节的作文3

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”每年的中秋夜都别有一番滋味,或淫雨霏霏,或万里无云。

  今年的中秋节,老师说:“我们去市政广场采风。”于是,我吃过饭,便急匆匆的和家人去市政广场。市政广场今天安静多了。但仍有些人静静地凝望着月亮,漫步在市政广场上。我抬起头,注视着天空,那一轮皎洁的明月从东方缓缓升起,照亮了一片天,四周的云纷纷遮住眼睛,避开强光的照射。

  走到集合处,眼前赫然出现了一款巨大的石头,傲然挺立,俯视人们。我就在它的身旁,抚摸着那粗糙的质感,一股沧桑感油然而生。那风霜雨雪,在它身上留下了多少印记。

  从大石头下出发,我和葛聚豪直奔永丰河岸。来到河边,周围黑漆漆的,全靠温柔的月光给我们照亮前方。八月十五这天的月亮果然又大又明亮,不同于以往。四周静悄悄的,只听见蟋蟀不知疲倦的歌声,打破了这沉闷的气氛。这歌声似乎在称赞月亮的美丽呢!西边不是有一阵风轻抚我们的脸庞,让人神清气爽。月亮微笑地注视着大地。风是她的声音,云是她的面纱。这一切让月亮蒙上了一层薄雾。

  我靠近了永丰河,河里种植着许多植物,下面的托盘真像莲蓬,托着一棵棵植物。知名的,不知名的,漂亮的,丑陋的,都一起望着月亮,享受着温暖的光亮。他们轻轻地摆着身体,随着蟋蟀“演奏家”的节奏,起劲地跳起舞来。

  月亮似乎又明亮了一些,它是一个圆形,一个近乎完美的圆。这圆,让我联想到小时候百听不厌的神话故事。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”嫦娥奔月的故事儿时就一直陪伴着我们。吴刚伐桂,玉兔捣药,为冷清清的广寒宫增添一丝乐趣。

  再往前走,我看到几个仿造木桩,供人休息。我坐了下来,月亮也似乎不动了。我闭上眼睛,听见河水潺潺流动的声音,美妙而和谐。一首宁静的交响曲,由月亮做指挥,大自然的音乐家们担任演奏,真是一首独特的《月光奏鸣曲》。中秋之夜,真是既宁静又喧闹。突然,河面上出现了一个大大的月亮,竟还微微动着。没有鱼儿在欢乐地游泳,也许它们已经睡了。这会儿,正在做着美梦呢!我享受着这美景,心血来潮,对妈妈说:“你小时候的中秋夜是怎么度过的?”

  妈妈陷入沉思,她说:“那时候过节才热闹呢!一大家子人呢,围坐在一个桌子边上谈天说地,一边吃月饼一边唠家常。吃过饭,大家都出了屋子坐在院子里,看月亮一直升啊升啊。一池清澈的河水在月光的照耀下波光粼粼,庄稼宁静地站着,似乎在好奇人们在干什么。孩子们也快活极了,抓着手里的月饼和小伙伴们嬉戏……我还记得你外婆做的月饼特别好吃,酥酥软软的,让人回味无穷。如今啊,大家的生活条件好了,反而不怎么一起赏月了。人们似乎变得出奇的客气,人情味不浓了,不是当初的那种味道了。说罢,妈妈望着高挂在天空中的月亮,有种说不清道不明的心情,五味杂陈。

  走到大桥边上,一艘船正前进着,真有种“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的感觉,令人浩气长舒。帆鼓满了风,好像一心要挣脱桅杆,去往更广阔,更自由的天地。

  鱼塘的另一边是市政府,中秋节,人们都回家团圆了。那三角形的楼房显得十分高大,上面高高地挂着“马鞍山精神”:聚山纳川,一马当先。这豪迈的言语必将推动我们建设更好的家园。

  广场上的人少了很多,只有广场舞大妈和正在散步的老爷爷老奶奶。那一声声激情四射的音乐一浪高过一浪。她们穿着统一的服装,动作整齐一致。我看到那耀眼的月光似乎在为他们照明,回家的人们望着脚下的路也能行走自如,偶尔抬头望望那天边的月亮。

  再往前走,看!一朵朵的花儿构成了一个巨大的方阵。为庆祝国庆,一年一度的.花展开幕了。月亮好奇地望着方阵,光更亮了一些,似乎在问:“你们在干什么呀?”此时此刻,地上真是花团锦簇,姹紫嫣红。仔细一看,它们组成了“欢度国庆”的字样。月亮也不禁地称赞道:“真漂亮啊!”后面竟有几头绿色的“大象”,一只大象和几只小象,它们也望着月亮,讶异于月亮的圆。它们高昂着头,擎着鼻子,似乎在喷水庆祝中秋夜,呵!真是一派盛景啊!一年最远的月亮配一年最盛大的花展。月亮也咯咯笑了,大家都沉浸在月色中了,不能自拔。几棵小棕榈树立在象的旁边,这些活灵活现的植物,衬托着象在看团结的中秋月,似乎月亮也尽善尽美了。

  大家走着走着,一路有说有笑,欢乐极了。忽然有一阵风刮过,前面的杨柳随风摆动着它的柳条。枝干向天上伸着,立在水边的它们努力地往上爬,根扎得很深。叶子仍是嫩绿的。一片片娇小的叶子,组成了一根根柳枝,一根根长长的柳枝组成了一棵棵高高的柳树。有了树,才有了树林,它们构成了市政公园不一样的风景线。月亮一直俯瞰着我们,看到了市政公园的中秋夜,看着看着,它自己也沉迷其中了。

  “明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”,我轻轻地哼着。这公园的中秋夜美得令人震撼,令人流连忘返。瞧,圆月仍挂在空中,是不是希望全世界的人们都团圆在一起?让我们留多一点时间陪伴家人,一起赏月,一起吃月饼,一起过中秋。让月色照亮我们,让欢乐永驻心头。

中秋节的作文4

  吃月饼

  闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有荷叶、金花、芙蓉等等雅称,其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说,小饼如嚼月,中有酥与饴,酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为三锦,按当地方言的谐音就是杀紧。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

  观潮

  定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

  燃灯

  中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

  玩兔儿爷

  近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀'太阴君'。这大概是沿着东北的习惯'男不拜兔,女不祭灶'罢,'太阴君'是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱'圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。'可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替

  换着来磕的头。这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的'民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。

  玩月

  中秋玩月,今人称之为赏月,这是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式,富者多自搭彩楼,贪者多寄圩酒楼,好游者则或登于山、或泛于水,而又必备核肴酒浆,文人赋诗,俗士讲古,往往通宵达旦。除了贵族和民间玩月的情况,此外还有赏游型的玩月。唐李涉《中秋夜君山台望月》诗:大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。不米中秋最明夜,洞庭湖上月当天。这是登山玩月的佐证。明《江南志书》记载:常熟县八月望日游人操舟集湖桥望月。这是泛舟玩月的佐证。当然,古人玩月,并不仅仅是只玩赏中天朗月,而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏,比如著名的景观--卢沟晓月、三潭印月等,无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。

中秋节的作文5

  今天是8月15号中华民族的传统节日——中秋节,在这个重要的节日里,连我们国家也都开放了个公共假期……

  当天,我们早早地起床了,激动地准备着过中秋。夜幕降临,我们一家高高兴兴地吃了顿团圆饭,然后就各忙各的。我和几个好朋友,都拿着小灯笼,带着满怀的好心情,露出一面喜悦无比的笑脸,手牵手的,一起去逛逛街,走走商场。我们一起来到了附近的小公园,那里可热闹了,一片金光闪闪的,看不清对方的相貌,但可以被那种耀眼的光迷住了。有些小孩提着各式各样的小灯笼到处炫耀,对他们来说好像是新鲜事;有些比较大点的孩子,比较调皮的孩子,他们都拿着萤光棒,几个拼成一大串,把它当做了五彩光亮的项链,带在头上,就像是其他民族平时的风俗。在公园里,我们都能看到小灯笼和“项链”的身影,小朋友也把它们当成了中秋节的最佳伙伴。而大人呢,他们都陪着自己的孩子一起玩耍,好像自己也返老还童呢!年过花甲的老人,他们也都像小孩那样,拿着小灯笼,谈天说地,津津乐道的。我们孩子们在公园里捉迷藏呢,虽然这个小公园里没有灯,感到黑漆漆的,但是在这隆重的'节日里,我们是感到那么的温暖,那么的光明。在这个小公园里,到处荡漾着我们的欢笑。

  在月亮姐姐出来之前,我们赶紧回家赏月了。大家有的在天台赏月、有的在阳台赏月、还有的在门口。而我们家呢,就在天台赏月,因为啊,“站得高,望得远”!一来到天台,我就一蹦直跳,把什么都扔下,只顾着在一旁目不转睛地等候着月亮姐姐。一分钟过去了、两分钟过去了。可月亮就像要吊人们的胃口,也好像在调皮地耍弄人们,你越想她出来她却偏偏不出来。哎,月亮姐姐也太爱梳妆了,所以呀,她就叫云朵妹妹把她遮住了,打算给人们个惊喜。正当我急得不能再急时,月亮姐姐终于显身了,只见她扎了几个小辫子,脸蛋也特别圆,可能是因为大家都不约而同地望着她,使她高兴得自己那可爱的脸蛋圆起来。她今天的美貌,让人们议论纷纷。我对着月亮姐姐,有着说不完的话,我慢慢地闭上眼睛,发自内心对着月亮姐姐,跟远离家乡的亲戚朋友说了许多话:让我送上香甜的月饼,连同一颗祝福的心!成为第一个祝愿你的人!明月本无价,高山皆有情,愿你的生活就像那十五的月亮一样,圆圆满满!明明亮亮!思念像中秋的满月,牵挂似漫天的繁星,在这欢乐的节日,借着柔柔的风,谱上长长的祝福,轻轻飘到你身边。祝中秋愉快!最后,月亮姐姐她对我笑了。这是给我一个很好的答复!活泼好动的弟弟傻乎乎地说:“月亮姐姐,我想抱你。”说着,他就往月亮姐姐走去,但月亮姐姐非常善解人意,弟弟走在哪里,她也跟在哪里,不停地飘动着。然后,我们一家人一边吃着美味的月饼,一边津津有味地谈论着中秋节的故事来历等。其中,有个故事大家也比较熟悉了,但我还是百听不厌:嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。 赏月后,我们一家人都去姑婆那烧烤。我的姑婆,她家非常非常富裕,每到中秋节,她都会邀请很多亲戚朋友去她家门口烧烤。今年,也不例外!我们一来到,表姑啊,他们都非常热情地说:“颖颖,这有水果,饮料。你喜欢吃什么就拿什么!”我害羞地笑着说:“谢谢!”我们坐了一会,就放烟花了。“啪”的一声,烟花以360度的旋转飞过了大地,腾空而降,这英雄气势,拍手叫好!大家都欢呼雀跃:“好美的烟花啊!”是真的,你瞧,这烟花五颜六色,一个就接着一个,八仙过海——各显神通啊!这烟花把整个天空都吓着呢,天幕上闪闪发光,这是救命的暗号!人们也都站着老远,可还是感到有惊无险。那一声声巨响,那一条条五颜六色的“闪电”,谁不会惊跳?那烟花就像要把天幕给割伤了,多厉害呀。 我们带着激动的心情放完了烟花,接着就去烧烤了。我们围在一个火炉旁边,精心地调好了火候,就拿着冰腿肠,鸡腿,鸡翅膀等等,搞进铁叉里去就可以进行烧烤咯。我把生肉放到架子上,过几分种就翻翻肉。你烧了一会就加点扫点油去,等你差不多烧好时,就加点蜜糖去就大功告成啦!不过烧烤要面对着火,虽然这是难免的,但也非常辛苦。有些胖的人,还会被火弄得胖油也汁出来,哈哈,幸亏我是“排骨”呀!哎,我这第一次是非常倒霉,非常不幸,就怪我拼命地动呀动,使叉叉里的肉都掉到架上,这还是小事,可我使劲地往肉里叉,却叉中了别人的那份肉,呵呵,自己的一份肉反而被掉到了火上,可笑吧......

  这是一个愉快的中秋节,也是终身难忘的!

  读过此文可看得出小作者语文功底很强。文章中心突出,写出了中秋节家人团聚的欢乐场面,夜的晚礼服因有了灯火和笑颜的镶嵌而光彩夺目,一轮明月因在作者美丽的眼睛中而闪烁着异彩!每个人的语言生动又平时,体现出平平淡淡的幸福。文章结尾写出了对中秋节的感受,升华了文章的主题。

中秋节的作文6

  中秋节,是中国的传统佳节,在这天,人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不,趁着今天是中秋节,我们一家也开始赏月光、吃月饼了。

  我们全家人围站在阳台上,把大团圆月饼分成几块,分着吃。这时,我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”,可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时,我想起了远在他乡的好朋友——苗苗,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这句话描述了我此时的心情,不知她现在是否也在望着月亮,思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思,那股愁云已经消失了,仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮,圆月像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来,在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影,别提有多美了。

  爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。中秋那天,相传,如果你仔细看,就会发现那里面有黑色的影子,那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。

  我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的传说,我又想起家乡的好朋友,直到很晚很晚……

写中秋节月饼的作文3

  “月中清露点朝夜。”玉盘似的圆月在云中穿行,朦朦胧胧的月光洒向大地。月圆之夜,团圆之节,美丽的满月为中秋点缀。我很喜欢中秋节,喜欢中秋那一天独特而迷人的光辉。

  中秋节是每年农历八月十五日,是传统具有美好象征的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。中秋之夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会想念家人,期盼团聚。月亮传递着思念,因思念而想着团圆。所以中秋又称“团圆节”。古代时候的人们称之为仲秋。后来中秋节又多了许多名字:秋夕、月夕、月节、八月节、八月半。

  关于中秋,有一个《玉兔捣药》的神话故事。相传嫦娥被迫登上月亮后,一直住在月宫,一只修行千年、心的善良的白兔不忍看到嫦娥这样悲痛寂寞,便到了月宫变为月兔陪伴着她,因为嫦娥被罚在月亮上捣不死药,玉兔来到后,就替嫦娥接下了这个惩罚。人们望月,是想念嫦娥和这只善良的玉兔。

  中秋节只要一提起皮薄馅美的月饼,莲蓉馅的、蛋黄馅的、火腿馅的,、豆沙馅的等等,我就馋得流口水。中秋节的.时候吃月饼,已经成为一种习惯了。古代的时候,月饼称为“胡饼”。据说唐朝的时候,唐太宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼,突然想到了月亮与胡饼,就改名为现在的月饼。而且民间还以月饼相馈,取团圆之意。

  虽然说元宵节猜灯谜,但是中秋节也喜欢猜灯谜,而且更加有意思。猜灯谜”又叫“打灯谜”,是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式,是从古代就开始流传这样的特色活动。每逢农历八月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,大家喜欢把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。我曾经去玩过一次,真开心,不过灯谜也真的好难哦!

  我喜欢中秋节,喜欢花好月圆的这一天。

写中秋节月饼的作文4

  今天,我与平常一样,哼着小曲蹦蹦跳跳的回家……

  到了家中,发现妈妈在切月饼,我口水直流,不管三七二十一就去拿一个,可妈妈拦住我,问我今天是什么节日,当时我口水都流到了下巴,就没在意。妈妈说今天是中秋节!晚上可以一家人温馨的坐在阳台上赏月吃饼,心里大喜……

  到了晚上,爷爷奶奶也来欢聚,我们大家坐在阳台赏月吃饼,我再看着那圆圆的月亮……我把月饼吃了,就以为把月亮也吃了,大家都说我傻的可爱……

  爷爷奶奶还给我讲了中秋节的来历,给我讲了许许多多的故事,以及中秋节为什么吃月饼,我听得津津有味……

  啊,那圆圆的月饼让我回味无穷,那圆圆的月亮在我心中荡漾……从此,每个中秋,我们一家人都温馨的聚在一起吃月饼!

  我喜欢这欢乐无穷的中秋!

中秋节的作文7

  中秋节

  今天是八月十五中秋节,是象征团圆的好日子,远方的亲人都会陆陆续续地赶回来,跟自己的家人一起吃月饼、赏明月,享受亲人团聚的天伦之乐。

  下午,我和爸爸妈妈去外婆家过节,一进门,就看到客厅里人声鼎沸,笑语不绝。舅舅、舅妈、姐姐和妈妈,还有久违的姨婆都来了。就连门前的大树上的鸟儿们也叽叽喳喳地唱个不停,更为节日增添了欢乐的气氛。

  晚餐很丰富:有宫保鸡丁、鱼香茄子、松毛烤鸭、南瓜饼、摊鸡蛋……还有我最爱吃的蒙古族传统美食----太极黄鳝。那香味直扑鼻子,撩得人口水直流。人都到齐了,我和大家一起在欢乐,祥和的气氛中“开吃”了,外婆看着我们的吃相,一双大眼睛都笑得眯成了一条缝,脸上平时看起来不起眼的皱纹,在和煦的灯光下显得十分漂亮。

  饭后,我和姐姐妹妹们一同去阳台上赏月,只见黑色的'天幕上,繁星点点,皎洁的月亮像个巨大无比的玉盘,挂着夜空中。“啊,好美呀。”我们异口同声的发出了赞叹。此时此景,用两句古诗来形容是最合适不过了:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”没有扎花灯,于是我们边赏月,边放烟花。随着噼噼啪啪的爆炸声,一朵朵烟花直奔夜空,在星星和月亮的映衬下,显得更加绚丽多彩……这时,我的思绪随着烟花飞向远方,我在想念远在北方的大姑,不知她过得好吗?我衷心祝愿大姑身体健康,生活幸福,如果此时她能和我们一起过节,该多好啊!但正如苏轼所写:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

  放完烟花后,我们回到客厅,全家人围坐在一起,外公照例拉起了马头琴、悠扬=婉转,如歌如诉的琴声在客厅里回荡,我和妹妹和着琴声,跳起了蒙古舞,家人边吃月饼,边欣赏我们的表演,真是其乐融融。

  中秋节,一个快乐、温馨,充满幸福又令人难忘的节日。

  中秋节作文高中

  农历八月十五,是中国传统的中秋佳节,十五的夜晚人们仰望朗朗明月,想念亲人,所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”,人们除了赏月,还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

  今年的中秋节,我来到了美丽的盐都程实村,这里的黄昏非常美丽,彩霞像一个个红烧鸡翅膀,真让人垂涎欲滴;还有一些白云像一只只绵羊,真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了,没有保护好。今天是中秋佳节,同时也是表弟舅舅的结婚日。

  天色暗了下来,客人们陆陆续续都来了,结婚宴会开始了,舅舅和舅妈来给客人们敬酒了,来到我们这桌时,大家都一起站了起来,我也跟着站起来,并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝,给罗程当弟弟!”接着,更惊彩的宴会节目来了,只见表弟外公的脸被别人画得一块黑,一块绿,一块红,一块白,又穿上火红火红的长袍,真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装,有红色的、绿色的,其中一位司仪先生在说新人贺词,祝贺声,笑声,喝酒声,真是热闹非凡啊。

  婚宴结束了,我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月,啊!多美的`月亮皎洁如玉,漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石,闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼,它是那么的酥,那么的甜,一股浓郁的清香沁入我的心田。此时,我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢?我真想念你们啊!

  中秋节作文800字

  “今夜明月人尽望,不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节,我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。

  傍晚,我踩着板凳扒在阳台上,望着天空,等着月亮的出现。天空还是灰暗的,一两分钟过去了,我抬起头:“啊!月亮出现了。”月亮的头先露了出来,天空比刚才亮了一些,然后只见月亮的'身子也慢慢地从云朵里钻出来,随后,月亮的脚也从天空中出现了。“啊!”天空好亮啊!月亮四周围着几颗小星星,小星星不时地对着月亮眨眼,好像无数盏明亮的灯,月亮也对小星星微笑,真美啊!皎洁的月光洒向大地,大地上的小草更绿了,花儿更美了,一群顽皮的孩子们在月亮下面玩耍,月光洒向他们,他们玩得更欢快了!

  “妈妈!妈妈!”我喊着妈妈。妈妈走了过来问:“干吗?”我说:“给讲个关于月亮的故事吧!”妈妈说:“从前有一个月亮,她很想有一件衣服,于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量了量月亮的身体,就回家做了。第二天,这个人把衣服拿来。月亮试了试,太小了。这个人只好又回去改衣服。第三天,这个人把衣服给了月亮,月亮又试了试,还是太小,就这样十五天后,做的衣服全小了,月亮只好躲在云彩里了。”妈妈问:“你知道为什么月亮的衣服每天都小吗?”我想了想说:“因为月亮每天都长一斤肉啊!”话间刚落,我和妈妈都哈哈大笑起来。

  中秋节的月亮是最美最圆最亮的,我爱中秋节的月亮。

中秋节的作文8

  八月十五中秋节,有许多有趣的活动,如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。

  荡秋千,预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子,挂满五颜六色的绸花彩带。

  当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天,穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗,女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的,就是小伙子们了。他们争着荡秋千,比赛谁荡得高,转得快。

  在围观者的欢声笑语中,单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹,“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉,从而获得她们的'爱情。等到来年元宵,有的已双双上街观灯,成了恩爱的小夫妻了。

  天真无邪的童男童女们,自从讶讶学语,就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节,大人们就用竹子劈成材蔑,扎成了脚盆大小的骨架子,用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜,孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实,这就是有趣的游“月娘”。

  这天晚饭后,妇女们沐浴更新衣,忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子,扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙,把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物,一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后,就点上红蜡烛,焚上高香,开始恭候月娘升上中天。

  入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市,琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。

  月饼主要有二种:一种拌猪油称作朥饼;一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为

  最著名。范合盛号的绿豆沙,据说要盛于陶制大水缸埋于地下,“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆,馅滑腻清凉;包装也很有特色,用陶钵盛装,上面用印有金字商号的大红纸封口,显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到处摆摊设点卖朥饼,街上的行人,无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块,实在买不起的会感到羞愧难当,拜月娘时泪流满面,再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼,还必须供蒸熟的芋头。

  除了拜月娘,有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨,孩子们起床之后,到处拾瓦片、砖头,然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中,由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔围一人不能合抱,下面还留出塔门,只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天,当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时,一位长辈就在塔门点起了火,慢慢地,塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩,人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐,爆发出一阵辟哩啪啦的响声,不一会,火舌变成了火龙直冲霄汉,映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳,大人们喝茶吃糕饼,谈古论今,直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆,就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆,拜月结束时,也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。

  中秋之夜用意溪朥饼、芋头拜月娘,烧瓦塔,燃烟堆,都是这里古老的传统活动。据说它有一番不凡的来历,这要追溯到元代。那时,潮州人把元兵称作元番或胡人。传说元兵攻进潮州城之后,为了巩固其统治,实行联户制三家一保,每三家人供养一个元兵,只准养胖不准养瘦。还规定三家人晚上不得关门,任由元兵随意上哪家睡觉。更不能容忍的是谁家娶媳妇,新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可忍,就在八月十五那天,家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘朥饼和一个蒸熟的芋头。原来这是起义者事先安排好的,朥饼底下垫着一小块四四方方的白纸,乍看似乎是防止油渍出来,其实上面写了个“杀”字,暗中传递消息,约定拜完月娘请元兵吃朥饼时,一见“杀”字,男女老少一齐端起烛台、香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果—夜之间,十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。农村因为村落分散,为了便于统一行动,只好以烧瓦塔、燃烟堆为号。芋头取“芋”字与潮州话的“胡”字谐音,拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。

  直到现在,人们在中秋节还耍拜朥饼、芋头;有些农村,各家各户也还有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃烟堆和烧瓦塔的习俗。

中秋节的作文9

  相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

  月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。

  当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

  南宋吴自牧的《梦梁录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

  月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

  月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

  农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。

  中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的'游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

  中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

  北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

  吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

  中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。古往今来,人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋,皓月当空,阖家团聚,品饼赏月,谈天说地,尽享天伦之乐。

  月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。

  月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。

  唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

  北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”

  宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

  到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

  明代田汝成《西湖游览记》曰:“八月十五日谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》,其中有“入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽……儿女坐团圆,杯盘散狼藉”等句,从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月,叙述无遗。

中秋节的作文10

  皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

  每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

  在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

  明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

  我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

  月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在中就记载有月饼的'做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月等。

  中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

  嫦娥奔月:相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人逄蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的作文11

  今天是八月十五中秋节,是全家团圆的节日。可是受凡亚比台风的影响,可能看不见中秋的圆月了。天灰蒙蒙的,还下着雨,我来到阳台,抬头观察了一会儿天色,等了好一会儿,隐约看见月亮的影子,月亮好像和我玩捉迷藏,一躲就躲在乌云里不出来了。

  妈妈叫我吃饭了,我想真遗憾,中秋节没有圆月,那还能赏月吗?不管了我要吃大餐了!我想月亮肯定是嫉妒了就跑回家去了。妈妈煮了我最爱吃的排骨、生麦、牛肉……大家都开开心心的吃,太美味了,都吃不下月饼了,好饱啊!爸爸说,晚一点吃月饼,月饼是你最爱吃的双黄的哦。哎,月亮还没出来。

  九点多了,我饿了,爸爸叫我把雪碧和红酒拿来,还有月饼,本来是要在楼顶上边吃月饼边赏月的,可是还在下雨,就在客厅吃月饼,喝红酒,吃柚子。今天吃的好多啊!不知胖了没。好开心啊,最喜欢过节这种气氛了。

  这个中秋节的夜晚没有看到美丽的圆月,虽然过得遗憾,但也很快乐,快乐的是和家人一起开开心心吃团圆大餐。不过,我想下一年的中秋,那美丽的圆月一定会重新升起。

  每年中秋节来临的时候,都是庄稼丰收的时候,豆子、水稻都成熟了,放眼望去,就像一片金黄的海洋,望着欣欣向荣的景象,心里又说不出的喜悦。

  为了庆祝这个美好的节日,学校也放假了一天。爸爸开着拖拉机载着妈妈和我,来到田地里收玉米。一个个玉米棒子又粗又大,有的把玉米杆压断了,掰着玉米棒甭提多带劲了。

  妈妈拨着花生,笑眯眯的说:“给你说个谜语你猜猜看:白屋子,红帐子,里面睡个白胖子”我不假思索的说“是花生”。“好,今天我们就把白胖子放在锅里煮熟吃”。就这样我们一家高兴的说着忙碌着,不知不觉已经大半天了。

  晚上,坐在皎洁的月光下,桌子上摆着月饼、苹果,还有香喷喷的花生、玉米,品尝着丰盛的食物,欣赏着美丽的月夜,天空中那层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下,月晕恰似这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

  我喜欢这中秋的意境。它每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化,永远享受这天伦之乐。

  所以看上去不是很大,但还是可以明显的看到月亮上有一棵槐花树,树下的嫦娥在捣蒜。在她身边有一只小白兔。这里面还有一个美丽的神话故事哩!

  从前天上有十个太阳,把大地烤的颗粒无收。后羿知道了,就把其中的`九个射下来。天帝知道了,大怒之下把后羿和嫦娥贬为凡人。后羿后来收了很多徒弟。其中有一个徒弟为人奸诈狡猾。西王母给后羿一颗仙丹给嫦娥保管。这件事被他的徒弟知道了,就在农历八月十五这天,趁后羿上山打猎,徒弟逼嫦娥交出仙丹。嫦娥情急之下吞下了仙丹,独自飞上了清冷的月宫。

  中秋节我们放假3天,大家高兴极了!因为中秋节可以吃的又甜又香的月饼,还可以回老家看奶奶。但是必须完成自己的作业才能玩耍。英语老师给我们布置了一项作业是把指定的英语对话、英语儿歌、英语单词背诵,并录音或用视频拍摄下来。今天早上,爸爸支好数码相机,坐在阳台上等待为我拍摄。我像一位小演员正在背“台词”。30分钟后,爸爸为我摆好了铅笔、橡皮、尺子……道具。在爸爸的耐心指导下,我连续拍了五遍,终于拍成了一部用时4分多钟的英语视频短片,我的中秋节作业就这样完成了,我很开心。

  中秋节是个传统的节日。每年农历八月十五是中秋节,这晚的月亮比其他的月亮更圆更亮,所以又叫做月夕,这一夜全家团圆。在远方他乡的亲人,也匆匆忙忙地赶过来过节,真是“每逢佳节倍思亲”,所以人们又把中秋节称为团圆节。

  中秋节的下午,我们来到了奶奶家,奶奶早已把美味的菜肴放在桌子上了。有香喷喷的鸡肉,有新鲜的猪肉,还有河塘网的鱼……

  我国有许多传统节日,春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节——只要过节我都喜欢,因为一可以放假,二可以有好吃的元宵节的元宵,端午节的粽子,中秋节的月饼——三有好听的故事传说。

  中秋节就有一个优美动人的传说。传说远古时期,天上有十个太阳,烤得大地直冒烟,老百姓无法生活,一个少年后羿知道了,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个太阳,余下一个严令他按时起落,造福百姓。

  后羿有个美丽善良的妻子叫嫦娥,他们夫妻恩爱,令人羡慕。一次后羿访友,王母送他一颗仙药,可以成仙,后羿不舍妻子,因此把仙药交妻子收藏。小人逄蒙看到了,趁后羿外出,假装生病,要嫦娥交出仙药,嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时,拿出仙药一口吞了下去,飞向冷清的月宫。从此,他们夫妻分离,后羿思念妻子,便在月下摆上香案,放上她最喜欢的吃的东西。中秋拜月的风俗便传开了。

中秋节的作文12

  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有男不圆月,女不祭灶的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:河溪对嘴,芋仔食到。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与胡头谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高13公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

  江南一带的`民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。桂浆,取名自屈原《楚辞少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆,团坐聚饮叫圆月,出游街市称走月。

  明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫。长板桥,即原先的玩月桥。近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

  江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬塔神的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做舞流星香球。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为看会。

  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为青苗社。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫麦箭。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省万全县称中秋为小元旦,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

  一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

中秋节的作文13

  又到中秋了。中秋也是令人怀旧的日子。我怎么也忘不了在故乡老屋天井中欢度中秋的情景……那天井里的桂花树,想必依旧飘香。那紫荆花树,想必更枝繁花茂,微风一吹,像一朵紫色的云在荡漾,多么美啊……。我的思绪飘向遥远的故乡老屋——她的怀抱中,有我少年生活的影子,有我全家的影子。在那里,演绎了多少先辈的故事?记载了家的多少欢乐和艰辛?今年中秋,我在数千里以外的新居里,会插上一束桂花,让那超越时空的清香,飘去我永远的怀念……

  少年时代的中秋是在故乡度过的。

  半个世纪前,金色的月光,洒向古老的苏北小镇,洒向我家那七间居室的老屋和由青砖墙围成的天井。它照在天井东侧半人高的花坛上,那里正盛开着黄色和红色的月季;照在西侧正开满紫色繁花、迎风摇曳的紫荆树上。在庭院中间的`桂花树下的八仙桌上,摆着四颗月饼(象征事事如意),和菱角、苹果、石榴等贡品。妈妈点上几柱敬香后,虔诚地朝着月亮磕头,默祷上苍保佑全家平安、幸福。之后,便切开月饼分食。也许是年轻,胃口好的缘故吧,感觉月饼味道极佳。那是典型的苏式月饼,馅有洗沙和五仁两种,外面包的是层层擦油的酥面皮。一口咬下去,总有些香香的酥皮要往下掉,舍不得丢掉,总是用另一只手掌接着,再送往嘴里。那洗沙可是上等的赤豆沙掺和白糖、猪油、桂花熬成的,口感香甜,细滑。吃到嘴里,甜滋滋,滑溜溜,还带着淡淡的桂花的清香。而五仁月饼的馅是由核桃仁、瓜子仁、花生仁、火腿、芝麻掺和香油、冰糖而成,吃起来甜中带咸,别有风味。真是大饱口福。那时,五分钱可买两个烧饼、一碗豆浆,而买一个月饼要两毛钱。所以,除非是过中秋节,家里是舍不得买月饼的。因此,盼着中秋节,品尝美味月饼,对我是莫大的期望和诱惑。

  当教师的父亲,喜欢在这月白风清的佳节里吹起他喜爱的长箫。一曲岳飞的《满江红》,如悠如诉,从庭院的天井里飘向深邃的蓝天。我们也禁不住和着箫声唱起那悲壮而凄美的歌。禁不住想起在远方求学的哥哥和姐姐。歌声和袅袅敬香弥漫着家的浓浓的温馨,感觉真爽!这是我今生记忆中,最美好的中秋节了。

  到了六十年代初,母亲和我迁居至姐姐的工作地点——武汉。时逢困难时期。中秋节每人憑票只供应一个月饼。这是当地产的广式月饼,外表干干的,里面的馅或是粗豆沙,或是一点冰糖和芝麻。比家乡的苏式月饼差多了。价钱也贵,要五毛钱一个。但在当时,居民一个月只供应四两油、一斤肉,还要搭配百分之二十杂粮的境况下,这月饼还是照顾的营养品呢!母亲和姐姐住在姐姐单位的职工宿舍内,我则寄宿在大学宿舍里。中秋晚上,我们照例回家,先敬月亮,后尝月饼。“每逢佳节倍思亲”,想起病逝在故乡的父亲,想起天各一方的哥哥和姐姐,想起在故乡老屋桂花树下欢度中秋的情景,心中不免感到怀念和失落。母亲舍不得吃自己份内的一个月饼,要省给我吃。这怎么行呢?母亲年纪大了,正需要营养品啊!我长大了,不再是贪吃的馋猫了。就这样,我硬是劝母亲吃了自已份内的月饼。味道虽不怎么样,但浓浓的母爱和赤子之情,温暖着我们的心田。

  六十年代末乃至七十年代,八十年代,我先后在武汉、贵阳工作。中秋节时,这两地都是供应广式月饼,只要有粮票和钞票,你可以随便买。质量也比困难时期小有提高。为了应时,我总要买一、两个来尝尝。总觉得里面的洗沙较粗、由核桃仁掺和冰糖、咸肥肉丁之类的馅,并不好吃。有一次,我一口咬到冰糖块上,牙齿难受了半天。苍老的母亲满嘴的牙都掉了,为了让她尝尝月饼的滋味,我用擀面杖将月饼碾碎喂她,可她总觉得没有家乡的月饼好吃。我的爱人和两个小孩对这样的月饼也不感兴趣。有一年,单位为了照顾职工,每人发两斤月饼,结果一个月没有吃完,剩下的都变质了,只好忍痛丢掉。我不禁留恋起家乡的苏式月饼来……要是有一天,我能重温品尝家乡月饼的旧梦,该多好啊!

  这个梦是九十年代在深圳实现的。1991年,我随着改革开放之风来到深圳。中秋节,单位发两盒月饼,一盒苏式,一盒广式。包装很是精美。精制的铁皮盒,上面印有嫦娥奔月的图画。还印有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”的词句。顿使人感到一股浓浓的人情味。我们先是尝了久违的苏式月饼。洗沙馅的,五仁馅的,都和家乡的差不多。真想不到这里生产的苏式月饼竟如此正宗!我想起我的母亲,自离开家乡后,再也没有吃到过家乡味的月饼了!要是她能吃上这样的月饼,该有多高兴啊!可惜她长眠在贵阳的黔灵山下了。我想起了远方的哥哥、姐姐,有机会我一定让他(她)们尝尝。当我品尝广式月饼时,一改我以前认为广式月饼不好吃的概念。其实,广式月饼馅的用料是极细的,只是以前因物质条件的限制,做得比较粗放的缘故。现今广式洗沙可与苏式的媲美,而馅里夹有煮熟的咸鸭蛋黄是它的特色之一。咬上一口,可吃到香得冒油的咸鸭蛋黄,确是一大享受。我也从哥哥姐姐处得知,随着经济的繁荣,各地的月饼也大有长进,品种多样,做工精细,质量愈来愈好。看来,从历年上市的中秋月饼,你也能察觉那时代风云的变幻呵!

中秋节的作文14

  庆祝中秋节,庆祝中秋节手写报纸中秋节简介农历八月十五是传统的中秋节。这是中秋节,所以它被称为中秋节。在中国农历,一年分为四个季节,每个季节分为三个部分:孟,钟和纪。因此,中秋节也被称为中秋节。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮,所以也被称为“月亮之夜”和“八月节”。在这个夜晚,人们仰望天空如玉如盘的明月,自然期待着家庭团聚。远离家乡的旅行者也借此机会表达他们对家乡和亲人的思念。因此,中秋节也被称为“团圆节”。

  在古代,中国人有“秋暮月”的习俗。晚上的月亮是对月亮神的崇拜。在周代,每个中秋节晚上都会举行冷遇和月亮祭祀。会有大香案,有月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄和其他供品,其中月饼和西瓜是绝对不可缺少的。西瓜也被切成莲花形状。在月亮下面,月亮的雕像被放置在月亮的方向。红蜡烛燃烧得很高。全家轮流崇拜月亮。然后家庭主妇为团聚切月饼。全家的人数应该由那些削减的人提前计算。在家的人和不在城里的人应该算在一起。他们不应该剪得太多或太少。它们应该一样大。

  据传说,古代齐的丑女没有盐。他们年轻时对拜月很虔诚。当他们长大后,他们带着高尚的道德品质进宫,但他们并不受到青睐。8月15日,当皇帝在月光下看到她,认为她美丽出众时,他让她成为了女王,中秋节拜月由此而来。月中的嫦娥因其美丽而闻名,所以年轻女孩拜月希望“长得像嫦娥,脸像明月”。

  在唐朝,中秋节非常流行。在北宋的首都。8月15日晚上,全城的人,无论贫富老少,都必须穿上成人服装,向拜月烧香,表达他们的愿望,并祈求月神的祝福。在南宋时期,月饼被赠送给人们,以表达团圆的意思。一些地方也有活动,如舞草龙和建造宝塔。明清以来,中秋节的习俗越来越流行。许多地方都形成了特殊的风俗,如烧香、树中秋节、点灯塔、放天空灯、走月亮和舞龙。

  今天,在月亮下玩耍的习俗远不如以前流行了。然而,赏月仍然很受欢迎。人们喝着酒祈求月亮来庆祝更美好的生活,或者祝愿他们的远亲健康幸福,和家人一起度过千里之外的时光。

  中秋节有许多习俗和形式,但它们都承载着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。

  二。中秋节的起源和传说中秋节有着悠久的历史。像其他传统节日一样,它也发展缓慢。古代皇帝有一个仪式系统,在春天向太阳献祭,在秋天向月亮献祭。早在《李周》一书中,就有“中秋节”这个词的记载。后来,贵族和学者也纷纷效仿。在中秋节期间,人们看着天空中明亮而圆的月亮表达敬意和情感。这一习俗流传到了人们中间,成为一种传统活动。直到唐代,人们才开始重视拜月的习俗。中秋节成了固定的节日,唐叔?唐太宗将中秋节记录在8月15日,这在宋朝很盛行。到了明清时期,它和元旦一样出名,成为中国的主要节日之一。

  中秋节的传说非常丰富。神话的故事,如嫦娥,吴刚割桂,玉兔打药,流传甚广。

  中秋节传说之一——月亮女神根据传说,在古代,天空中同时有十天,庄稼在阳光下枯死,使人们痛苦不堪。一位名叫后羿的`英雄很有力量。他同情受难的人民,爬上昆仑山的山顶,充分利用他的神力,打开他的弓,一口气射下九个以上的太阳,为了人民的利益,严格命令最后一个太阳按时升起和落下。

  后羿受到人民的尊敬和爱戴。后羿娶了一位美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除了传授艺术和打猎之外,还整天和妻子在一起。人们都羡慕这对才华横溢、美丽动人的恩爱夫妻。

  许多有远大理想的人都来参军学习艺术,而心怀不轨的孟鹏也加入了进来。

  一天,后羿去昆仑山向亲戚朋友请教。当他碰巧遇见路过的太后时,他向太后要了一包酏剂。据说服用这种药可以立即升天成仙。然而,后羿不愿离开妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥把药藏在梳妆台的宝盒里,不料被反派孟鹏看见了。他想偷长生不老药,自己也成为一个神仙。

  三天后,后羿带着许多人出去打猎,而别有用心的孟鹏装病留下了。后羿带领众人离开后不久,孟鹏持剑闯入里屋后院,强迫嫦娥交出不死药。嫦娥知道她不是孟鹏的对手。当她处于危险中时,她做出了一个决定性的决定,转身打开宝箱,取出不死药并吞下去。嫦娥吞下了药,立即飘离地面,冲出窗外,飞向天空。因为嫦娥关心她的丈夫,她飞到了离地球最近的月亮上,成了一个仙女。

  晚上,后羿回到家,女仆们为白天发生的事情哭泣。后羿又惊又怒,拔剑杀了那个恶棍。孟鹏早就逃走了。后羿非常生气,他很伤心,晚上抬起头来喊他妻子的名字。这时,他惊讶地发现,今天的月亮格外明亮,一个摇曳的身影酷似嫦娥。他尽力追赶月亮,但他追了三步,月亮退了三步,他退了三步,月亮进了三步,但他无论如何也追不上他。

  后羿很无奈,很想他的妻子,所以她不得不派人去嫦娥最喜欢的后花园,放在香案上,放她平时最喜欢的蜂蜜和新鲜水果,并在月宫向嫦娥进贡。听到嫦娥成仙的消息后,老百姓在月亮下摆香案,祈求嫦娥平安吉祥。

  从那以后,拜月的风俗在中秋节时就在人们中间流传开来。

  中秋节的传说(2)——吴刚获得桂冠关于中秋节还有另一个传说:传说广寒宫前的月桂树长得很茂盛,有500多英尺高。一个男人经常把它从下面切下来,但是每次他把它切下来,切下来的地方就会立刻关闭。几千年来,这棵桂树永远不会被砍掉。据说那个砍树的人叫吴刚,是汉朝西河人。他跟随仙人修行修道,上了天堂,但当他犯了一个错误,仙人把他贬到月宫,每天做这样徒劳的差事,以显示他的惩罚。在李白的诗中,有这样一个记载:“一个人想住在月亮中间,为那些寒冷的人挣钱”。

中秋节的作文15

  俗话说的好,中秋月儿圆,每当八月十五夜这天,月亮是最圆的。

  中秋节,是中国的传统佳节,在这天,人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不,趁着今天是中秋节,我们一家也开始赏月光、吃月饼了。

  我们全家人围站在阳台上,把大团圆月饼分成几块,分着吃。这时,我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”,可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时,我想起了远在他乡的好朋友----苗苗,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这句话描述了我此时的心情,不知她现在是否也在望着月亮,思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思,那股愁云已经消失了,仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮,圆月像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心。

  爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。中秋那天,相传,如果你仔细看,就会发现那里面有黑色的影子,那就是广寒宫里的'嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的传说,我又想起家乡的好朋友,直到很晚很晚……

  今年的中秋节依然如此,团圆饭和月饼依然是必备品,亲人们又会互相聊家常,又可以体会到热闹的气氛。月儿也变全了,怪不得中秋节又名团圆节,中秋节不仅属于人们的节日,也属于月亮的节日。

  其实月亮的地位一直以来都是仅次于太阳,而每年中秋就是百姓祭祀月亮神的日子,这是古时秋祀,拜月的习俗。听说中秋节盛行于宋朝,到现在还保有“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹,而中秋节与元宵、端午并称为三大传统佳节,仅次于春节,可见其地位不凡。

  在以前,中秋节这天家里会设大香案,摆上西瓜、苹果、梨和枣等等水果,西瓜要切成莲花状,要由家庭主妇来切开团圆月饼,月饼份量要不多不少,还包含在外亲人的份。在我们这边会有少数人有放天灯祝福祝愿的习俗,在其他地方会有舞草龙,砌宝塔,点塔灯等风俗习惯。与现在相比,我更想回到以前。

  苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,被后人所吟诵,勾起了心中思念,也表达所有在外游子的愿望。

  再看现在,如今的中秋还是中秋,只是真正懂赏月的人少之又少,而这月饼呢,一上市都成了瘦身明星,不仅长得好看,馅也多种多样,被包装得跟朵花儿似的,颇有现代的味道,可爸爸还是喜欢过去的生油月饼,吃惯了具有现代味道的月饼的我也觉得喜欢,也许我图的是新鲜,爸爸图的是回忆吧!

  今天的夜晚,很静很静;今天的月亮,很亮很亮;今天的人们,异常兴奋;今天的笑声,络绎不绝……今天晚上,在大人和小孩子们持续不断的说笑声与欢笑中,我们一家人迎来了月亮冲破薄薄的云雾—月圆的那一刻。

  那一瞬间,孩子们的欢笑声似乎多了,大人们说笑声的音量似乎高了。大人们和我们几个小孩又说笑了一会儿,奶奶站起身来拿了西瓜、香蕉等水果摆在窗台上,又拿了一盘月饼放在窗台上,说是要祭祀月亮,与此同时,我们大家伙一起面对月亮,许下各自的一个愿望。过了一会儿,奶奶给我们讲中秋节的由来和吃月饼这个风俗习惯的由来。听奶奶说中秋节是因为嫦娥偷吃了不死药,飞上了天,后羿非常思念妻子,所以才有了这个仅次于春节的第二大节日—中秋节。中秋吃月饼是因为元代的朱元璋起义时用月饼来传递消息的,后来起义成功了,朱元璋就下令把月饼分给平民百姓,让全体将士与民同乐。这才有了中秋吃月饼这个风俗习惯。

  吃完了月饼赏完了月以后,就该吃晚饭了。奶奶可真热情啊!做了一大桌子菜让我们吃,有红烧鱼、肉勾鸡、糖醋里脊,还有许许多多的凉菜,让你看的眼花缭乱。大人们一边吃,一边说着。我们小孩可就不同啦!小孩不用和大人说话,“主要任务”就是吃,还没等大人吃完,我们几个小孩早已吃得满嘴流油,肚皮溜圆啦!

  今年的中秋节真美啊!我期盼着下一个中秋节的到来。

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