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文化自信作文

时间：2024-09-22 13:26:28 自信我要投稿

【热门】文化自信作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的文化自信作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】文化自信作文

　　文化自信作文篇1

　　资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。我们在平时的学习工作中，都会接触到很多资料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。那么，你知道我国有哪些资料种类吗？为此，你可能需要看看“对文化自信的理解作文(精选)”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

　　近年来，文化自信成为了一个备受瞩目的话题。随着中国的崛起和文化软实力的提升，越来越多的人开始关注和探讨文化自信的内涵和意义。那么，究竟什么是文化自信呢？

　　文化自信是指一种对于自己的文化传统和文化所代表的价值体系的坚定信念。它涵盖了对文化的自我认同、对文化的自我肯定、对文化价值的重视、对文化自信心的提升等多方面的内容。文化自信在中华民族优秀文化传统之中广泛存在，它承载着中华民族的文化精髓和文化底蕴。

　　文化自信的重要性不言而喻。对于一个国家或一个民族来说，文化自信是其发展和壮大的.重要支撑。文化自信可以帮助一个国家或一个民族以自信的姿态向外界展示自己的文化，展现自己的价值观念，并在这种态度之下去与外界进行沟通与交流。文化自信是民族团结、文化繁荣、社会和谐的重要因素。

　　那么，怎样才能够实现文化自信呢？首先，我们需要加强对自己文化传统和文化历史的学习和研究。只有深入了解自己的文化，才能够在认同和肯定自己的文化方面更加自信。其次，我们需要弘扬中华民族优秀传统文化。中华民族的传统文化蕴含着丰富的精神和文化资源，我们应该将这些资源充分挖掘和利用。最后，我们也需要关注现代化和全球化的进程，让我们的传统文化与时俱进，适应当代人们的生活需要。

　　文化自信不仅仅是一个对于文化的认识和理解，也不仅仅是对于自己的文化所代表的价值体系的坚定信念；它还是一个姿态、一种精神和一种文化自觉。只有不断弘扬和提升文化自信，才能够更好地推动我国文化事业的发展和繁荣。让我们一起传承和发扬中华民族的文化精髓，为中华民族的复兴不断努力奋斗！

　　文化自信作文篇2

　　我们先看两个问题，假如我有两张门票，一张是蔡徐坤的演唱会，另一张是易中天、王立群等人的讲座，请问你想得到哪一张？假如有一个人在烈士碑前痛哭，你会认为他十分可笑，还是会和他一起回忆历史的悲壮呢？

　　也许有人宁愿花时间去看一个明星唱歌、跳舞，也不愿意去汲取世间精英毕生的精神食粮，甚至还有人把英烈当成笑话，却不知自己已经成为世界乃至历史的笑话。

　　大家或许喜欢读一些玄幻小说、言情小说等，当读文学经典、科学大作、历史著作的时候，你们会感到乏味、无趣，认为没有那些网络小说精彩。

　　回到一九七八年，中国改革开放之初，中国经济进入飞速发展时期。与此同时，美国当局下达了一份文件，要对中国发起新一轮侵略。这种侵略有一个名字叫文化侵略。这种侵略的宗旨就是让娱乐贯穿于整个中国。

　　二十世纪九十年代，是文化侵略初步显示出来的.年代，越来越多的人过圣诞节、万圣节、愚人节等西方节日，并逐渐淡忘了中国的传统节日，盲目追寻时髦，认为传统文化老土。

　　大家或许对这个文化为何如此重要而感到迷惑。举个例子，为何日本在九一八事变后费尽心思对中国进行奴化教育，而不是集中精力继续侵略。因为只要摧残了中国文化，中国这个名词在世界当中存不存在已经不重要了。中华民族五千年的文化并没有那么容易被摧残。中华民族五千年来所沉淀的不屈精神，使炎黄子孙一次次振作起来，赶走了侵略者。

　　心中有信仰，脚下有力量，让我们筑起文化自信的高塔，心怀苍生、大爱无疆，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来，实现中华民族伟大复兴的中国梦将指日可待！

　　文化自信作文篇3

　　文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

　　面对日趋激烈的经济竞争和那些慢慢被取代的传统文化，许多人对此都感叹不已。

　　近些年来，许多国家的母语都慢慢被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。假如细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的'英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

　　在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

　　不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。假如说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

　　一个人，一个民族，一个国家假如只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消灭在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

　　假如说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧?假如在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

　　记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

　　文化自信作文篇4

　　品汉字之美，强文化自信

　　汉字是中华民族的智慧结晶，是记录中华文化的载体和媒介，世界上没有哪一种文字像汉字一样，横竖点画传承千年文明，一撇一捺写尽世事沧桑。我们应该认识并发掘汉字之美，在品鉴汉字之美中增强民族文化自信。

　　品汉字情感之美，增强文化自信。

　　汉字是中华民族情感的纽带，它让不同民族之间相互包容、团结，融合发展，延续至今。两千多年前，秦帝国一统天下，书同文，车同轨，将华夏大地上不同民族紧紧联系在一起。不同地域的人们，音虽不同，却见字而知意。汉字沟通了成见，消弭了冲突，促进了中华民族大融合，使中华文明不断向前发展。如今，孔子学院遍布全球，全球掀起汉字、汉语热，这是中华汉字之幸、华夏之幸。

　　小小汉字将中国开放包容的理念传播到世界各地，“人类命运共同体”的意识正在逐渐成为共识。我们应以开放、包容、团结的文化自信，融入世界发展的浪潮中。

　　品汉字精神之美，增强文化自信。

　　方方正正的汉字，展示着中国人的精神家园，横平竖直的笔画告诉我们，中正平和才是至美。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”不把自己的东西强加给他人，社会才能和谐，世界方能大同。所谓“各美其美，美美与共”，就是这个道理。汉字传承千年，颜筋柳骨告诉我们，字如其人乃是修行，止戈为武是为和平。

　　小小汉字，承载着中华民族“和为贵”的发展理念，品鉴汉字精神之美，增强文化自豪感，增进文化自信心，我们才能更好地融入世界，才能在民族复兴大道上跨步前进!

　　汉字如诗，方块中寓无限真情，横竖间奏美妙华章，汉字如图，间架里绘斑斓画卷。

　　每一种文字都是民族的记忆，方块字深深地扎根在中华民族历史文化的.土壤里。汉字不仅是文化符号，还是时间纽带，让我们的文明历久弥新;它是空间纽带，让我们口音各异却能“千里共婵娟”;它是中华民族团结统一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍贵的文化传统。

　　汉字的美，我们要懂得欣赏，更要珍惜;汉字神圣，我们要爱护，更要自觉维护其纯洁。爱汉字，就是爱自己的祖国;对汉字充满自信，就是对祖国文化充满自信。我们的民族自信心和自豪感，就会从这一方汉字里喷薄而出!

　　文化自信作文篇5

　　世事当真是纷繁无比的，即连月儿也能生出种种幻变了。千余年前，唐朝有位诗人张九龄，便有那么，是月变了吗？想来不是的，月巡天自转，何来“善变”之谓呢？那么是我们益发自信了吗？这更是谬言，我们从未少过跟风吟风弄月之人，但倘若亦步亦趋即是美德，那金石又何须以火相炼！

　　且听听那夜夜壁上利刃的清鸣吧，鲁迅先生早已逝去，但其血犹化碧，遗下的锋芒仍令整个中国自觉隐隐作痛，何也？但因其笔下的"孱头""废物""昏蛋"犹未绝也。相反的，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增长，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服清凉散，令人人醒酲？

　　医症重在探因，不错的，上溯古今，发现我们这些人，对近代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师一讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”便眼含泪花，这是从小种下的种子，很难化解得开，而从这些故事起，民族的自卑、自欺便也如影相随了。无论对于文人、政客、百姓乃至自觉清醒的人来说，国力式微及其并发的长期心理扭曲即是病源。因为当时没有洋抽水马桶，所以自以为是“野蛮”；因为受人欺侮却无利刃还击，所以自诩为君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕种，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算却被捧为国粹。如此心理日微月渐，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因种深埋了。

　　有例为证，书载民国二十二年有法国作家，记不清什么名字，游历来华，偶然称颂东方女子身材之袅娜，态度之安祥，说是在西方女子之上。这话是诚意的，可殊知中国女子哪敢自信，自然把那位法国作家的话当做讽刺，大兴问罪之师，还闹得不亦乐乎。可若是当时中国造得几座无畏母舰，满世界招摇，中国女子也就美起来，中国点心也就好吃起来，自我批评时也就底气足起来了。奈何这究竟不是事实，所以这种自卑自欺就生根发芽，滋长了起来，将一些原本粗犷但懦弱的心，磨得渐渐的平滑，以至于今也尚未发出有力的跳动。

　　但正如奔车朽索，此种心理自然不会有大发展。它虽还流行在茶话酒谈，“文化分子”的网络评论中，但其实也是正如烟花女子，已经不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到马路上来了。那么这又怪谁呢？软弱？偏执？它走后怎么办呢？复古？西化？问号后面是空白，答案只在路上。故而需探寻，要抗争，哪怕伤筋动骨，我们也得忍着苦痛，撕下深刻入骨的面具，抹去虚情假意的妆涂，挣断提线，让朽木也放出些精光来。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪呢？设若天赋的悟性可以引领我们去找到它，难道所有的人都能得到这样的悟性吗？即便找到了路，难道所有人都能安稳地到达终点吗？古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯受砺非常之人称焉，这是非大毅力者不可为的。

　　譬如罢，我们可以窥见某个古时候的书生。只需他足够稳健，那么他的整个童年乃至青壮年，无疑都会局束在某个极小的空间范围内，不会四处奔走叫卖，也不会日日笙歌夜舞，甚至不闻窗外事——读书。但他的屋子也会有窗，于是他的眼睛便与窗一同明亮。窗外是是连绵的群山。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对山的.遐想，跨山有一条隐隐约约的路，常见农夫挑着柴担在那里蠕动。他可能记住了山脊的每一个起伏，也终将踏过这每一个起伏。至于不敢踏上这条路的人，是懦夫；若是踏上路去云游，是避世；可即使是踏上了赶考的路，长路漫漫，是瑾瑜还是顽石，也不好定性。可不论鲁莽与否，坚定是钥匙。

　　行于路上，各式人物鱼龙混杂，那么，怎么办呢？我想，他首先要保全自己，倘若行有余力，也可刮几层油来，将自己养得白胖些；其次，便要独立自主，莫做了他人的扈从。这种时候，机敏甚至狡猾必须要成为他的素养。一路上，首先要克服的便是天灾，或水火，或风雷，欲避之而生存，一凭警觉，二听天命。然后才可说历世俗，渡人祸。比方说运气不济，于穷山恶水遇见“替天行道”的“匪盗”，若是他自恃在读书之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之处，去或掠或诈财宝来当路钱，可若是既避不开又颇为文弱的话，那么他交些身外物也无甚痛心，但求留一火种，也就不怕无柴可烧了。

　　到了市镇，决计不可懈怠，这里的每一处角落都散发着糜烂、昏沉的空气。初入城门，远远地听见几声叫卖，这空气也是高朗的，比较明澈。再走几步，到了繁盛的商业街里，这空气便混浊一些，波动一些，如风般逸散。可若是他连这也经不住，那便先找个偏僻阴森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下来些的“烟花女子”的楼下，这里的空气就又不是风了，而是回潮天里的水汽，四处可见污迹的，那他必然又沉沦于其楚楚可怜中，直到囊中羞涩才恍然若悟。可若是撑过了，也不必对她们嗤之以鼻，大可打发些小钱，探些消息。到这儿混沌仍未消散，待他到某某酒馆客栈歇息时，那空气就如大雾天里的雾，是浓可作雨的，弥弥漫漫，五步开外就不见人，加之东南西北天涯客悉数登场，直可抵上一处江湖了。他可能见到几个“市侩小人”，结交几个“同志之士”，怎么办呢？本着防人之心不可无的原则，见贤思齐，见不贤而内自省。在此之外，虽不必倾情，畅饮几杯也无不可。若确是交了好运，得某某名家青睐，那在保着尊严的情况下，他定会讨封推荐信来，决不会因自衿而错失良机。

　　总结来看，其实一路上混浊是无处不在的。它们是路的思想，昼里夜里都在传播，如果有梦的话，那梦，也是混浊。所以往后的剧本也无甚新意了，无非是撑过层层迷惘，由无数个“若”搭出一条坦途。设若他当真能越过那微乎其微的几率，然后顾左右必发现人影寥若晨星，于是便发出唏嘘来——颇有些得意，佩服起自己的坚强来。数十年间，他的同辈乃至小辈早已逝世，灾旱寒暑攻其外，喜怒忧乐侵其中，而他偏还活着，终是强者。只可惜行路人终是不能常视左右而不顾前方路。故而只能自制，直到或逃出生天，或飞黄腾达这等自得之时，方才放出一个得意又不令人讨厌的笑来。此即自信了，虽然只在一瞬间诞生，但确拥有持久的影响力。中国虽然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，经过多少的旱灾水患，外敌的侵凌，兵匪的蹂躏，还有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，这都不能不使我们自叹。

　　于是有人便以此感慨：中国真伟大啊！

　　这是有待商榷的，我们的五千年也只当是十年寒窗，而石玉之别唯在路上方得检验。故而称人伟大，也有不懂之意。正如人写道，以前有黑人进去听教师讲道，人家问他意见如何，他说“伟大啊”。人家问他怎样伟大，他说“一个字也听不懂”。不懂时就伟大。而自信者全然不是这样的，他自制、自知，清楚自己的所有缺点，但他仍自信如故——因为他也明白：他笑，便如春风十里，定是能令人倾倒的，任他是谁。

　　而在文化自信的路上，我们古老又自谦，谨慎又激进，永远是一团矛盾，却也永远在矛盾中砥砺前行。只要有适当的时刻或条件，便将犹山风般狂旋起来，似溪流奔腾远方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情发了酵，尖利的山风收住劲，湍急的溪流汇成湖。

　　在此之前，且让风行原野，溪涌山峦。纵然他尚非老练，却也已行在在路上，且终将到达远方，那里或许是汪洋，生着“天涯共此时”的夜夜月明。或许是江涧，溢出“天意怜幽草”的粒粒星辉，也终是归宿，是顶黑与顶白间奏鸣之和谐。

　　文化自信作文篇6

　　携文化自信踏上强国征程

　　悠久的五千年历史造就了灿烂的中国文化，其中，以爱国主义为核心的民族文化与以改革开放为核心的时代文化就像穿山之上的并地雪莲，美不胜收，凌寒傲立。

　　中华优秀传统文化是中华文化的主体骨架，亦是民族文化的魂魄之所在。作为中华饮食文化的代表，八大菜系令海内外人民赞叹有加；作为闻名遐迩的精湛武术，中华功夫令无数人心生向往；作为鼎鼎有名的中华国粹，京剧艺术令外国游客啧啧称奇……这就是我们的艺术，这就是我们的文化！诗歌在这里发源，茶道在这里诞生，佛教在这里兴盛与转型，作为中国的一份子，我们理应为我们的文化感到骄傲。当我们走出国门，我们可以看到国外城市中星罗棋布的中国菜馆，可以在异国他乡品到祖国的好茶，可以与白皮肤蓝眼睛的人种一起欢度中国人的`新年。中华优秀传统文化已在无形中改变世界，在给全球打上中国烙印的同时，也将文化自信的种子深深埋入了每一位中国人的心田。

　　中华优秀时代文化是中华文化的两翼延伸，亦是时代文化的脉搏之所在。进入近代，中华传统文化遭到批判与打击，为时代文化的形成与发展创造了条件。以胡适为代表的海归人士主张全面吸收融合西方文化，直接影响了中华文化的转型。从此鞠躬、脱帽等礼仪取代了原先的叩头、作揖，使中华文化简洁明了，焕然一新。

　　中华文化是强国富民的强大驱动力，文化自信亦是文化强国的心脏之所在。中华文化是先辈们不断改良与探索出的结晶，是他们在付出巨大的代价后遗留给我们的智慧与宝藏。我们作为一个堂堂正正、根正苗红的中国人，难道不该对我们的文化满怀信心吗？只有我们坚定文化自信，热爱中国文化，弘扬中国文化，我们才能永葆中华文化的生机与活力，只有坚定文化自信，我们才能完成国家富强、民族振兴、人民幸福的大业；只有坚定文化自信，我们才能传播中国声音，弘扬中国文化。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。文化兴国注定任重道远，但我们却应该勇于面对挑战，认真学习中国文化，积极弘扬中华文化，将中华文化的影响力波及到世界每一处角落，让我们奋勇团结，携着文化自信，踏上强国征程。

　　文化自信作文篇7

　　自信是一种精神，自信是一个民族的魂。自信是成功的第一秘诀。自信不仅仅是指有才华的人能成功，还有一种精神的体现。

　　古人云：“自古英才多磨难。”这种精神是值得我们学习的。在历史上，有很多人因自信而成功，他们的成功就是自信。自信可以激励人们前进，可以使我们取得成功，可以让人们走向成功。因此，自信是成功的保证。

　　自信不仅仅是指有才华和能力的人能成为才华的人，还包括一些有能力、有能力的人才，也可能成为一个有能力的人，甚至是一个有能力的人。

　　一次，我参加学校组织的演讲比赛，演讲完后，我非常紧张，我想，我会不会落后，因此我就想：我能行，我一定能行，我要成为一个有能力、有能力、有才华的人。于是，在演讲的前一段时间，我就练习了一会儿，就在演讲结束时，我的腿软了，但是我没有放弃，我想：我一定要成为一个有能力、有能力的人，一个有自信的好孩子。

　　演讲终于结束了，我走上讲台，把演讲稿交给了评委，评委老师说我是一个自信的小演讲家，演讲完后，评委老师让我把演讲稿拿出来，我仔细地看了又看，然后把这篇课文读一遍。然后，我就开始了我演讲的一切，我认认真真地读了一遍，最后一个环节就是我演讲了，我把演讲稿拿回去，开始我还以为我演讲的'很好，可是当我把演讲稿拿出来以后，却大吃一惊，我演讲的不是很好，我很后悔把我的演讲稿给弄丢了，后来，我还是没有上台，我觉得，我应该学习别人的优点，我应该学习别人的长处，这样，我才能取得好成绩。

　　自信让我们成功，自信让我们自信。自信，就是自己的精神，是一种精神的体现，让我们一起努力，成为一个有自信、有才华的人。

　　文化自信作文篇8

　　人们追求的更多的是金钱、利益、享受，似乎早已渐渐忘记什么是文明、什么是人文精神！许许多多的事例都暴露出人们人文素养的缺失，甚至已经发展为社会的弊病，这严重影响着我们社会的进步。因此，我们很有必要坚守中华民族传统文化阵地，重拾中华民族传统文化自信。

　　列宁曾经说过：“忘记历史就意味着背叛”。同样，忘记民族传统文化，忘记中华民族的精神也意味着对中华民族的背叛。一个民族一旦遗忘了传统民族文化，就如同一课参天大树失去了根，终归会枯萎；又如同一条大河失去了源泉，终归会干涸。现今社会，顺应时代潮流，适度地追求时尚无可厚非。但我们在追求时尚的同时也千万不要忘记祖先们创造的悠久文明和灿烂文化。

　　首先，坚守传统文化阵地，重拾传统文化自信，就要坚守我们的母语文化阵地。汉语是我们的母语，是中华民族文化重要的的载体，也是中华民族文化生存和发展之根。试想，如果一个民族不重视她的母语文化，那么其民族文化势必会走下坡路，甚至走入“死胡同”，更无“发展”可言。如今很多人疯狂地学习英语及其他语种而将我们的母语抛诸脑后，这难道不是本末倒置吗？就拿汉字书写来说，由于电脑、手机、平板等现代电子产品的普及，很多人都已习惯于键盘打字。人们长期不注重手写，包括毛笔、钢笔等各种软硬笔的手写，一旦需要手写时就容易出现错字、别字、提笔忘字等令人担忧的现象。这难道不是对汉字书写传统文化的无意识遗弃吗？可以想象，如此下去，终有一天我们会失去我们的民族特征，到那时，我们还有底气自豪地说“我是中国人”吗？汉语言文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华文化之魂，因此我们有责任传承并振兴包括汉语言文化在内的中华民族传统文化。

　　其次，坚守传统文化阵地，重拾传统文化自信，就要坚守我们的古代文化遗产阵地。翻开历史的画卷，我们仿佛可以看到先秦诸子百家争鸣，唐诗宋词大放异彩，文房四宝散发幽香，茶酒中药魅力四射，故宫长城巍峨屹立，兵马俑都江堰闻名遐迩，丝绸陶瓷遍布世界，四大发明光耀全球……我们还有很多值得骄傲的文化遗产，如书法篆刻对联谜语，京戏脸谱花轿旗袍，中国结景泰蓝，长命锁桃花扇，不胜枚举。等等这些都是我们中华民族的传统文化符号，是我们区别于异邦异族的基本特征。我们的'现代工业文明、科技文明确实令世界瞩目，但是我们也为此付出了惨痛的代价。三峡水库工程、高速公路铁路工程、安居工程等等使我们失去了多少珍贵的古代建筑文物。那轰然推倒的不仅仅是一座座古代建筑文物，更是几千年来积淀起来的中华民族精神财富。我们应该要在发展现代文明的同时注意保护古代文明。对它们，我们没有理由不珍惜，没有理由不传承，没有理由不将它们发扬光大！

　　再次，坚守传统文化阵地，重拾传统文化自信，还要注重中外文化的交流。对传统文化来说，我们要实行“拿来主义”，取其精华去其糟粕，兼收并蓄，同时与世界各国文化共同发展。早在汉代，就有张骞通西域开辟了陆上丝绸之路；在唐代，日本为了学习中国文化，曾十几次派出遣唐使团；在明代，郑和七下西洋加强了中外文明的交流，将海上丝绸之路发展到了极盛；如今，倡导“一带一路”战略，是古代丝绸之路的传承和提升，将促进中外政治、经济、文化等方面的交流达到空前的繁荣。

　　总之，我们要坚守我们的母语文化阵地，坚守我们的古代文化遗产阵地，注重中外文化的交流，坚固民族文化根基，大力弘扬传统文化。唯有如此，我们才能坚守中华民族传统文化阵地，重拾中华民族传统文化自信，实现中华民族伟大复兴！

　　文化自信作文篇9

　　文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性，也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。

　　文艺是文化的一种展现形式，在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心，深入实践，文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。

　　在文化传播中创新文艺工作，打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任，在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步，要时时创新，跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者，引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化，夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化，认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目，创新科教知识传播形式，让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志，此类节目不断挖掘传统文化的当下价值，进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众，让美育教育滋润成长。同时，此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话，让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主，展现我国各个时期的'历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看，现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。

　　在文化传递中沉淀文艺工作，塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任，任重而道远，在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与的，是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运，看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神，而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间，真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上，流量明星应承担传播文化之责任，多加积累，厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任，植根文化，用心表达。“大师、大家，不是说有派头，而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的”。因此，文艺工作者要静心、用心，努力去打磨精品、塑造经典。

　　文艺工作要想推动文化自信，必须走进实践，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合，用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”，用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。

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